কানযুল উম্মাল (উর্দু)
كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৪২ টি
হাদীস নং: ৫২৮৮
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ الاخلاص ۔۔۔ من الاکمال
٥٢٨٨۔۔۔ جس کا کوئی پوشیدہ عمل اچھا یا برا ہو تو اللہ تعالیٰ اس کی چادر ظاہر کردیتا ہے جس سے وہ پہچانا جائے۔ (ابو نعیم فی الحلیۃ عن عثمان بن عفان)
5288- من كانت له سريرة صالحة أو سيئة، أظهر الله تعالى عليه منها رداء يعرف به. "حل عن عثمان بن عفان".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৮৯
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ الاخلاص ۔۔۔ من الاکمال
٥٢٨٩۔۔۔ جانتے ہو مومن کون ہے ؟ مومن وہ جو اس وقت تک نہیں مرتا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اس کے کانوں کو اس کی پسندیدہ چیزوں سے بھر دے، اگر کوئی متقی و پرہیزگار بندہ ستر گھروں میں سے ایک گھر کے درمیان میں بیٹھا ہو ہر گھر کالو ہے کا دروازہ ہو تو اللہ تعالیٰ اسے اس کے عمل کی چادر اوڑھا دیں گے یہاں تک کہ لوگ اس کے متعلق باتیں کریں گے اور بہت زیادہ کریں گے ، لوگوں نے عرض کیا کیسے زیادہ کریں گے ؟ فرمایا : اگر متقی اپنی نیکی میں اضافی کرسکتا تو زیادہ کرلیتا، اسی طرح فاجر و گناہ گار شخص کے بارے لوگ باتیں کریں گے اور خوب کریں گے کیونکہ وہ اگر اپنے گناہ و فجور میں اضافہ کرسکتا تو کرلیتا۔ (الحکیم، حاکم فی تاریخہ عن انس)
5289- هل تدرون من المؤمن؟ المؤمن من لا يموت حتى يملأ الله مسامعه بما يحب، ولو أن عبدا اتقى الله في جوف بيت إلى سبعين بيتا، على كل بيت باب من حديد ألبسه الله رداء عمله، حتى يتحدث الناس به ويزيدون، قالوا: كيف يزيدون؟ قال: إن التقي لو يستطيع أن يزيد في بره لزاد، وكذلك الفاجر يتحدث الناس بفجوره ويزيدون، لأنه لو يستطيع أن يزيد في فجوره لزاد. "الحكيم ك في تاريخه عن أنس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯০
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ الاخلاص ۔۔۔ من الاکمال
٥٢٩٠۔۔۔ اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدر میں میری جان ہے جس نے جو عمل بھی پوشیدہ طریقہ سے کیا اللہ تعالیٰ ظاہر میں اس کو اس کی چادر اوڑھا دیں گے، اگر اچھا ہوا تو اچھی ، برا ہو تو بری۔ (ابن جریر عن عثمان)
5290- والذي نفس محمد بيده، ما عمل أحد قط سرا إلا ألبسه الله رداء علانية، إن خير فخير، وإن شرا فشر. ابن جرير عن عثمان.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯১
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ الاخلاص ۔۔۔ من الاکمال
٥٢٩١۔۔۔ تمہارے پاس تمہارے اجر ضرور آئیں گے اگرچہ تم لومڑی کی بل میں ہوئے ۔ (مسند احمد، بخاری ، مسلم عن جبیر بن مطعم)
5291- لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب. "حم ق عن جبير بن مطعم".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯২
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٢۔۔۔ درست رہنمائی ، اچھی چال اور میانہ روی نبوت کا پچیسواں جز ہے۔ (مسند احمد، ابوداؤد عن ابی عباس)
الاقتصاد والرفق في الأعمال بلا إفراط ولا تفريط
5292- إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة. "حم د عن ابن عباس".
5292- إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة. "حم د عن ابن عباس".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৩
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٣۔۔۔ میری امت کے درمیانی لوگ رحم دل ہوں گے۔ (فردوس عن ابی عمر)
5293- رحماء أمتي أوساطها. "فر عن ابن عمر".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৪
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٤۔۔ مالداری میں میانہ روی کتنی اچھی چیز ہے، فقر و فاقہ اور عبادت میں درمیانی چال کتنی اچھی صفت ہے (البزار عن حذیفۃ
5294- ما أحسن القصد في الغنى، ما أحسن القصد في الفقر، ما أحسن القصد في العبادة. "البزار عن حذيفة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৫
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٥۔۔۔ لوگو ! میانہ روی اختیار کرو، میانہ روی اختیار کرو، میانہ روی اختیار کرو، اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم کود ہی اکتا جاتے ہو۔ (ابن حبان، مسند ابو یعلی عن جابر (رض))
5295- يا أيها الناس عليكم بالقصد، عليكم بالقصد، عليكم بالقصد فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا. "حب ع عن جابر".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৬
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٦۔۔۔ لوگو ! میانہ روی ، درمیانی چال اختیار کرو۔ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم اکتا جاؤ۔ (ابن ماجہ عن جابر)
5296- يا أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله تعالى لن يمل حتى تملوا. "هـ عن جابر".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৭
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم خود ہی اکتا جاؤ۔ (بخاری ، نسائی، ابن ماجہ البزار عن ابوہریرہ (رض))
5297- إن الله لا يمل حتى تملوا. "خ ن هـ البزار عن أبي هريرة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৮
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٨۔۔۔ رہنے دو بس اتنے اعمال کرو جتنی تم میں طاقت ہے اللہ تعالیٰ تو نہیں اکتاتے ہاں تم اکتا جاتے ہو۔ (بخاری، نسائی، ابن ماجہ عن عائشہ (رض))
5298- مه عليكم بما تطيقون من الأعمال، فو الله لا يمل الله حتى تملوا. "خ ن هـ عن عائشة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৯৯
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٢٩٩۔۔۔ لوگو ! وہی اعمال کرو جن کی تم میں طاقت ہے اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم کود ہی اکتا جاؤ، اللہ تعالیٰ کو وہ عمل سب سے زیادہ پسند ہے جس پر ہمیشگی کی جائے، اگرچہ وہ تھوڑا ہو۔ (بخاری مسلم عن عائشہ (رض))
5299- يا أيها الناس عليكم من الأعمال بما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه، وإن قل. "ق عن عائشة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০০
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ کمی زیادتی کے بغیر اعمال میں نرمی اور میانہ روی
٥٣٠٠۔۔۔ وہ عمل کرو جو تمہارے بس میں ہے اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم خود ہی اکتا جاتے ہو۔ (بخاری مسلم عن عائشہ (رض))
5300- خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا. "ق عن عائشة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০১
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ عبادت طاقت کی بقدر ہو
٥٣٠١۔۔۔ اپنے بس کی عبادت کرو، اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں تھکتے ہاں تم تھک جاتے ہو۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ)
5301- خذوا من العبادة ما تطيقون، فإن الله لا يسأم حتى تسأموا. "طب عن أبي أمامة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০২
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ عبادت طاقت کی بقدر ہو
٥٣٠٢۔۔۔ وہی اعمال اختیار کرو جو تمہارے بس میں ہیں اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے ہاں تم اکتا جاتے ہو۔ (طبرانی فی الکبیر عن عمران بن حصین)
5302- عليكم من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا. "طب عن عمران بن حصين".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০৩
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ عبادت طاقت کی بقدر ہو
٥٣٠٣۔۔۔ تم میں کوئی وہی عمل اختیار کرے جو اس کی طاقت میں ہے اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے تم اکتا جاتے ہو، قریب قریب رہو اور درست راہ اختیار کرو۔ (ابو نعیم حلیۃ الاولیاء)
5303- ليتكلف أحدكم من الأعمال ما يطيق، فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا، وقاربوا وسددوا. "حل عن عائشة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০৪
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ عبادت طاقت کی بقدر ہو
٥٣٠٤۔۔۔ مومن کے لیے مناسب نہیں کہ اپنے آپ کو ذلیل کرے، وہ ایسی آزمائش سے الجھ پڑتا ہے جو اس کے بس میں نہیں ہوتی۔ (مسند احمد، ترمذی، ابن ماجہ، عن حذیفہ)
5304- لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه، يتعرض من البلاء ما لا يطيق. "حم ت هـ عن حذيفة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০৫
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ عبادت طاقت کی بقدر ہو
٥٣٠٥۔۔۔ تم درمیانی راہ اختیار کرو، درمیانی راہ اختیار کرو، درمیانی راہ اختیار کرو، اس لیے کہ جو بھی اس دین سے مقابلہ کرنے آیا مغلوب رہا۔ (مسند احمد، حاکم، بیہقی فی السنن عن بریدۃ)
5305- عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه. "حم ك هق عن بريدة".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০৬
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ دین کے مستحبات کو اپنے اوپر لازم کرلینا دین سے کشتی لڑانے کے مترادف ہے۔
٥٣٠٦۔۔۔ لوگوں کو بلاؤ، خوشخبری سناؤ، متنفر نہ کرو، آسانی پیدا کرو سختی نہ کرو۔ (مسلم عن ابی موسیٰ)
5306- أدعوا الناس وبشروا ولا تنفروا، ويسروا ولا تعسروا. "م عن أبي موسى".
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৩০৭
حرف ہمزہ کی تیسری کتاب مشتمل بر اخلاق کنز العمال کی اقوال کی قسم
পরিচ্ছেদঃ دین کے مستحبات کو اپنے اوپر لازم کرلینا دین سے کشتی لڑانے کے مترادف ہے۔
٥٣٠٧۔۔۔ جب تم لوگوں کے سامنے ان کے رب کے حوالہ سے بات کرو تو ایسی بات نہ کرو جو انھیں خوفزدہ کر دے جو ان پر گراں و دشوار گزرے۔ (الحسن بن سفیان ، طبرانی فی الاوسط، ابن عدی فی الکامل، بیہقی فی شعب الایمان عن المقداد بن معدیکرب)
5307- إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم، ويشق عليهم. "الحسن بن سفيان طس عد هب عن المقداد بن معد يكرب".
তাহকীক: