٥٣٠٨۔۔۔ اتنے عمل کی کوشش کرو جتنا تمہارے بس میں ہے اس واسطے کہ بہتر عمل ہے وہ جو دوام سے کیا جائے اگرچہ وہ تھوڑا ہو۔ (ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض))

٥٣٠٩۔۔۔ اتنے عمل کی تکلیف کرو جو کرسکو، اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے ہاں تم اکتا جاتے ہو اور اللہ تعالیٰ کو وہ عمل زیادہ پسند ہے جس پر ہمیشگی کی جائے اگرچہ وہ تھوڑا ہی ہو۔ (مسند احمد، ابوداؤد نسانی عن عائشہ (رض))

٥٣١٠۔۔۔ خبردار اللہ کی قسم ! میں تم سے زیادہ اللہ تعالیٰ سے ڈرنے والا اور خشیت رکھنے والا ہوں۔ (مسلم عن عمر بن ابی سلمہ

٥٣١١۔۔۔ خبردار میں تم سے زیادہ اللہ تعالیٰ سے ڈرنے والا اور اس کا خوف رکھنے والا ہوں لیکن میں روزہ رکھتا اور افطار کرتا ہوں، نماز پڑھتا ہوں، سوتا اور شادی کرتا ہوں، جس نے میرے طریقے سے اعراض کیا اس کا مجھ سے کوئی تعلق نہیں۔ (بخاری عن انس)

٥٣١٢۔۔۔ دل اکتا جاتا ہے، اور تم میں سے کوئی نہیں جانتا کہ مدت کی مقدار کیا ہے لہٰذا وہ اتنی ہی عبادت کو منتخب کرے جو اس کے بس میں ہو پھر اس پر مداومت کرے اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ کو وہ اعمال زیادہ محبوب ہیں جن پر ہمیشگی کی جائے، اگرچہ وہ تھوڑے ہوں۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابن عمر)

٥٣١٣۔۔۔ میں تم جیسا (افراط تفریط کرنے والا) نہیں ہوں میری رات یوں بسر ہوتی ہے کہ میرا رب مجھے کھلاتا پلاتا ہے۔ (مسند احمد، بخاری مسلم عن انس، بخاری عن ابن عمرو عن ابی سعید وعن ابوہریرہ (رض) وعن عائشہ (رض))

٥٣١٤۔۔۔ قریب رہو، درست رہو اور مژدہ پاؤ، یہ جان لو کہ تم میں سے کوئی یہاں تک کہ میں بھی اپنے عمل کی وجہ سے نجات نہیں پاسکتا ہاں یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت اور فضل میں ڈھانپ لے۔ (مسند احمد، مسلم عن جابر بن سمرۃ، مسند احمد ، مسلم، ابن ماجہ عن ابی ہریرپ (رض) )

یہاں مقصود اللہ تعالیٰ کا استغناء اور اپنی عاجزی کا بیان ہے اور امت کو تعلیم دینا ہے۔

٥٣١٥۔۔۔ تم میں سے کسی کو اس کا عمل جنت میں نہیں پہنچا سکتا، نہ مجھے، ہاں یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت میں چھپالے، سو سیدھی راہ اختیار کرو، قریب قریب رہو، کوئی موت کی تمنا نہ کرے، اگر وہ اچھائی کرنے والا ہے تو ہوسکتا ہے کہ اس کی خیر میں اضافہ ہو اور اگر برائی کرنے والا ہے تو ہوسکتا ہے اسے ناراضگی سے باز رکھا جائے۔ (بخاری، مسلم عن ابوہریرہ (رض))

٥٣١٦۔۔۔ تم میں سے کسی کو اس کا عمل ہرگز نجات نہیں دے سکتا اور نہ مجھے ، ہاں یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت میں ڈھانپ لے، لیکن درست رہو، قریب رہو، صبح و شام عمل کرو، اور رات کے کچھ حصہ میں درمیانی چال اختیار کرو پہنچ جاؤ گے۔ (بخاری، مسلم عن ابوہریرہ (رض))

٥٣١٧۔۔۔ ان لوگوں کو کیا ہوگیا ہے جو پے در پے روزے رکھتے ہیں، تم طاقت میں میری طرح نہیں ہوسکتے، آگاہ ہو اللہ کی قسم اگر مجھے ایک ماہ موقع مل جائے تو میں مسلسل روزے رکھوں، حد سے تجاوز کرنے والے اپنی اس کاوش کو چھوڑ دیں۔ (مسند احمد مسلم عن انس)

تشریح :۔۔۔ کچھ اعمال حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ذات کے ساتھ خاص ہیں جنہیں امتی کرسکتے ہیں اور نہ ان کے بس میں ہیں انہی میں سے مسلسل روزے رکھنا ہے۔ علامہ سبیلی کی کتاب ” الخصائص الکبری “ خاص اس موضوع کی کتاب ہے شریعت نے جو اعمال سب کے لیے مقرر کر دئیے وہ کسی پر بوجھ نہیں۔

٥٣١٨۔۔۔ کچھ لوگوں کو کیا ہوا کہ وہ ایسی ایسی باتیں کر رہے ہیں، لیکن میں نماز پڑھتا ہوں، سوتا ہوں، روزہ رکھتا ہوں، روزہ افطار کرتا ہوں اور عورتوں سے شادی کرتا ہوں۔ جس نے میری روش سے اعراض کیا وہ میری امت سے نہیں۔ (مسند احمد، بخاری مسلم، نسانی عن انس)

تشریح : ۔۔۔ یہ ان تین اشخاص کے متعلق آپ نے فرمایا جن میں سے ایک نے کہا میں ہمیشہ نماز پڑھتا رہوں گا دوسرے نے کہا میں ہمیشہ روزہ رکھا کروں گا تیسرے نے کہا میں کبھی شادی نہ کروں گا یہ زندگی پیری میں نصف الموت ہوتی ہے، نہ ہو جب غمخوار اپنا، نہ ہو جب رازداں کوئی، (ظہور۔ )

٥٣١٩۔۔۔ لوگو ! جن چیزوں کا تمہیں حکم دیا گیا تم ان سب کی طاقت نہیں رکھتے، لیکن سیدھے رہو، قریب رہو اور خوشخبری پاؤ۔ (مسند احمد، ابو داؤد، عن الحکم بن حزن)

٥٣٢٠۔۔۔ ان لوگوں کو کیا ہوا جو میرے طریقہ سے بچتے ہیں اللہ کی قسم ! میں ان سے زیادہ اللہ تعالیٰ کو جانتا ہوں اور ان سے زیادہ اللہ تعالیٰ کا خوف رکھتا ہوں۔ (مسند احمد، بخاری، مسلم عن عائشہ (رض))

تشریح :۔۔۔ خلاف سنت چاہے کیسی ہی نیکی ہو اس کا انجام برا ہی ہوتا ہے۔

٥٣٢١۔۔۔ خبردار ! لگاتار روزے نہ رکھا کرو، اس بارے میں تم میری طرح نہیں ہوسکتے، میری رات یوں بسر ہوتی ہے کہ میرا ر ب مجھے کھلاتا اور پلاتا ہے لہٰذا اتنا عمل کرو جتنا تمہارے بس میں ہو۔ (بخاری مسلم عن ابوہریرہ (رض))

٥٣٢٢۔۔۔ پے در پے روزے نہ رکھنا میں (طاقت میں) تم جیسا نہیں مجھے تو کھلایا پلایا جاتا ہے۔ (بخاری ترمذی عن انس)

٥٣٢٣۔۔۔ پے در پے روزے نہ رکھنا (جسے) پے در پے روزے رکھنے کا (شوق) ارادہ ہو وہ سحری تک مسلسل روزہ رکھے، میں تمہاری ہیئت کی طرح نہیں ، میری رات تو یوں بسر ہوتی ہے کہ مجھے ایک کھلانے والا کھلاتا اور پلانے والا پلاتا ہے۔ (مسند احمد، بخاری، ابوداؤد عن ابی سعید)

٥٣٢٤۔۔۔ اے عبداللہ ! کیا مجھے یہ خبر نہیں ملی کہ تم ان کو روزہ رکھتے اور رات کو قیام کرتے ہو سو ایسا نہ کیا کرو، کیونکہ جب

تم نے ایسا کیا تو ١۔ تمہاری آنکھ لگ جائے گی۔ ٢۔ تمہاری جان تھک جائے گی۔

لہٰذا روزہ بھی رکھو اور افطار بھی کرو رات کھڑے ہو کر عبادت بھی کرو اور سوؤ بھی ، تمہارے بدن کا، تمہاری آنکھ کا، تمہاری بیوی کا، تم سے بنے والے کا تم پر حق ہے، تمہارے لیے اتنا کافی ہے کہ ہر ماہ تین دن روزے رکھ لیا کرو، یوں تمہارے لیے ہر نیکی دس گنا ہوگی، یوں تمہارے لیے پورا زمانہ روزے (شمار) ہوں گے، انھوں نے عرض کیا : مجھے اس کی طاقت ہے، تو آپ نے فرمایا : اچھا اللہ تعالیٰ کے نبی داؤد (علیہ السلام) کے روزوں جیسے روزے رکھو، اس پر آدھا زمانہ زیادہ نہ کرو۔ (مسند احمد، بخاری، مسلم، نسائی، عن ابی عمرو)

تشریح :۔۔۔ ان صحابی کی اہلیہ نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے شکایت کی تھی، اللہ تعالیٰ نے صحابہ کرام (رض) سے ایسے اعمال کرا کے امت کے لیے ایک مثال قائم کردی تاکہ بعد میں کوئی ایسی حرکت کرے تو اس کی روک تھام پہلے سے موجود ہو، پانی کی منڈیر ہو تو وہ ان حدود تک ہی پھیلتا ہے لیکن جب منڈیر اور حدود نہ ہوں تو حسب پھیلاؤ پھیلتا ہے۔

٥٣٢٥۔۔۔ اے عثمان ! کیا تم نے میرے طریقہ سے اعراض کیا ؟ میں تو سوتا بھی ہوں اور نماز بھی پڑھتا ہوں، روزہ بھی رکھتا ہوں اور افطار بھی کرتا ہوں، عورتوں سے نکاح کرتا ہوں ، عثمان ! اللہ سے ڈرو ، تمہارے گھر والوں کا اور تمہارے مہمان کا تم پر حق ہے، روزہ رکھو اور افطار کرو، نماز پڑھو اور سویا بھی کرو۔ (ابوداؤد عن عائشہ (رض))

٥٣٢٦۔۔۔ آسانی پیدا کرو، مشکل میں نہ ڈالو، خوشخبری دو متنفر نہ کرو، ایک دوسرے کا کہا مانو اور اختلاف نہ کرو۔ (مسند احمد، بخاری مسلم عن ابی موسیٰ)

٥٣٢٧۔۔۔ آسانی برکت اور تنگی نحوست ہے۔ (فردوس عن رجل)