30449 ۔۔۔ لوگوں پر ظلم و زیادتی نہیں مگر زنا کی اولاد یا جس میں کسی قدر زنا شامل ہو۔ (الرابطی وابن عساکر بروایت بلال بن ابی بردہ بن موسیٰ بن ابی موسیٰ عن ابیہ عن جدہ)

30450 ۔۔۔ لوگوں پر ظلم و زیادتی نہیں کرنا مگر زنا کی اولاد دیا جس میں زنا کی کوئی رگ ہو۔ طبرانی بروایت ابو موسیٰ (رض) عنہکلام :۔۔۔ اس حدیث میں کلا م ہے ضعیف الجامع 6319 کشف الحفاظ 3100 ۔

30451 ۔۔۔ جنت میں نہ زنا کی اولاد داخل ہوگی نہ ان کی اولاد نہ اولاد کی اولاد۔ (ابن نجار عن ابوہریرہ (رض) ترتیب الموضوعات 911 التزیہ 3282

30452 ۔۔۔ زنا سے پیدا ہونے والا بچہ جنت میں نہ جائے گا ۔ بیہقی عن ابن عمرتذکرة الموضوعات 180 ابوالحثیت 522

30453 ۔۔۔ نومولود بچہ وارث نہ ہوگا یہاں تک کہ اس کے رونے کی آواز سنائی دے۔ (ابن ماجہ طبرانی عن جابر والمسوربن مخرمہ عن عاصم ، ابن ابی شیبة سعید بن منصور بروایت جابر مطلب اس حدیث کا یہ ہے کہ وارث ہونے کے لیے بچہ کا زندہ پیدا ہونا ضروری ہے۔

30454 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے مال کا کوئی وارث نہ ہوگا انھوں نے جو کچھ چھوڑا ہے وہ مسلمان فقراء و مساکین کے لیے ہے۔ (مسنداحمد بروایت ابی بکر صدیق (رض))

30455 ۔۔۔ نبی کے مال میں وراثت جاری نہیں ہوتی ۔ ابویعلی بروایت حذیفہ (رض)

30456 ۔۔۔ ہر مال صدقہ ہے مگر جو اپنے گھروالوں کو کھلا دیا یاپہنا دیا ہمارے مال میں میراث جاری نہیں ہوتی ۔ (ابوداؤد بروایت زبیر (رض)

30457 ۔۔۔ ارشاد فرمایا میرا ترکہ میراث نہیں ہوگا جو کچھ میں چھوڑ کر جاؤں گھر والوں کے نفقہ کے سلسلہ میں یا اعمال کے خرچ کے سلسلہ میں وہ صدقہ ہے۔ احمد، بیہقی ابوداؤد ، روایت ابوہریرہ (رض)

30458 ۔۔۔ ارشاد فرمایا ہمارے ترکہ میں میراث جاری نہ ہوگی جو کچھ ہم چھوڑ کرجائیں وہ صدقہ ہے۔

مسند احمد ، بیہقی ابوداؤد ، ترمذی، نسائی بروایت عمر (رض) و عثمان ، وس بعد وطلحہ وزبیر و عبدالرحمن بن عوف مسند احمد، بیہقی بر وایت عائشہ (رض) مسلم ترمذی بروایت ابوہریرہ (رض)

30459 ۔۔۔ اور ارشاد فرمایا کہ ہم انبیاء کے مال میں میراث جاری نہیں ہوتی جو کچھ ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے گھروالوں کا نفقہ اس مال میں ہے یعنی میری زندگی میں ۔ مسند احمد، بیہقی ، ابوداؤد ، نسانی بروایت ابی بکر (رض)

30460 ۔۔۔ ہمارے مال میں میراث جاری نہیں ہوتی جو کچھ ہم چھوڑ کرجائیں وہ صدقہ ہے یہ مال (فی الحال ) محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے گھروالوں کے لیے ہے کہ وہ اپنے ذاتی ضروریات اور مہمانوں پر خرچ کریں جب میری موت واقع ہوجائے تو میرے بعد جو شخص بھی مسلمانوں کی حکومت کا ذمہ دار بنے یہ اس کے تصرف میں ہوگا۔ ابوداؤد بروایت عائشہ (رض)

30461 ۔۔۔ ہمارے مال میں میراث جاری نہیں ہوتی جو کچھ ہم چھوڑ کرجائیں وہ صدقہ ہے۔ (احمد ، بروایت عبدالرحمن بن عوف وطلحہ بن زبیر وسعد (رض))

30462 ۔۔۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ بخدا میرے بعد میرا ترکہ دینار (وغیرہ) تقسیم نہ ہوں گے جو کچھ میں گھروالوں کے نفقہ یا کام کرنے والے اعمال کے خرچ کے سلسلہ میں چھوڑ کرجاؤں وہ صدقہ ہے۔ ابن عساکر بروایت ابوہریرہ (رض)

30463 ۔۔۔ میری وراثت دینار (وغیرہ) تقسیم نہ ہوگی جو کچھ چھوڑ کر جاؤں میرے گھر والوں کے خرچ اور اعمال کے خرچہ کے علاوہ وہ صدقہ ہے۔ (احمد، مسلم ، ابوداؤد بروایت ابوہریرہ (رض))

30464 ۔۔۔ ہمارے مال میں میراث جاری نہ ہوگی ۔ ترمذی حسن غریب عن ابوہریرہ (رض)

30465 ۔۔۔ مسندالصدیق میں حضرت قتادہ (رض) سے منقول ہے کہ ہمارے سامنے ذکر کیا کہ صدیق اکبر (رض) نے خطبہ میں ارشاد فرمایا کہ سورة النساء کی شروع میں میراث کی جو آیات ہیں ان میں سے پہلی آیت تو باپ بیٹے کے حق میں نازل ہوئی ہے دوسری آیت شوہر بیوی ماں شریک بھائی کے متعلق ہے اور سورة نساء کی آخری آیت ” آیت کلالہ “ یہ حقیقی بہن بھائیوں کی میراث سے متعلق ہے اور سورة الانفال کی جو آخری آیت ہے ” اولی الاحام بعضھم اولی بعض فی کتاب اللہ “ اس میں ان ورثہ کا ذکر ہے جو میراث کی اصطلاح میں عصبہ کہلاتے ہیں۔ (عبدبن حمید وابن جریر فی التفسیر بیہقی سنن کبری)

30466 ۔۔۔ قاسم بن محمد (رح) کا بیان ہے کہ ایک شخص کے انتقال کے بعد اس کی دادی اور نانی دونوں میراث کے لیے آئیں تو صدیق اکبر (رض) نے میراث نانی کو دی دادی کو محروم کردیا تو انصار میں سے بنی حارثہ کے ایک شخص نے کہا، جس کا نام عبدالرحمن بن سھل تھا، اے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خلیفہ آپ نے تو اس کے حق میں میراث کا فیصلہ کیا کہ اگر وہ (نانی) مرتی تو یہ شخص میراث کا مستحق نہ ہوتا اس کے بعد صدیق اکبر (رض) نے مال کا چھٹا حصہ وادی نانی دونوں کو تقسیم کرکے دیا جائے گا۔

30467 ۔۔۔ خارجہ بن زید نے بیان کیا کہ صدیق اکبر (رض) نے اہل یمامہ کے متعلق حضرت زید بن ثابت (رض) کے قول کے مطابق فیصلہ فرمایا جو ان میں سے زندہ تھے ان کو تو اموات کے وارث قرار دیا لیکن اس لڑائی میں مرنے والوں کو آپس میں ایک دوسرے کا وارث قرار نہیں دیا۔ رواہ عبدالرزاق

کسی حادثہ میں بہت سے رشتہ دار اکٹھے مارے جائیں اور موت کے وقت کا علم نہ ہو تو مرنے والوں کی میراث زندوں میں تقسیم ہوگی مرنے والے ایک دوسرے کے وارث نہ ہوگے۔

30468 ۔۔۔ زید بن ثابت (رض) فرماتے ہیں کہ صدیق اکبر (رض) نے مجھ سے فرمایا کہ اہل یمامہ میں سے زندہ لوگ مرنے والوں کے وارث قرار دیئے جائیں لیکن مرنے والے آپس میں ایک دوسرے کے وارث نہ ہوں گے ۔ بیہقی سنن کبری