20359 ۔۔۔ فارغ اور تندرستی کی حالت میں نداء (اذان) سنی اور اس نے جواب نہیں دیا (یعنی جماعت میں حاضر نہ ہوا) اس کی نماز درست نہیں۔ ممستدرک الحاکم السنن للبیھقی عن ابی موسیٰ (رض))

20360 ۔۔۔ جس نے نداء سنی اور بغیر کسی ضرر اور عذر کے اس نے جواب نہیں دیا (یعنی جماعت میں حاضر نہیں ہوا) اس کی نماز مقبول نہیں۔ مالک بیر للطبرانی عن ابی موسیٰ (رض))

20361 ۔۔۔ جس نے حی علی الفلاح کی آواز سنی اور اس نے جواب نہ دیا پس وہ ہمارے ساتھ ہے اور اکیلا ہے محلیۃ الاولیاء عن ابن عمر (رض))

20362 ۔۔۔ جس نے نداء سنی اور تین مرتبہ تک لبیک نہ کہا (یعنی جماعت میں حاضر نہ ہوا) اس کو منافقین میں لکھ دیا جاتا ہے۔ مالبغوی عن ابی زراۃ الانصاری) کلام :۔۔۔ امام بغوی (رح) فرماتے ہیں : معلوم نہیں زرارۃ کو صحبت نبوی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حاصل رہی ہے یا نہیں ۔

20363 ۔۔۔ اس شخص کی نماز نہیں جو نداء سنے اور بغیر کسی عذر کے مسجد نہ آئے (ابو بکر بن المقری فی الا ربعین عن جابر (رض))

20364 ۔۔۔ اس شخص کی (گھر میں) نماز نہیں جس نے نداء سنی پھر (مسجد میں) نہ آیا ہاں مگر کسی عذر کی وجہ سے ۔ مالحاکم فی الکنی وضعف عن جابر (رض)) فائدہ :۔۔۔ (آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا) میں اردہ کرتا ہوں کہ لوگوں کو نماز پڑھانے کے لیے امام بناؤں اور پھر نکل کر ہر ایسے شخص جس پر میں قادر ہوں اور وہ جماعت کی نماز چھوڑ کر گھر میں بیٹھا ہے اس کے گھر کو اس پر جلا ڈالوں (مسند احمد عن ابن ام مکتوم)

20365 ۔۔۔ میرا ارادہ تھا کہ میں کسی کو نماز پڑھانے کے لیے کہوں پھر کچھ جوانوں کو حکم دوں جو ان لوگوں کے پاس جائیں جو جماعت میں حاضر نہیں ہوتے اور ان کے اوپر ان کے گھروں کو لکڑیوں کے ساتھ جلا دوں ۔ اور اگر کسی کو معلوم ہوجائے کہ وہ مسجد میں آئے تو اس کو گوشت لگی ہڈی یا دو پائے حاصل ہوں گے تو وہ ضرور نماز کے لیے اذان دینے والے کو اذان کا حکم دوں پھر ان لوگوں کے پاس جاؤں جو نماز سے پیچھے رہ جاتے ہیں اور جا کر ان کے گھروں کو ان پر جلا دوں (ابو داؤد الطبالسی عن جابر (رض))

20366 ۔۔۔ میں نے ارادہ کیا ہے کہ نماز کے لیے اذان دینے والے کو اذان کا حکم دوں پھر ان لوگوں کے پاس جاؤں جو نماز سے پیچھے رہ جاتے ہیں اور جا کر ان کے گھروں کو ان پر جلا دوں (ابو داؤد الطبالسی عن جابر (رض))

20367 ۔۔۔ میں نے ارادہ کیا ہے کہ بلال کو کہوں کہ وہ نماز کھڑی کریں پھر میں ان لوگوں کے پاس جاؤں جو اذان کی آواز سن کر بھی نماز کو نہیں آئے اور ان کے گھروں کو جلا دوں ۔ (الا وسط للطبرانی عن ابن مسعود (رض))

20368 ۔۔۔ میرا ارادہ ہے کہ میں نماز سے پیچھے رہ جانے والوں کے پاس جاؤں اور ان کے اوپر ان کے گھروں کو جلا دوں ۔ ممستدرک الحاکم عن ابی ام مکتوم)

20369 ۔۔۔ اگر کوئی شخص لوگوں کو تھوڑے سے گوشت یا کھر (پائے) پر بلائے تو لوگ چلے آئیں گے لیکن ان کو جماعت کی نماز کی طرف بلایا جاتا ہے مگر نہیں آتے ۔ بس میرا ارادہ ہے کہ کسی کو لوگوں کی نماز پڑھانے کا حکم دوں اور خود ان لوگوں کے پاس جاؤں جو اذان سن کر نماز کو نہیں آتے اور ان پر آگ بھڑکا دوں۔ بیشک جماعت کی نماز سے منافق ہی پیچھے رہتا ہے (الا وسط للطبرانی عن انس (رض))

20370 ۔۔۔ کیا بادت ہے لوگ نماز کے لیے بلا وا سنتے ہیں پھر پیچھے رہ جاتے ہیں میں چاہتا ہوں کہ نماز کھڑی کرنے کو کہوں پھر جو بھی پیچھے رہ جانے والا ہے اس کے گھر کو جلا دوں (مصنف عبدالرزاق عب عطاء مرسلا)

20371 ۔۔۔ کسی شہر یا دیہات میں تین آدمی جمع ہوں لیکن ان میں جماعت نہ ہوتی ہو تو شیطان ان پر غالب آجاتا ہے مابن عساکر عن ابن عمر (رض))

20372 ۔۔۔ جہاں کہیں پانچ گھر (مسلمانوں کے) ہوں اور وہاں نماز کے لیے اذان نہ ہوتی ہو تو شیطان ان پر غالب آجاتا ہے۔ ممسند احمد الکبیر للطبرانی عن ابی الدرداء (رض))

20373 ۔۔۔ جو تین شہری یا دیہاتی جمع ہوں اور وہ نماز کھڑی نہ کریں تو شیطان ان کا چوتھا ساتھی بن جاتا ہے۔ مابن عساکر عب ابی الدرداء (رض))

20374 ۔۔۔ امام اور مؤذن کو ان سب کے مثل ثواب ہے جو ان کے ساتھ نماز پڑھتے ہیں (ابو الشیخ عن ابوہریرہ (رض))

20375 ۔۔۔ مسجد میں سب سے افضل امام پھر مؤذن پھر وہ لوگ ہیں جو امام کی دائیں طرف ہیں۔ ممسند الفردوس للدیلسی روایۃ الفردوس)

20376 ۔۔۔ رحمت پہلے امام پر نازل ہوتی ہے پھر دائیں طرف لوگوں پر الاول فالاول (ابو الشیخ فی الثواب عن ابوہریرہ (رض))

20377 ۔۔۔ جب دو افراد ہوں تو ساتھ ساتھ کھڑے ہو کر نماز پڑھیں اگر تین ہوں تو امام آگے بڑھ جائے (الدار قطنی عن سمرۃ (رض))

20378 ۔۔۔ جب تین افرادہوں تو ان میں سے زیادہ کتاب اللہ کا پڑھا ہوا ان کی امامت کرے اور اگر وہ اس منصب میں برابر ہوں تو ان میں سب سے سن رسیدہ شخص امام بنے ۔ اور اگر سن میں بھی برابر ہوں تو خوبصورت چہرے کا مالک شخص امامت کرے ۔ (السنن للبیہقی عن ابی زید الانصاری)