20219 ۔۔۔ آدمی کا جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا تنہا پڑھنے سے چوبیس یا پچیس درجہ زیادہ فضیلت رکھتا ہے۔ (ابن ماجہ عن ابی (رض))

20220 ۔۔۔ امام کے ساتھ نماز پڑھنا اکیلے نماز پڑھنے سے پچیس درجہ زیادہ فضیلت رکھتا ہے۔ (مسلم عن ابوہریرہ (رض))

20221 ۔۔۔ جماعت کی نماز تمہارے اکیلے کی نماز سے پچیس حصے زیادہ فضیلت رکھتی ہے۔ (النسائی ، ابن ماجۃ عن ابوہریرہ (رض))

20222 ۔۔۔ آدمی کی نماز جماعت میں اکیلے نماز سے پچیس درجہ زیادہ فضیلت رکھتی ہے۔ پس جو کوئی آدمی جنگل بیابان میں نماز پڑھتا ہے اس کے وضو ، رکوع اور سجود کو مکمل کرتا ہے تو اس کی نماز پچاس درجہ زیادہ ثواب رکھتی ہے۔ (عبد بن حمید ، مسند ابی یعلی ، صحیح ابن حبان ، مستدرک الحاکم عن ابی سعید (رض))

20223 ۔۔۔ آدمی کی نماز گھر میں ایک ہی نماز ہے ، آدمی کی ایک نماز قبیلے کی مسجد میں پچیس نمازیں ہیں ، آدمی کی ایک نماز جس مسجد میں جہاں جمعہ ہوتا ہے پانچ سو نمازیں ہیں۔ آدمی کی ایک نماز مسجد اقصی میں پچاس ہزار نمازیں ہیں ، آدمی کی ایک نماز میری اس مسجد (مسجد نبوی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں پچاس ہزار نمازیں ہیں اور آدمی کی ایک ہی نماز مسجد حرام میں ایک لاکھ نمازیں ہیں۔ (ابن ماجۃ عن انس (رض)) کلام : ۔۔۔ ابن کتاب اقامۃ الصلوۃ باب ماجاء فی الصلوۃ فی المسجد الجامع ۔ س حدیث کی سند ضعیف ہے دیکھئے زوائد ابن ماجہ ۔

20224 ۔۔۔ دو یا دو سے زائد آدمیوں کی اکٹھے نماز جماعت ہے۔ (ابن ماجۃ ، الکامل لابن عدی ، عن ابی موسیٰ (رض) ، مسند احمد الکبیر للطبرانی ، ، الکامل لابن عدی عن ابی امامۃ ، السنن للدارقطنی ، عن ابن عمر (رض) ، ابن سعد البغوی ، الباوردی عن الحکم بن عمیر)

20225 ۔۔۔ دو کی نماز ایک سے بہتر ہے۔ تین کی نماز دو سے بہتر ہے اور چار کی نماز تین سے بہتر ہے ، پس تم پر جماعت لازم ہے۔ بیشک اللہ پاک میری امت کو ہدایت ہی پر متفق کرے گا ۔ (مسند احمد عن ابی ذر (رض))

20226 ۔۔۔ جب نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو اسی فرض کے علاوہ کوئی نماز (جائز) نہیں ۔ (مسلم ، ابو داؤد ، ابن ماجہ ، الترمذی ، النسائی ، عن ابوہریرہ (رض))

20227 ۔۔۔ نماز میں لوگوں میں سب سے زیادہ اجر پانے والا سب سے دور سے چل کر آنے والا شخص ہے ، اور جو شخص نماز کا انتظار کرتا رہے حتی کہ اس کو امام کے ساتھ پڑھ لے اس شخص سے زیادہ اجر والا ہے جو (اکیلے ہی) نماز پڑھے اور سو جائے ۔ (البخاری ، مسلم عن ابی موسیٰ (رض) ، ابن ماجہ ، عن ابوہریرہ (رض))

20228 ۔۔۔ جو مسجد میں نماز کا انتظار کرتا رہے وہ نماز ہی میں ہے جب تک بےوضو نہ ہوجائے ۔ (مسند احمد ، النسائی ، ابن حبان عن سھل بن سعد)

20229 ۔۔۔ آدمی جب امام کے ساتھ نماز پڑھتا ہے تو واپس لوٹنے تک اس کے لیے رات کی (تہجد کی) نماز (میں کھڑے ہونے) کا ثواب لکھا جاتا ہے۔ (النسائی ، ابن ماجہ ، ابن حبان عن ابی ذر (رض))

20230 ۔۔۔ جو امام کے ساتھ کھڑا ہو حتی کہ نماز پڑھ کر لوٹے تو اس کے لیے رات کا قیام لکھا جاتا ہے۔ (مسند احمد ، ابن ماجہ ، ابو داؤد ، الترمذی ، النسائی عن ابی ذر (رض))

20231 ۔۔۔ جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا پچیس درجہ زیادہ ثواب رکھتا ہے ، جب کوئی جنگل بیابان میں نماز پڑھتا ہے اور کو ع و سجود کو مکمل کرتا ہے تو اس کی نماز پچاس درجہ زیادہ ثواب رکھتی ہے۔ (ابوداؤد ، مستدرک الحاکم عن ابی سعید (رض))

20232 ۔۔۔ جماعت کی نماز تنہا کی نماز پڑ پچیس درجہ زیادہ فضلیت رکھتی ہے ، اور گھر میں نفل نماز پر مسجد کی نفل نماز ایسی فضیلت رکھتی ہے جیسی جماعت کی فضیلت تنہا پر ۔ (ابن السکن عن ضمرۃ بن حبیب عن ابیۃ)

20233 ۔۔۔ جب کوئی گھر سے نکل کر مسجد جاتا ہے تو ایک پاؤں اٹھانے پر نیکی لکھی جاتی ہے اور دوسرا پاؤں رکھنے پر برائی مٹائی جاتی ہے۔ (مستدرک الحاکم ، شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

20234 ۔۔۔ جو (جماعت کی) فرض نماز کی طرف چل کر جائے وہ حج کی مانند ہے اور جو نفل نماز کے لیے چل کر جائے وہ عمرے کے کی مانند ہے۔ (الکبیر للطبرانی ، عن ابی امامۃ (رض))

20235 ۔۔۔ تاریکی میں مسجدوں کی طرف جانے والوں کو قیامت کے دن پورے نور کی خوشخبری سنا دو ۔ (ابوداؤد ، ابن ماجہ عن بریدہ ، ابن ماجہ ، مستدرک الحاکم ، عن انس وسھل بن سعد)

20236 ۔۔۔ تاریکی میں مسجدوں کی طرف جانے والے وہی لوگ ہیں جو اللہ کی رحمت میں غوطے لگاتے ہیں۔ مابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض))

20237 ۔۔۔ جو لوگ تاریکیوں میں مساجد میں آنا جانا رکھتے ہیں انہی کے لیے اللہ پاک قیامت کے دن چمکدار نور روشن کر دے گا۔ مالا وسط للطبرانی عن ابوہریرہ (رض))

20238 ۔۔۔ جو صبح وشام مسجد میں آیا اللہ پاک اس کے لیے ہر صبح وشام جنت کی ضیافت کا اہتام فرمائیں گے۔ ممسند احمد بخاری مسلم عن ابوہریرہ (رض))