19439 ۔۔۔ میری امت اپنے دین کی کشادگی پر رہے گی جب تک مغرب کو ستاروں کے نکلنے تک مؤخر نہ کریں ، نیز فجر کو ستاروں کے ڈوب جانے تک مؤخر نہ کریں اور جنازوں کو ان کے اہل کے حوالے نہ کریں۔ (الخطیب عن محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلھمس عن ابیہ عن جدہ) کلام : ۔۔۔ علامہ بغدادی (رح) فرماتے ہیں یہ حدیث اس سند کے سوا بھی محفوظ کی گئی ہے اور محمد بن ضوء اس مقام کا راوی نہیں ہے کہ اس سے علم کی بات حاصل کی جائے ۔ کیونکہ وہ جھوٹا ہونے کے ساتھ ساتھ شرب خمر جیسی دیگر فواحش کا بھی مرتکب تھا ۔

19440 ۔۔۔ میری امت خیر پر باقی رہے گی جب تک تین چیزوں کی مرتکب نہ ہو : یہود کی طرح مغرب کی نماز کو تاریکی کے انتظار میں مؤخر نہ کریں ، فجر کو مؤخر کریں مگر ستاروں کے ڈوب جانے تک نصاری کی طرح ، اور جب تک جنازوں کو صرف ان کے اہل و عیال کے سپرد نہ کردیں ۔ (البغوی عن الحارث بن وھب عن عبدالرحمن الصنابحی)

19441 ۔۔۔ مغرب کی نماز دن کی وتر نماز ہے لہٰذا رات کی وتر بھی تم پڑھ لیا کرو ۔ (ابن ابی شیبۃ عن ابن سیرین مرسلا)

19442 ۔۔۔ جس نے مغرب کی نماز جماعت کے ساتھ ادا کی اس کے لیے گناہوں سے پاک حج اور مقبول عمرہ لکھا جائے گا نیز لیلۃ القدر میں قیام کا ثواب بھی حاصل ہوگا ۔ (الدیلمی عن انس (رض))

19443 ۔۔۔ جس نے مغرب کی نماز کے بعد بغیر کسی سے بات کیے دو رکعت نماز ادا کی اس کی نماز علیین میں لکھی جائے گی ۔ مابن ابی شیبۃ ، السنن لسعید بن منصور، ابن نصر عن مکحول مرسلا)

19444 ۔۔۔ تم پر یہ نماز گھروں میں پڑھنا ضروری ہے۔ ترمذی غریب ، نسائی ، الکبیر للطبرانی عن سعد بن اسحاق بن کعب بن عجرۃ عن ابیہ عن جدہ) فائدہ : ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ نماز مغرب پڑھائی تو لوگ اٹھ کر نفل (سنت مغرب) ادا کرنے لگے ، تب حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ جواب ارشاد فرمایا ۔

19445 ۔۔۔ جس نے مغرب کے بعد کسی سے بات چیت کرنے سے قبل دو رکعت نماز پڑھی اور پہلی رکعت میں ” الحمد “ اور ” قل یا ایھا الکفرون “ اور دوسری رکعت میں ” الحمد “ اور ” قل ھو اللہ احد “ پڑھی تو وہ گناہوں سے ایسا پاک صاف ہوجائے گا جس طرح سانپ اپنی کینچلی سے نکل جاتا ہے۔ (ابن النجار عن انس (رض))

19446 ۔۔۔ مغرب کے بعد دو رکعتوں کا اپنے کو پابند کرنا ملائکہ کو ثواب لکھنے کے لیے مشقت میں ڈال دیتا ہے۔ (الدیلمی عن ابی الدرداء (رض))

19447 ۔۔۔ جس نے مغرب و عشاء کے درمیان بیس رکعات پڑھیں اور ہر رکعت میں الحمد شریف اور ” قل ھو اللہ احد “ پندرہ مرتبہ پڑھی اللہ پاک اس کے لیے جنت میں دو ایسے محل تعمیر فرما دے گا جس میں کوئی جوڑ ہوگا اور نہ توڑ ۔ اور جس نے عشاء کے بعد دو رکعتیں پڑھیں اور ہر رکعت میں الحمد شریف اور ” قل ھو اللہ احد “ پندرہ مرتبہ پڑھی اللہ پاک اس کے لیے جنت میں ایک محل تعمیر کر دے گا ۔ (ابو محمد سمرقندی فی فضائل ” قل ھو اللہ احد “ عن جریر) کلام : ۔۔۔ اس روایت میں ایک روای احمد بن عبید ہے ” صدوق لہ مناکیر “۔ صدوق ہے اور اس سے منکر روایات منقول ہیں۔

19448 ۔۔۔ جس نے مغرب کے بعد بارہ رکعات ادا کیں ۔ ہر رکعت میں ” قل ھو اللہ احد “ چالیس مرتبہ پڑھی ، اس سے ملائکہ قیامت کے روز مصافحہ کریں گے اور جس سے ملائکہ قیامت کے روز مصافحہ کریں گے وہ پل صراط پر ، حساب کتاب کے وقت اور نامہ اعمال تلتے وقت امن و سلامتی کے ساتھ رہے گا ۔ (سمرقندی عن ابان عن انس (رض))

19449 ۔۔۔ تم پر مغرب و عشاء کے درمیان (دو رکعت سنت مغرب کی) نماز لازم ہے جو دن کے شروع اور آخر کے لغو کاموں کا کفارہ ہے۔ (الدیلمی عن سلمان (رض))

19450 ۔۔۔ جس نے مغرب و عشاء کے درمیان نماز پڑھی اس کے لیے جنت میں دو محل تعمیر کیے جائیں گے دونوں کے درمیان سو سال کی مسافت ہوگی اور دونوں جنتوں میں ایسے درخت ہوں گے کہ خواہ اہل مشرق ومغرب ان جنتوں کو نہ دیکھ پائیں مگر ان کے درختوں کے پھل ان جنتوں کو آپس میں ملا دیں گے ۔ یہ نماز صلوۃ الاوابین ہے۔ یہ غافلین کے لیے غفلت سے نکلنے کا ذریعہ ہے اور مغرب و عشاء کے درمیان ایک مقبول دعا ہے جو ہرگز رد نہیں کی جاتی ۔ (ابن مردویہ عن ابن عمر (رض))

19451 ۔۔۔ جس نے مغرب کے بعد چار رکعات پڑھیں گویا اس نے خدا کی راہ میں جہاد کے بعد پھر جہاد کیا ۔ (ابوالشیخ عن ابن عمر (رض))

19452 ۔۔۔ جس نے مغرب کی نماز ادا کی اس کے بعد بغیر بات چیت کیے دو رکعت ادا کیں اللہ پاک اس کو حظیرۃ القدس میں جگہ دے گا ۔ (جو جنت کا اعلی درجہ ہے) جس نے چار رکعات ادا کیں گویا اس نے حج ادا کیا اور جس نے چھ رکعات ادا کرلیں اس کے پچاس سال کے گناہ معاف کردیئے جائیں گے ۔ (ابن شاھین عن ابی بکر (رض))

19453 ۔۔۔ جس نے مغرب و عشاء کے درمیان بیس رکعات ادا کیں اور ہر رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور قل ھو اللہ احد تلاوت کی ، اللہ پاک اس کی جان ، اس کے اہل و عیال ، اس کے مال و دولت اور اس کی دنیا و آخرتکی حفاظت فرمائیں گے ۔ (نظام الملک فی السداسیات عن ابی ھدبۃ عن انس (رض))

19454 ۔۔۔ جس نے مغرب کے بعد چھ رکعات ادا کرلیں اس کے سارے گناہ بخش دیئے جائیں گے خواہ وہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں ۔ (الاوسط والکبیر للطبرانی ، ابن مندہ عن عمار بن یاسر)

19455 ۔۔۔ جس نے مغرب کے بعد کسی سے گفتگو کرنے سے قبل چار رکعات ادا کیں یہ رکعات اس کے نام سے علیین میں پہنچ جائیں گی اور وہ اس شخص کے برابر ہوگا جس نے مسجد اقصی میں لیلۃ القدر کا قیام کیا ۔ اور یہ چار رکعات نصف رات کے قیام سے بہتر ہیں۔ (الدیلمی عن ابن عباس (رض))

19456 ۔۔۔ عشاء کا وقت شروع ہوتا ہے جب رات (تاریکی) ہر وادی کا پیٹ بھر دے (الا وسط للطبرانی عن عائشۃ (رض))

19457 ۔۔۔ شفق احمر (وقفہ ہے) اگر وہ غائب ہوجائے تو (عشاء کی) نماز واجب ہوجاتی ہے (السنن للدار قطنی عن ابن عمر (رض))

19458 ۔۔۔ اگر ضعیف کے ضعف اور مریض کے مرض کا خیال نہ ہوتا تو میں عشاء کی نماز (مزید) مؤخر کرنا۔ مالک بیر للطبرانی عن ابن عباس (رض))