23219 ۔۔۔ حسن بصری (رح) کہتے ہیں کہ اہل نماز میں سے مؤذنین کو قیامت کے دن سب سے پہلے (جتنی) جوڑے (سوٹ) پہنائے جائیں گے ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

23220 ۔۔۔ حسن بصری (رح) کہتے ہیں کہ قیامت کے دن سب سے پہلے موذنین اور خوف خدا رکھنے والوں کو جنتی جوڑے پہنائے جائیں گے ۔ (الضیاء المقدسی)

23221 ۔۔۔ یونس ، حسن بصری (رح) اور ابن سیرین (رح) سے روایت کرتے ہیں کہ فجر کے نماز میں ” تثویب الصلوۃ خیر من النوم، الصلوۃ خیر من النوم ، ہوا کرتی تھی ۔

23222 ۔۔۔ حسن بصری (رح) کہتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں صبح کی اذان طلوع فجر کے بعد ہوتی تھی چنانچہ ایک مرتبہ بلال (رض) نے اذان دی اس پر انھیں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا : چنانچہ بلال (رض) منارہ پر چڑھے اور اعلان کیا کہ بندہ سو گیا تھا ۔ مرواہ سعید بن المنصور)

23223 ۔۔۔ سعید بن مسیب (رح) کہتے ہیں کہ جب کوئی آدمی بیابان میں اقامت کہہ کر نماز پڑھتا ہے تو اس کے پیچھے دو فرشتے بھی نماز پڑھتے ہیں اور جب اذان اور اقامت کہہ کر نماز پڑھتے ہے تو اس کے پیچھے پہاڑوں کی مثل فرشتے کھڑے ہو کر نماز پڑھتے ہیں : (رواہ سعید بن المنصور)

23224 ۔۔۔ عثمان بن ابوالعاص (رض) فرماتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آخری بات جو مجھے بطور وصیت ارشاد فرمائی تھی وہ کہ کہ ایسے آدمی کو مؤذن مقرر کرو جو اذان پر اجرت کا طلبگار نہ ہو ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

23225 ۔۔۔ عطاء کہتے ہیں موذنین قیامت کے دن سب سے زیادہ نمایاں حالت میں ہوں گے ۔ (رواہ عبدالرزاق)

23226 ۔۔۔ عطاء کہتے ہیں حق ہے اور جاری کردہ سنت ہے کہ موذن باوضو اذان دے ۔ (رواہ الضیاء المقدسی) فائدہ : ۔۔۔ افضل یہ ہے کہ باوضو اذان دی جائے تاہم اگر بےوضو اذان دی جائے تو یہ بھی بلاکراہت جائز ہے لیکن عادت بنا لینا درست نہیں ۔ البتہ بےوضو اقامت کہنا مکروہ ہے اور حالت جنابت میں اذان دینا مکروہ اور اقامت کہنا حرام ہے۔

23227 ۔۔۔ ھجیع بن قیس روایت کرتے ہیں کہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرمایا کرتے تھے اذان اور اقامت کے کلمات دو دو مرتبہ کہے جائیں گے ۔ چنانچہ آپ (رض) کسی شخص کے پاس سے گزرے جو اذان کے کلمات ایک ایک مرتبہ کہہ رہا تھا ۔ آپ (رض) نے اسے حکم دیا کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ کہو اور آخری کلمہ ایک ہی مرتبہ کہو۔ (رواہ البیہقی)

23228 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں کہ موذن کو اذان پر دسترس حاصل ہے اور امام کو اقامت پر ۔ (رواہ الضیاء المقدسی فی المختارہ) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے حسن الاثر 59 و ضعیف الجامع 5901 ۔

23229 ۔۔۔ مجاہد (رح) کہتے ہیں : قیامت کے دن موذنین سب سے زیادہ نمایاں حالت میں ہوں گے ۔ (رواہ عبدالرزاق فی مصنفہ)

23230 ۔۔۔ محمد بن سیرین (رح) فرماتے ہیں موذنین اپنے کانوں میں انگلیاں رکھتے تھے اور سب سے پہلے جس نے اپنے کان کے پاس ایک ہاتھ کو رکھا ہے وہ حجاج کا موذن ابن اصم ہے۔ (الضیاء المقدسی)

23231 ۔۔۔ مکحول (رح) کہتے ہیں جو شخص اقامت کہہ کر نماز پڑھتا ہے اس کے ساتھ تو دو فرشتے بھی نماز پڑھتے ہیں اور جو شخص اذان اور اقامت کہہ کر نماز پڑھتا ہے اس کے ساتھ ستر فرشتے نماز پڑھتے ہیں۔ (رواہ سعید بن المنصور)

23232 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں کہ مسافر جب وضو کرتا ہے اور پھر اقامت کہہ کر نماز پڑھتا ہے تو اس کے دائیں بائیں ایک ایک فرشتہ اس کے ساتھ نماز پڑھتا ہے۔ اور اگر اذان و اقامت کہہ کر نماز پڑھتا ہے تو اس کے پیچھے فرشتے بہت ساری صفیں بنا لیتے ہیں۔ (رواہ عبداللہ بن محمد بن حفص العیسی فی جزہ )

23233 ۔۔۔ ” مسند ابن شریک “ بلال (رض) اذان کے کلمات دو دو مرتبہ کہتے تھے اور کلمات شھادت بھی دو دو مرتبہ کہتے ” اشھد ان الا الہ الا اللہ “ دو مرتبہ اشھد ان محمدا رسول اللہ دو مرتبہ یہ کلمات قبلہ رو ہو کر کہتے تھے پھر دائیں طرف مڑ کر کہتے ۔ حی علی الصلوۃ دو مرتبہ پھر بائیں جانب مڑ کر کہتے حی علی الفلاح دو مرتبہ اور پھر قبلہ رو ہو کر کہتے : اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ ، بلال (رض) اقامت کے کلمات ایک ایک مرتبہ کہتے اور قد قامت الصلوۃ بھی ایک ہی مرتبہ کہتے ۔ (رواہ الطبرانی فی الصغیر عن سعد القرظ)

23234 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ بلال (رض) کو حکم دیا گیا تھا کہ اذان دو دو مرتبہ دیں اور اقامت ایک ایک مرتبہ۔ مرواہ عبدالرزاق وابن ابی شیبہ و سعید بن المنصور) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث سند کے اعتبار سے ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ ۔ 687 والوقوف 151 ۔

23235 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ حضرت بلال (رض) اذان کے کلمات دو دو مرتبہ کہتے اور اقامت کے کلمات ایک ایک مرتبہ کہتے البتہ قدمامت الصلوۃ دو مرتبہ کہتے تھے۔ (رواہ اعبدالرزاق)

23236 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں : مجھے ندامت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مطالبہ نہ کرسکا کہ حسن (رض) و حسین (رض) کو موذن مقرر فرما دیں ۔ (رواہ الطبرانی فی الاوسط)

23237 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال (رض) کو حکم دیا تھا کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ کہیں اور اقامت کے کلمات ایک ایک مرتبہ ۔ (رواہ ابو الشیخ)

23238 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال (رض) کو حکم دیا تھا کہ کلمات اذان دو دو مرتبہ اور کلمات اقامت ایک ایک مرتبہ کہیں (رواہ ابوالشیخ)