23139 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زید انصاری (رض) کہتے ہیں مجھے خواب میں اذان سکھائی گئی صبح ہوتی ہی میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خبر دی ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ کلمات بلال (رض) کو بتاؤ چنانچہ میں نے حضرت بلال (رض) کو اذان بتائی انھوں نے اذان دی پھر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر تم چاہو تو اقامت کہو ۔ (رواہ ابوالشیخ)

23140 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زید انصاری (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ میں سو رہا تھا ۔ اچانک میں نے (خواب میں) ایک آدمی کو دیکھا اس کے پاس دو لکڑیاں تھیں ۔ میں نے اس سے کہا حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان دو لکڑیوں کو خریدنا چاہتے ہیں انھیں ناقوس کے طور پر استعمال کریں گے اور نماز کے لے بلائیں گے لکڑیوں والے نے میری طرف متوجہ ہو کر کہا : کیا میں تجھے ان لکڑیوں سے بہتر چیز نہ بتاؤں ؟ چنانچہ عبداللہ بن زید (رض) بیدار ہوئے جب کہ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا لیکن عبداللہ (رض) سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) سے پہلے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور سارا واقعہ سنایا : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ کھڑے ہوجاؤ اور اذان دو عرض کہا : یا رسول اللہ ! میری آواز اونچی نہیں ہے۔ حکم ہوا کہ یہ کلمات بلال (رض) کو سکھا دو چنانچہ عبداللہ (رض) نے اذان کے کلمات بلال (رض) کو سکھائے اس کے بعد حضرت بلال (رض) اذان دیتے تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق)

23141 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زید (رض) ہی کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے (نماز کے اعلان کے لیے ) نرسنگھا کا ارادہ کیا اور پھر ناقوس بجانے کا حکم دیا : چنانچہ ناقوس بنایا گیا اسی دوران میں نے خواب دیکھا کہ ایک آدمی ہے اور اس پر دو سبز رنگ کے کپڑے ہیں اس نے ہاتھ میں ناقوس اٹھایا ہوا ہے ، میں نے کہا : اے اللہ کے بندے ! کیا یہ ناقوس تو بیچتا ہے ؟ اس نے کہا تم اسے کیا کرو گے ؟ میں نے کہا : اس کے ذریعے ہم نماز کے لیے اعلان کریں گے ، کہا : کیا میں اس سے بہتر چیز تمہیں نہ بتادوں ؟ میں نے کہا : ضرور بتاؤ وہ آدمی بولا : تم یہ کلمات کہو ۔ للہ اکبر اللہ اکبر ، اشھد ان الا الہ الا اللہ اشھد ان الا الہ الا اللہ اشھد ان محمد رسول اللہ اشھد ان محمد رسول اللہ ، حی علی الصلاۃ ، حی الصلاۃ حی علی الفلاح حی علی الفلاح اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ “۔ پھر وہ آدمی پر سکون چل پڑا اور جاتے جاتے پھر بولا : تم یہ کلمات بھی کہو۔ للہ اکبر اللہ اکبر ، اشھد ان الا الہ الا اللہ اشھد ان الا الہ الا اللہ اشھد ان محمد رسول اللہ اشھد ان محمد رسول اللہ ، حی علی الصلاۃ ، حی الصلاۃ حی علی الفلاح حی علی الفلاح اللہ قد قامت الصلوۃ قد قامت الصلوۃ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ “۔ میں بیدار ہوتے ہی رسول کریم کی خدمت میں حاضر ہوا اور سارا واقعہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کہہ سنایا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کو مخاطب کرکے فرمایا : تمہارے بھائی نے خواب دیکھا ہے (پھر مجھے حکم دیا کہ) تم بلال کے ساتھ مسجد میں جاؤ اور اسے یہ کلمات بتاتے رہو تاکہ ان کلمات کے ساتھ وہ صدا بلند کرے ، سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے سنا تو وہ بھی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور کہا قسم اس ذات کی جس نے آپ ک برحق مبعوث کیا ہے ہے ! میں نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا ہے (رواہ ابو الشیخ فی الاذان)

23142 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زید (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اذان کا اردہ کیا حتی کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لوگوں کو حکم دینا چاہا کہ ٹیلوں پر کھڑ؁ ہو کر لوگوں کو نماز کی طرف اشارہ کریں ۔ یہاں تک کہ میں نے جواب دیکھا کہ ایک آدمی ہے اس پر سبز رنگ کے دو کپڑے ہیں اور مسجد کی حدود میں کھڑا یہ کلمات کہہ رہا ہے (اللہ اکبر اللہ اکبر چار مرتبہ اشھدان لا الہ الا اللہ دو مرتبہ اشھدان محمدا رسول اللہ دو مرتبہ حی علی الصلوۃ دو مرتبہ حی علی الفلاح دو مرتبہ اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ اللہ ۔ وہ آدمی پھر کھڑا ہو اور پھر یہی کلمات دہرائے اور ان کے آخر میں یہ کلمات کہے ” قدقامت الصلوۃ قد قامت الصلوۃ “ چنانچہ صبح ہوتے ہی میں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہو اور سارا واقعہ کہہ سنا یا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ کلمات بلال سے بیان کرو میں نے ایسا ہی کیا کیا دیکھتے ہیں کہ لوگ دوڑتے ہوئے آرہے ہیں اور انھیں معلوم نہیں کہ یہ کیا معمہ ہے حتی کہ بلال اذان سے فارغ ہوگئے اتنے میں حضرت عمر (رض) تشریف لائے اور فرمایا : اگر عبداللہ بن زید مجھ پر سبقت نہ لے جاتا تو میں آپ کو اس کی خبر دیتا کہ میں نے بھی اسی جیسا دیکھا ہے (رواہ ابو الشیخ )

23143 ۔۔۔ ” ایضا “ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چاہا کہ کسی طرح سے نماز کا اعلان کیا جائے چنانچہ جب نماز کا وقت ہوجاتا تو کوئی آدمی کسی ٹیلے پر چڑھ جاتا اور ہاتھ سے اشارہ کرتا جا دیکھ لیتا نماز کے لیے حاضر ہوجاتا اور جو نہ دیکھتا اسے نماز کا علم ہی نہ ہوتا ۔ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز کے لیے اعلان کی شدت سے ضرورت محسوس کی حتی کہ بعض لوگوں نے کہا : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اگر آپ ناقوس بجانے کا حکم دے دیں ۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ نصرانیوں کا فعل ہے۔ صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا اگر آپ نر سنگھے کا حکم دیں تاکہ اس میں پھونک مار کر نماز کا اعلان کیا جائے فرمایا یہ یہودیوں کی نقل ہے چنانچہ میں اپنے گھر واپس لوٹ آیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے درد کو شدت سے محسوس کررہا تھا اور سخت غمزدہ تھا حتی کہ رات جاگتے جاگتے گزاری اور فجر سے تھوڑی دیر قبل میری آنکھ لگ گئی ۔ میں (خواب میں ) دیکھتا ہوں کہ ایک آدمی ہے اس پر دو سبز رنگ کے کپڑے ہیں درآنحالیکہ میں نیندوبیداری کی درمیانی حالت میں ہوں چنانچہ وہ آدمی مسجد کی چھت پر کھڑا ہوا اس نے اپنی انگلیاں کانوں میں ٹھونس لیں اور پھر صدا بلند کی (رواہ ابو الشیخ )

23144 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن عباس (رض) کہتے ہیں ک اسلام میں سب سے پہلی اذان حضرت بلال (رض) نے دی ہے اور سب سے پہلی اقامت حضرت عبداللہ بن زید (رض) نے کہی ہے چنانچہ جب بلال (رض) نے اذان دی اور اقامت کہنے لگے تو عبداللہ بن زید (رض) بول پڑے ۔ میں ہی تو وہ ہوں جس نے خواب دیکھا ہے بلال نے اذان دی ہے اور اب اقامت بھی کہنا چاہتے ہیں۔ بلال (رض) نے کہا : چلو تم ہی اقامت کہہ دو ۔ (رواہ ابو الشیخ فی الاذان )

23145 ۔۔۔ ابو عمیر بن انس کہتے ہیں ک مجھے میری ایک انصار یہ پھوپھی نے خبر دی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) غمزدہ ہوگئے کہ لوگوں کو نماز کے لیے کیسے جمع کیا جائے ۔ چنانچہ کسی نے یہ رائے دی کہ نماز کا وقت ہوجانے پر آپ ایک جھنڈا لہرائیں لوگ اسے دیکھ کر ایک دوسرے کو بتادیں گے اور نماز کے لیے حاضر ہوجائیں گے مگر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ طریقہ اچھا نہ لگا ۔ کسی نے نرسنگھا بجانے کی رائے دی لیکن حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ طریقہ بھی اچھا نہ لگا اور فرمایا : یہ یہودیوں کا طریقہ ہے۔ پھر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ناقوس کا تذکرہ کیا گیا لیکن حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے من کو یہ بھی نہ بھایا اور فرمایا یہ نصاری کا طریقہ ہے۔ چنانچہ حضرت عبداللہ بن زید (رض) حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غم میں غمزدی ہو کر گھر چل پڑے اور انھیں خواب میں اذان دکھائی گئی اور صبح ہوتے ہی حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور کہا : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں نیند اور بیداری کی درمیانی حالت میں تھا کہ اچانک ایک آنے والا آیا اور مجھے اذان سمجھاتا گیا حالانکہ حضرت عمر (رض) نے بیس (20) دن پہلے خواب میں اذان دیکھ لی تھی لیکن اسے چھپائے رکھا اور پھر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خبر کی حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آپ نے مجھے پہلے خبر کیوں نہیں کہ ؟ عرض کیا چونکہ عبداللہ بن زید مجھ پر سبقت لے گئے اور پھر مجھے حیاء آنے لگی : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال (رض) کو حکم دیا کہ کھڑے ہوجاؤ اور عبداللہ بن زید تمہیں حکم کرتا رہے وہ بجا لاتے رہو چنانچہ بلال (رض) نے اذان دی ابو عمر (رض) کہتے ہیں۔ انصار کا گمان ہے کہ اس دن اگر عبداللہ بن زید (رض) بیمار نہ ہوتے تو حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں موذن مقرر فرماتے ۔ مرواہ سعید بن المنصور)

23146 ۔۔۔ عبدالرحمن بن ابی لیلی کہتے ہیں کہ ہمیں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کرام (رض) نے حدیث سنائی ہے کہ حضرت عبداللہ بن زید انصاری (رض) حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں نے خواب دیکھا ہے کہ ایک آدمی دیوار کے ایک کونے پر کھڑا ہے اور اس پر دو سبز رنگ کی چادریں ہیں چنانچہ اس نے اذان دی او اذان کے کلمات کو دو دو مرتبہ کہا پھر اقامت کہی اور اس کے کلمات بھی دو دو مرتبہ کہے اور پھر توڑی دیر کے لیے بیٹھ گیا بلال (رض) نے خواب سنا تو اذان دینے کے لیے کھڑے ہوگئے اور کلمات دو دو مرتبہ کہے اور اقامت کہی اس کے کلمات بھی دو دو مرتبہ کہے اور پھر تھوڑی دیر کے لیے بیٹھ گئے (ابن ابی شیبہ وابو الشیخ فی الاذان )

23147 ۔۔۔ ابن ابی یعلی روایت نقل کرتے ہیں کہ ہمیں ہمارے ساتھیوں نے حدیث سنائی ہے کہ ایک انصاری حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کرنے لگا : حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو جب میں گھر واپس لوٹا تو میں بھی آپ کے غم میں غمزدہ تھا میں نے خواب دیکھا کہ ایک آدمی مسجد پر کھڑا ہے اور اس پر سبز رنگ کے دو کپڑے ہیں چنانچہ اس نے اذان دی اور پھر تھوڑی دیر کے لیے بیٹھ گیا پڑھ کھڑا ہو اور پہلے کی طرح کلمات دھرائے صرف اس کلمہ کا اس نے اضافہ کیا ” قد قامت الصلوۃ “ اگر تم لوگ میرا مذاق نہ اڑاؤ تو میں کہہ سکتا ہوں کہ میں نیند اور بیداری کی درمیانی حالت میں تھا ۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اللہ تبارک وتعالیٰ نے تمہیں خیر ہی خیر دکھائی ہے۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : میں نے بھی اسی جیسا خواب دیکھا ہے الایہ کہ انصاری مجھ پر سبقت لے گیا پھر مجھے حیاء آنے لگی حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ بلال کو حکم دو تاکہ اذان دے ۔ مرواہ ابن ابی شیبہ )

23148 ۔۔۔” مسند عبداللہ بن عمر (رض) “ مسلمان جب ہجرت کر کے مدینہ آئے تو اکٹھے ہوجاتے اور نماز کا انتظار کرتے رہے اور کوئی بھی نماز کے لیے صدا بلند نہیں کرتا تھا ۔ چنانچہ ایک دن سب نے اس مسئلہ پر گفٹ و شنید کی بعض نے کہا نصرانیوں کی طرح ناقوس بجانا چاہے بعض نے کہا یہودیوں کی طرح نرسنگھا بجانا چاہے حضرت عمر (رض) نے کہا : کیا تم کسی آدمی کو نہیں بھیجتے جو نماز کے لیے صدا بلند کرے اس پر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے بلال کھڑے ہوجاؤ اور نماز کے لیے اذان دو (رواہ عبدالرزاق وابو الشیخ )

23149 ۔۔۔ زہری سالم کے واسطہ سے حضرت عبداللہ ابن عمرو (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسلمانوں سے مشورہ لیا کہ نماز کے لی کیسے جمع ہوا جائے ۔ صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے سرسنگھے کا مشورہ دیا لیکن آپ نے اسے یہودیوں کی وجہ سے مکروہ سمجھا پھرنا قوس کا ذکر کیا گیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے بھی نصرانیوں کی وجہ سے مکروہ سمجھا چنانچہ اسی رات نے انصاری کو خواب میں اذان دکھائی گئی اس (انصاری) کو عبداللہ بن زید کے نام سے پکارا جاتا تھا ، اسی طرح کا خواب سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے بھی دیکھا لیکن انصاری صبح ہوتے ہی حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال (رض) کو اذان کجا حکم دیا ۔ زہری کہتے : حضرت بلال (رض) نے فجر کی نماز میں ” الصلوۃ خیر من النوم “ کا اضافہ کیا اور رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کی تقریر (توثیق) فرمائی ۔ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے فرمایا : بہرحال میں نے بھی اسی طرح کا خواب دیکھا تھا لیکن انصاری مجھ پر سبقت لے گیا ۔ (رواہ ابوالشیخ فی الاذان وسندہ علی شرط مسلم)

23150 ۔۔۔ عبداللہ بن نافع (رض) اپنے والد کے واسطہ سے حضرت عبداللہ ابن عمرو (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت بلال (رض) نے شروع میں جب اذان دی تو یوں کہتے تھے ” اشھد ان لا الہ الا اللہ حی علی الصلوۃ “۔ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے فرمایا ” اشھد ان لاالہ الا اللہ “۔ کے بعد ” اشھد ان محمدا رسول اللہ “۔ کہو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی ان کی تائید کی اور فرمایا : اے بلال عمر تمہیں جیسے حکم دیتے ہیں ایسے ہی کہو ، (رواہ ابوالشیخ) کلام : ۔۔۔ عبداللہ بن نافع ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 1086 ۔

23151 ۔۔۔ امام شعبی (رح) روایت کرتے نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کے اعلان کے بارے میں شدید غمزدہ ہوئے چونکہ اعلان نماز کے لیے ناقوس کا مشورہ دیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اسے نصاری اپناتے ہیں پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چاہا کہ کچھ لوگوں کو بھیجدیں جو راستوں میں نماز کا اعلان کریں لیکن فرمایا کہ مجھے پسند نہیں کہ کچھ لوگ دوسروں کی نماز کے لیے اپنی نماز سے غافل رہیں چنانچہ حضرت عبداللہ بن زید (رض) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے غم کو لیے ہوئے گھر واپس لوٹے رات کو سوئے خواب دیکھا کہ ایک آدمی آیا اور بولا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاؤ اور ان سے کہو کہ کسی آدمی کو حکم دیں جو نماز کے وقت اذان دے اور اذان میں یہ کلمات کہے : للہ اکبر اللہ اکبر اشھد ان لا الہ الا اللہ “۔ س کلمہ شھادت کو پھر دھرائے : ’ اشھد ان محمدا رسول اللہ “۔ ’ اشھد ان محمدا رسول اللہ “۔ ، حی علی الصلوۃ حی الصلوۃ حی علی الفلاح حی الفلاح اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ “۔ پھر (مؤذن) توقف کرے حتی کہ سویا ہوا آدمی بیدار ہوجائے اور وضو کرنے والا وضو کرلے پھر اذان کے یہی کلمات کہے اور جب ” حی الفلاح حی علی الفلاح “۔ پر پہنچے تو کہے ” قد قامت الصلوۃ قد قامت الصلوۃ اللہ اکبر اللہ اکبر سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے فرمایا : میں نے بھی اسی جیسا خواب دیکھا لیکن عبداللہ بن زید مجھ پر سبقت لے گئے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت بلال (رض) کو حکم دیا کہ عبداللہ بن زید (رض) تمہیں جو کچھ کہے وہی کرو ۔ (رواہ الضیاء المقدسی)

23152 ۔۔۔ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ روایت کرتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) غم گین ہوئے کہ لوگوں کو نماز کے لیے کیسے جمع کیا جائے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں نے چاہا ہے کہ میں کچھ لوگوں کو بھیجوں جو مدینے کے ٹیلوں پر کھڑے ہو کر ہر قریب والے کو نماز کا بتائیں لیکن مجھے یہ طریقہ اچھا نہ لگا ، لوگوں نے ناقوس کا مشورہ دیا لیکن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وہ بھی پسند نہ آیا چنانچہ عبداللہ بن زید (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غم میں غم گین گھر واپس لوٹے انھوں نے رات کو خواب میں اذان دیکھی صبح ہوتے ہی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں خواب میں ایک آدمی کو مسجد کی چھت پر کھڑا دیکھا اس پر سبز رنگ کے دو کپڑے تھے اس نے صدائے اذان بلند کی اور اذان کے کلمات دو دو مرتبہ کہے پھر تھوڑی دیر کے لیے بیٹھ گیا اور پھر اذان کی طرح کلمات کہے اور جب ” حی علی الفلاح حی علی الفلاح پر پہنچا تو اس نے یہ کلمات کہے ” قد قامت الصلوۃ ، قدقامت الصلوۃ اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ “۔ اتنے میں سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) حاضر ہوئے اور کہا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو میرے پاس بھی (خواب میں) اسی طرح ایک آدمی آیا ہے جس طرح کہ اس کے پاس آیا ہے حکم ہوا : پھر تم نے ہمیں خبر کیوں نہیں کی ؟ عرض کیا : چونکہ عبداللہ بن زید (رض) مجھ پر سبقت لے گیا اور مجھے حیاء آگئی نماز کے لیے اعلان کا یہی طریقہ مسلمانوں کو اچھا لگا اور اس کے بعد یہی طریقہ مقرر ہوا حضرت بلال (رض) کو حکم دیا اور انھوں نے اذان دی (رواہ سعید بن المنصور)

23153 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں کوئی ایک آدمی راستے میں نکلتا اور الصلوۃ الصلوۃ کہہ کر نماز کے لیے بلاتا لیکن یہ طریقہ لوگوں پر کافی گراں گزرتا ، اس لیے بعض لوگوں نے ناقوس بجانے کا مشورہ دیا لیکن حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ناقوس بجانا نصرانیوں کا طریقہ کار ہے بعض نے نرسنگھا بجانے کا مشورہ دیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نرسنگھا یہودیوں کا ہے۔ بعض نے کہا نماز کے لیے ہم آگ روشن کرکے بلند کردیا کریں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آگ جلانا مجوسیوں کا شعار ہے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بلال (رض) کو حکم دیا کہ اذان کے کلمات کو دو دو مرتبہ کہو اور اقامت کے کلمات کو ایک ایک مرتبہ کہو ۔ (رواہ ابوالشیخ فی الاذان)

23154 ۔۔۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں حضرت بلال (رض) اذان دیتے تھے اور اذان یوں دیتے تھے ” اللہ اکبر اللہ اکبر اشھدان لا الہ اللہ اشھدان لا الہ الا اللہ “ پھر قبلہ رو سے دائیں طرف رخ موڑ کر کہتے ”’ اشھد ان محمدا رسول اللہ “ ’ اشھد ان محمدا رسول اللہ “۔ پھر قبلہ کی مخالفت سمت مڑ جاتے اور کہتے ” حی الصلوۃ حی علی الصلوۃ “ پھر بائیں طرف مڑ جاتے اور کہتے ” حی علی الفلاح حی علی الفلاح “ پھر قبلہ رو ہو کر کہتے ” اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ لا اللہ “ حضرت بلال (رض) حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے عہد میں اقامت بھی کہتے تھے اور اقامت کے کلمات ایک ایک (منفرد) مرتبہ کہتے تھے جو کہ یہ ہے ” اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اشھد ان لا الہ الا اللہ اشھدان محمدا رسول اللہ حی علی الصلوۃ حی علی الفلاح قد قامت الصلوۃ قد قامت الصلۃ اللہ اکبر اللہ اکبر لا الہ الا اللہ “ مرواہ الطبرانی )

23155 ۔۔۔ ثوری (رح) اپنے کسی شیخ سے حضرت عمر (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ آپ (رض) نے فرمایا موذنین کا گوشت پوست جہنم کی آگ پر حرام ہے ثوری (رح) کہتے ہیں : میں نے سنا ہے کہ اہل آسمان اہل زمین کی صرف : ان ہی سنتے ہیں (رواہ عبدالرزاق )

23156 ۔۔۔ بیت المقدس کے موذن ابو زبیر کہتے ہیں حضرت عمر بن خطاب (رض) ہمارے پاس تشریف لائے اور حکم دیا کہ اذان آہستہ آہستہ دیا کرو اور اقامت جلدی جلدی کہا کرو (رواہ الدار قطنی والبیھقی) کلام :۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے دیکھے تذکرۃ الموضوعات 35 والجامع المصنف 302 ۔

23157 ۔۔۔ ابو معشر کہتے ہیں کہ مجھے حدیث پہنچی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) کا فرمان ہے اگر میں موذن ہوتا تو مجھے کچھ پروا نہ ہوتی کہ میں حج کروں یا نہ کروں عمرہ کروں یا نہ کروں سواء حج اسلام کے (چونکہ وہ فرض ہے ) نیز فرشتوں کے نازل ہونے کا غلبہ جو اذان کے وقت ہوتا ہے وہ کہیں نہیں ہوتا (رواہ ابن زنجویہ )

23158 ۔۔۔ مطر حسن بصری (رح) سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت سعد بن وقاص (رض) نے فرمایا : اللہ تبارک وتعالیٰ کے ہاں قیامت کے دن مؤذنین کا حصہ مجاہدین کے حصہ کے برابر ہوگا اور موذنین کی اذان و اقامت میں مثال ایسی ہے جیسے کوئی مجاہد اللہ کی راہ میں خون میں لت پت ہو۔ حسن کہتے ہیں : حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) کا فرمان ہے : اگر میں موذن ہوتا تو مجھے حج عمرہ اور جہاد کرنے کی کچھ پروا نہ ہوتی ۔ حضرت عمر بن خطاب (رض) فرماتے ہیں کہ : اگر میں موذن ہوتا تو میرا معاملہ مکمل ہوچکا ہوتا پھر مجھے راتوں کے قیام اور دن کے روزوں کی کچھ پر وہ نہ ہوتی چونکہ میں نے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ نے ہمیں چھوڑ دیا ہم تو اذان کے لیے تلواروں سے جھگڑیں گے ارشاد ہو ان اے عمر ! ہرگز ایسا نہیں ہوگا عنقریب ایک ایسا زمانہ آنے والا ہے کہ اذان کی ذمہ داری معاشرہ کے ضعیف (نچلے درجہ کے ) لوگوں کے سپرد ہوگی حالانکہ موذنین کے گوشت پوست کو اللہ تعالیٰ نے آگ پر حرام کردیا ہے۔ حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں ک موذنین کی شان میں یہ آیت ہے۔ ” ومن احسن قولا ممن دعا الی اللہ وعمل صالحا وقال اننی من المسلمین “۔ س آدمی سے زیادہ اچھی بات کس کی ہوسکتی ہے جو اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف بلاتا ہو اور نیک عمل کرتا ہوں اور کہتا ہو کہ میں بلاشبہ مسلمان ہوں حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں اس آیت کا مصداق موذن ہے چنانچہ جب وہ ” حی علی الصوۃ “ کہتا ہے تو گویا اس نے اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف آنے کی دعوت دی اور جب وہ نماز پڑھ لیتا ہے تو اس نے نیک عمل کرلیا اور جب وہ ”’ اشھد ان لا الہ الا اللہ “۔ کہتا ہے تو اس نے اپنے مسلمان ہونے کا اقرار کرلیا (رواہ البیھقی فی شعب الایمان)