21039 ۔۔۔ جمعہ کا نام اس وجہ سے پڑا کیونکہ اس دن میں آدم (علیہ السلام) کی خلقت جمع ہوئی تھی ۔ (یعنی آدم کے اعضاء جمع ہوئے تھے) (التاریخ للخطیب عن سلمان (رض))

21040 ۔۔۔ جمعہ کی فضیلت رمضان میں ایسی ہے جیسی رمضان کی فضیلت دوسرے تمام مہینوں پر ۔ (مسند الفردوس للدیلمی عن جابر (رض))

21041 ۔۔۔ اللہ کے ہاں کوئی دن اور کوئی رات لیلۃ الغراء (جمعہ کی رات) اور الیوم الازبر (جمعہ کے دن) سے افضل نہیں ہے۔ (ابن عساکر عن ابی بکر (رض))

21042 ۔۔۔ اور نمازوں میں سے جمعہ کے دن فجر کی نماز باجماعت سے کوئی نماز افضل نہیں ہے ، اور جو اس نماز میں حاضر ہو میں اس کے لیے مغفرت ہی امید رکھتا ہوں ۔ (الحکیم ، الکبیر للطبرانی عن ابی عبیدۃ)

21043 ۔۔۔ جب ہم میں سے ستر آدمی آدمی جمعہ کی طرف چل پڑیں گے تو وہ لوگ موسیٰ (علیہ السلام) کے ستر رفقاء جیسے یا ان سے بھی افضل ہوں گے جو حضرت موسیٰ (علیہ السلام) کے ساتھ اپنے رب کے پاس گئے تھے ۔ (الاوسط للطبرانی عن انس (رض))

21044 ۔۔۔ جمعہ کی رات اور جمعہ کے دن میں چوبیس گھڑیاں ہیں ، اور اللہ پاک ہر گھڑی میں چھ لاکھ افراد جہنم سے آزاد فرماتے ہیں جنہوں نے اپنے اوپر جہنم واجب کرلی ہوتی ہے۔ (الخلیلی عن انس (رض))

21045 ۔۔۔ کوئی مسلمان جو جمعہ کے دن یا جمعہ کی رات میں مرتا ہے اللہ پاک اس کو قبر کے فتنہ سے بچا لیتا ہے۔ (مسنداحمد ، الترمذی ، عن ابن عمر (رض))

21046 ۔۔۔ اللہ پاک جمعہ کے دن کسی کو مغفرت کیے بغیر نہیں چھوڑتے ۔ (الخطیب فی التاریخ ، عن ابوہریرہ (رض))

21047 ۔۔۔ لوگ قیامت کے دن اللہ کے نزدیک اپنے جمعوں میں جانے کے بقدر قریب ہوں گے ، جو سب سے پہلے جانے والا ہوگا وہ سب سے زیادہ قریب ہوگا ، پھر دوسرا پھر تیسرا ، پھر چوتھا (الی آخرہ) ۔ (ابن ماجہ ، عن ابن مسعود (رض))

21048 ۔۔۔ جمعہ سے جمعہ درمیانی گناہوں کے لیے کفارہ ہے ، جب تک کبائر کا ارتکاب نہ کیا جائے ۔ (ابن ماجہ ، عن ابوہریرہ (رض))

21049 ۔۔۔ جب جمعہ درست ہو تو تمام ایام درست رہتے ہیں اور جب رمضان درست ہو تو پورا سال درست رہتا ہے۔ (الدارقطنی فیا لافراد حضرت عائشۃ صدیقہ (رض))

21050 ۔۔۔ بہترین دن جس پر سورج طلوع ہو جمعہ کا دن ہے ، اسی دن آدم کی تخلیق ہوئی ، اسی دن ان کو جنت میں داخل کیا گیا ، اسی دن ان کو جنت سے نکالا گیا اور قیامت جمعہ ہی کے دن قائم ہوگی ۔ (مسند احمد ، مسلم ، الترمذی ، عن ابوہریرہ (رض))

21051 ۔۔۔ بہترین دن جس میں سورج طلوع ہو جمعہ کا دن ہے ، اسی میں آدم (علیہ السلام) پیدا ہوئے اسی دن زمین پر اتارے گئے ، اسی دن ان کی توبہ قبول ہوی ، اسی دن ان کی روح قبض ہوئی ، اسی دن قیامت قائم ہوگی ، روئے زمین پر کوئی ایسا جانور نہیں جو جمعہ کے دن قیامت کے ڈر سے نہ چیختا ہو ، سوائے ابن آدم کے، اور اس دن ایک ایسی گھڑی ہے کہ کوئی بندہ مؤمن اس گھڑی میں نماز میں اللہ سے سوال نہیں کرتا مگر اللہ تبارک وتعالیٰ اس کو عطا کرتے ہیں۔ مموطا امام مالک ، مسند احمد ، ابن ماجہ ، الترمذی ، ابوداؤد ، النسائی ، ابن حبان ، مستدرک الحاکم ، عن ابوہریرہ (رض))

21052 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ نے ہم سے پہلے لوگوں کو جمعہ کے دن سے گمراہ کردیا تھا ، پس یہود کے لیے ہفتہ کا دن تھا ، نصاری کے لیے اتوار کا دن اور ہم کو اللہ تبارک وتعالیٰ نے جمعہ کے دن کی ہدایت بخشی ، پس ترتیب یوں ہوئی جمعہ ، ہفتہ ، اتوار ، یوں یہ دونوں فریق ہمارے قیامت کے دن بھی ہمارے تابع ہوں گے اگرچہ ہم دنیا آخر میں آنے والے ہیں اور قیامت میں تمام مخلوق سے پہلے ہمارا فیصلہ ہوگا ۔ (مسلم ، النسائی ، ابن ماجہ ، عن حذیفہ ، و عن ابوہریرہ (رض))

21053 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ جمعہ کے دن مسلمانوں میں سے کسی کو بھی مغفرت کے بغیر نہیں چھوڑتے ۔ (الاوسط للطبرانی عن انس (رض))

21054 ۔۔۔ ملائکہ جمعہ کے دن مسجدوں کے دروازوں پر کھڑے ہوتے ہیں ان کے پاس رجسٹر ہوتے ہیں ، وہ لوگوں میں سے سب سے پہلے آنے والے کا نام لکھتے ہیں ، پھر دوسرے ، پھر تیسرے اور اسی طرح لکھتے رہتے ہیں ، حتی کہ امام خطبہ کے لیے نکلتا ہے تو رجسٹر بند کردیتے ہیں۔ ممسند احمد ، مسند ابی یعلی ، الکبیر للطبرانی ، الضیاء للمقدسی فی المختارۃ عن ابی امامۃ (رض))

21055 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ نے اس دن کو مسلمانوں کے لیے عید کا دن بنایا ہے ، پس جو شخص جمعہ کو آئے تو غسل کرے اور اگر اس کے پاس خوشبو ہو تو لگالے اور تم پر مسواک لازم ہے۔ (مؤطا امام مالک ، الشافعی عن عبید بن اسباق مرسلا ، ابن ماجہ عنہ ، عن ابن عباس (رض))

21056 ۔۔۔ جمعہ کے روز ملائکہ کو مسجدوں کے دروازوں پر تعینات کیا جاتا ہے۔ جو آنے والوں کو اول فالاول کی ترتیب سے لکھتے جاتے ہیں۔ جب امام منبر پر چڑھ جاتا ہے تو صحیفے لپیٹ لیتے ہیں۔ (الکبیر للطبرانی ، عن ابی امامۃ (رض))

21057 ۔۔۔ جمعہ کے دن نیکیاں کئی گنا بڑھ جاتی ہیں۔ (الاوسط للطبرانی ، عن ابوہریرہ (رض))

21058 ۔۔۔ مسجدوں کے دروازوں میں سے ہر دروازے پر دو فرشتے مقرر ہوتے ہیں ، جو الاول فالاول آنے والوں کا نام لکھتے ہیں پہلے آنے والا ثواب میں اونٹ کی قربانی دینے والے کے مثل ہوتا ہے پھر گائے کی قربانی دینے والے کے مثل ہوتا ہے ، پھر بکری کی قربانی دینے والے کے مثل ہوتا ہے ، پھر پرندے کی قربانی دینے والے کے مثل ، پھر انڈے کی قربانی دینے والے کے مثل (اسی طرح آنے والوں کا ثواب لکھا جاتا ہے) حتی کہ جب امام خطبہ کے لیے منبر پر چڑھ جاتا ہے تو اعمال نامے لپیٹ دیئے جاتے ہیں ، (ابن حبان ، عن ابوہریرہ (رض))