21019 ۔۔۔ جب منادی نماز کے لیے نداء دے تو جو شخص یہ دعا پر ہے : ” اللہم رب ہذہ الدعوۃ القائمۃ والصلوۃ النافعۃ صل علی محمد وارض عنی رضا لاسخط بعدہ “۔ ے اللہ ! اے اس دعوت قائمہ اور نفع مند نماز کے مالک ! محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود (رحمت) نازل فرما اور مجھ سے راضی ہوجا جس کے بعد کوئی ناراضگی نہ ہو تو اللہ پاک اس کی دعا قبول فرما لیں گے ۔ (مسند احمد ، ابن السنی ، الاوسط للطبرانی عن جابر (رض))

21020 ۔۔۔ جب کوئی شخص اذان سن کر یہ دعا پڑھے : ” اللہم رب ہذہ الدعوۃ التامۃ آت محمدا الوسیلۃ وابعثہ المقعد المقرب الذی وعدتہ “۔ تو اس کے لیے میری شفاعت واجب ہوجاتی ہے۔ الدارقطنی فی الافراد عن جابر (رض))

21021 ۔۔۔ مؤمن کی بدبختی اور ناکامی کے لیے یہ کافی ہے کہ مؤذن کو نماز کی اقامت کہتا سنے مگر حاضر نہ ہو ۔ (الکبیر للطبرانی عن معاذ بن انس)

21022 ۔۔۔ جب منادی نداء دے اور کوئی یہ دعا پڑھے : ” اللہم رب ہذہ الدعوۃ التامۃ والصلوۃ القائمۃ صل علی محمد وارض عنی رضا لا سخط بعدہ “۔ تو اللہ پاک اس کی دعا قبول فرمائیں گے ۔ (ابن السنی عن جابر (رض))

21023 ۔۔۔ مؤذن جب اذان دے اور سننے والا کہے : ” مرحبا بالقائلین عدلا مرحبا بالصلوۃ واھلا “۔ مرحبا عدل کی بات کہنے والے مؤذنوں کو مرحبا نماز کو مرحبا اہل نماز کو ۔ تو اللہ پاک اس کے لیے بیس لاکھ نیکیاں لکھیں گے بیس لاکھ برائیاں مٹائیں گے اور بیس لاکھ درجے اس کے بلند فرمائیں گے ۔ (الخطیب عن موسیٰ بن جعفر عن ابی عن جدہ)

21024 ۔۔۔ ” اقامھا اللہ وادامھا “۔ اللہ نے اس کو قائم کیا ہے اور اللہ ہی اس کو دوام بخشے گا ۔ (ابن داؤد ، ابن السنی عن شھر بن حوشب عن ابی امامۃ) فائدہ : ۔۔۔ ابو امامہ (رض) یا دوسرے کسی صحابی (رض) سے مروی ہے کہ حضرت بلال (رض) اقامت کہہ رہے تھے جب آپ (رض) نے ” قد قامت الصلوۃ “ (نماز کھڑی ہوگئی) کہا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ ارشاد فرمایا۔ ” قد قامت الصلوۃ “ سننے والے کو بھی یہی جواب دینا چاہیے ۔

21025 ۔۔۔ پہلی اذان اس لیے رکھی گئی ہے تاکہ نمازیوں کو نماز میں آنے میں سہولت ہو ، پس جب تم اذان سنو تو اچھی طرح کامل وضو کرو اور جب تم اقامت سنو تو تکبیر اولی حاصل کرنے کے لیے جلدی کرو ، کیونکہ وہ نماز کی شاخ اور اس کا کمال ہے۔ اور قاری (امام) سے رکوع و سجود میں پہل نہ کرو (الکبیر للطبرانی ، عن ابن عباس (رض))

21026 ۔۔۔ اذان اور اقامت کے لیے پہل کرو ۔ (عبدالرزاق عن یحییٰ بن ابی کثیر مرسلا)

21027 ۔۔۔ اذان کے بعد مسجد سے صرف منافق ہی نکلتا ہے ، ہاں مگر وہ شخص جس کو کوئی حاجت نکالے اور وہ واپس نماز میں آنے کا بھی ارادہ رکھتا ہو ۔ (ابوالشیخ فی الاذان عن سعید بن المسیب (رض) ، و عن ابوہریرہ (رض))

21028 ۔۔۔ اذان کے بعد مسجد سے صرف منافق ہی نکلتا ہے ہاں مگر وہ شخص جو کسی حاجت کے لیے نکلے اور واپس مسجد آنے کا ارادہ رکھے (عبدالرزاق ، عن سعید بن المسیب (رض) مرسلا)

21029 ۔۔۔ تم میں سے جو میری اس مسجد میں ہو اور اذان کی آواز سنے پھر بغیر کسی حاجت کے نکل جائے اور واپس نہ لوٹے تو وہ صرف منافق ہی ہوسکتا ہے۔ (الاوسط للطبرانی ، ابو الشیخ فی الاذان ، عن ابوہریرہ (رض))

21030 ۔۔۔ جب مؤذن اذان دے تو مسجد سے نہ نکلے جب تک کہ نماز نہ پڑھ لے ۔ (شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

21031 ۔۔۔ جمعہ مسکینوں کا حج ہے۔ (ابن زنجویہ فی ترغیبہ ، القضاعی ، عن ابن عباس (رض))

21032 ۔۔۔ جمعہ فقراء کا حج ہے۔ ( ، القضاعی وابن عساکر، عن ابن عباس (رض))

21033 ۔۔۔ اللہ کے نزدیک افضل الایام یوم الجمعہ ہے۔ (شعب الایمان للبیہقی ، عن ابوہریرہ (رض))

21034 ۔۔۔ ہر جمعہ کو اللہ تعالیٰ چھ لاکھ ایسے افراد کو جہنم سے آزاد کرتے ہیں ، جنہوں نے اپنے اوپر جہنم کو واجب کرلیا ہوتا ہے۔ (مسند ابی یعلی ، عن انس (رض))

21035 ۔۔۔ اللہ پاک ہر روز نصف النہار کے وقت جہنم کو بھڑکاتا ہے لیکن جمعہ کے روز اس کو بجھا دیتا ہے۔ (الکبیر للطبرانی عن واثلۃ (رض))

21036 ۔۔۔ جہنم جمعہ کے سوا ہر روز بھڑکائی جاتی ہے۔ (ابوداؤد عن ابی قتادہ (رض))

21037 ۔۔۔ تمہارے دنوں میں سب سے افضل دن جمعہ کا دن ہے ، اسی دن آدم کی تخلیق ہوئی تھی ، اسی دن ان کی روح قبض ہوئی ، اسی دن پہلی مرتبہ صور پھونکا جائے گا ، اسی دن دوبارہ صور پھونکا جائے گا ، پس اس دن مجھ پر کثرت کے ساتھ درود بھیجو ۔ بیشک تمہارا درود مجھ پر پیش کیا جاتا ہے۔ یقیناً جمعہ کا دن عید اور خدا کو یاد کرنے کا دن ہے ، پس اپنے عید والے دن کو روزوں کا دن نہ بنادو ، ہاں اس دن کو خدا کی یاد کا دن بناؤ ، ہاں جب دوسرے دنوں کے ساتھ ملا کر (اس میں روزہ رکھو تو) صحیح ہے۔ (شعب الایمان للبیہقی، عن ابوہریرہ (رض))

21038 ۔۔۔ اللہ کے ہاں سب دنوں کا سردار جمعہ کا دن ہے ، جو عید الضحی اور عید الفطر کے دن سے بھی افضل ہے۔ اس میں خصوصیات ہیں ، اسی روز اللہ پاک نے آدم (علیہ السلام) کو پیدا کیا اسی دن میں ان کو جنت سے زمین کی طرف اتارا گیا ، اسی دن ان کی روح پرواز ہوئی ، اس دن میں ایک ایسی گھڑی ہے جس میں بندہ اللہ پاک سے جو بھی سوال کرے اللہ تبارک وتعالیٰ اس کو عطا فرماتے ہیں ، سوائے گناہ یا قطع رحمی کی دعا کے ، اسی دن قیامت قائم ہوگی ، کوئی مقرب فرشتہ ، آسمان ، یا زمین ، یا ہوا ، یا پہاڑ ، یا پتھر ایسا نہیں ہے جو جمعہ کے دن سے نہ ڈرتا ہو ۔ (الشافعی ، مسند احمد ، التاریخ للبخاری عن سعد بن عبادۃ)