٤٢٢١٤۔۔۔ بعد کی گھڑیوں میں موت اس طرح ہوگی جیسے دنبے کا ٹکر مارنا۔ طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ ، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٥٠١٨۔

٤٢٢١٥۔۔۔ اپنی سہیلی پر افسوس نہ کر کیونکہ یہ اس کی نیکی ہے۔ ابن ماجۃ عن عائشۃ، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٦١٨٦۔

٤٢٢١٦۔۔۔ بیشک موت کا ڈرہوتا ہے جب تم میں سے کسی کو اپنے بھائی کی موت کا پتہ چلے تو وہ کہے : اناللہ وانا الیہ راجعون اللھم الحقہ بالصالحین واخلف علی ذریتہ فی الغابرین واغفرلنا ولہ یوم الدین اللھم ! لا تحرمنا اجرہ ولا تفتنا بعد ہ بیشک ہم اللہ تعالیٰ کے لیے اور اس کی طرف لوٹنے والے ہیں اے اللہ اسے نیک لوگوں کے ساتھ ملادے اور اس کی پیچھے رہ جانے والی اولاد کے والی بن جایئے اے اللہ ! ہماری اور اس کی قیامت کے روز بخشش فرمااے اللہ ! ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ فرما اور ہمیں اس کے بعد فتنہ میں نہ ڈال۔ طبرانی فی الکبیرفی معجمہ وابن النجار عن ابی ھند الدارمی

٤٢٢١٧۔۔۔ بیشک موت کا خوف ہوتا ہے جب تم میں سے کسی کو اپنے بھائی کی فوتگی کی خبر ہو تو وہ کہے : بیشک ہم اللہ کے لیے اور اس کی طرف لوٹ کرجانے والے ہیں اے اللہ اسے اپنے پاس نیکوں کاروں میں لکھ لیجئے ! اور اس کا نامہ اعمال علیین میں رکھئے پیچھے رہ جانے والوں کے وارث رہئے اے اللہ ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ فرما اور ہمیں اس کے بعد فتنہ میں نہ ڈال۔ طبرانی فی الکبیر وابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ عن ابن عباس

٤٢٢١٨۔۔۔ تمارے مردوں کو امانت وارلوگ غسل دیاکریں ۔ ابن ماجۃ عن ابن عمرتا کہ مردہ کی کسی بری چیز کا ذکرلوگوں سے نہ کریں۔ مترجم، کلام۔۔۔ ضعیف ابن ماجہ ٣١٤، ضعیف الجامع ٤١٥١۔

٤٢٢١٩۔۔۔ جو میت کو غسل دے وہ غسل کرلے اور جو اسے اٹھائے وضو کرلے۔ ابوداؤد، ابن ماجۃ ، ابن حبان عن ابوہریرہ

٤٢٢٢٠۔۔۔ جو میت کو غسل دے وہ غسل کرلے۔ مسند احمد عن المغیرۃ، کلام۔۔۔ جنۃ المرتاب ٢٣٨، ٢٣٩ حسن الا ثرا ٣١۔

٤٢٢٢١۔۔۔ جس نے میت کو غسل دیتے اس پر پردہ ڈالا اللہ تعالیٰ اس کے گناہوں پر پردہ ڈالے گا۔ اور جس نے اسے کفن دیا اللہ تعالیٰ اسے ریشم پہنائے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ، کلام۔۔۔ الکشف الالٰہی ٩٤٥۔

٤٢٢٢٢۔۔۔ جو میت کو غسل دے وہ اسے جھنجھوڑ کر شروع کرے۔ بیہقی فی السنن عن ابن سیرین مرسلا، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٥٧١٣۔

٤٢٢٢٣۔۔۔ غسل دینے سے غسل کرنا اور اٹھانے کی وجہ سے وضو ہے۔ الضیاء عن ابی سعید

٤٢٢٢٤۔۔۔ میت کے غسل کی وجہ سے تم پر غسل کرنا وجاب نہیں۔ حاکم عنا بن عباس

٤٢٢٢٥۔۔۔ جب آدم (علیہ السلام) فوت ہوئے تو فرشتوں نے انھیں پانی سے طاق مرتبہ غسل دیا اور ان کے لیے لحد بنائی اور کہا : آدم کا یہ طریقہ ان کی اولاد میں جاری ہوگا۔ حاکم عن ابی

٤٢٢٢٦۔۔۔ اس کے غسل اور اس کے اٹھانے سے وضو کرنا مستحب ہے یعنی میت کی وجہ سے۔ ترمذی عن ابوہریرہ ، کلام۔۔۔ المتنا ھیۃ ٦٢٥۔ ٥٢٦ المعلمۃ ٣٤١۔

٤٢٢٢٧۔۔۔ جس نے میت کو غسل دے کر کفن پہنایا اسے خوشبولگائی اس کا جنازہ اٹھایا اس کی نماز جنازہ پڑھی اور اس میت کی جو کوئی چیز دیکھی اسے فاش نہیں کیا تو وہ اپنے گناہوں سے ایسے نکلے گا گویا آج ہی اس کی ماں نے اسے جنا ہے۔ نسائی عن علی، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٥٨١٤، المتنا ھیۃ ١٤٩٦۔

٤٢٢٢٨۔۔۔ حضرت آدم (علیہ السلام) کا جب انتقال ہوا تو فرشتوں نے انھیں پانی اور بیری کے پتوں سے غسل دیا کفنا یا اور لحدتیار کرکے اس میں آپ کو دفن کیا اور کہنے لگے : اے آدم کی اولاد تمہارے مردوں کا یہی طریقہ ہونا چاہیے۔ طبرانی فی الاوسط عن ابی ، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ١٣٥٠۔

٤٢٢٢٩۔۔۔ جب میں مرجاؤں تو مجھے میرے کنوئیں یعنی چاہ غرس کی سات مشکوں سے غسل دینا۔ کلام ابن ماجۃ عن علی ، کلام۔۔۔ ضعیف ابن ماجہ ٣١٨، ضعیف الجامع ٣٩٩۔

٤٢٢٣٠۔۔۔ اس کے دائیں پہلوؤں اور وضو والی جگہوں سے غسل دینا شروع کرو مسنداحمد بخاری، مسلم ابوداؤد ترمذی نسائی عن ام عطیۃ کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی بیٹی کے غسل کے بارے میں فرمایا اور یہ حدیث ذکر کی۔

٤٢٢٣١۔۔۔ اسے طاق مرتبہ غسل دینا تین پانچ سات یا اس سے زیادہ اگر تم بہتر سمجھو پانی اور بیری کے پتوں کے ساتھ آخر میں کا فوریاتھوڑاسا کافورلگا دینا۔ بخاری، مسلم، ابوداؤد، ترمذی، نسائی عن ام عطیۃ

٤٢٢٣٢۔۔۔ جب عورت قوم کے ساتھ مرجائے تو اسے مٹی سے نماز کے لیے تیمم کرنے والے کی طرح تیمم کرایا جائے۔ ابن عساکر عن بشربن عون الدمشقی عن بکار بن تمیم عن مکحول عن واثلۃ، وقال : ذکر ابن حبان ان بسترا احادیثہ موضوعۃ لایجوز الاحتجاج بہ بحال، وقال الذھبی فی المیزان : لہ نسخۃ نحومائۃ حدیث کلھا موضوعۃ، کلام۔۔۔ ذی الآلی ١٥٠۔

٤٢٢٣٣۔۔۔ مردں کے ساتھ جب عورت مرجائے اور ان کے ساتھ کوئی دوسری عورت بھی نہ ہو یا کوئی مردعورتوں کے ساتھ دوران سفر مرجائے اس کے علاوہ کوئی مردنہ ہو تو ان دونوں کو تیمم کر اکردفنادیا جائے ان کی حیثیت ایسے جیسے کوئی پانی نہ پائے۔ ابوداؤدفی مراسینہ، بیہقی عن وجہ احر عن مکحول مرسلا