31449 ۔۔۔ ملی (رض) سے مروی ہے کہ قسم ہے اس ذات کی جس نے دانہ پھاڑ اور جانداروں کو پیدا کیا کہ پہاڑوں کو اپنی جگہ سے ہلا دینا زیادہ آسان ہے۔

31450 ۔۔۔ حضرت علی (رض) سے مروی ہے کہ جو شخص اس زمانے میں ہو تو نہ نیز مارے نہ تلوار اور نہ ہی پتھر بلکہ صبر کرے بیشک انجام متقین ہوگا۔

31451 ۔۔۔ علی (رض) نے فرمایا کہ زمانہ اسلام میں سب سے آخر میں جو فتنہ کھڑا ہوگا وہ رملہ و سکرہ میں ہوگا چنانچہ لوگ ان سے لڑنے کے لیے نکلیں گے اور ایک ثلث کو قتل کردیں گے اور ایک ثلث رجوع کرے گا اور ایک ثلث دیر مرمار میں قلعہ بند ہوجائیں گے ۔ ان میں سیاہ سفید بالوں والا بھی ہوگا پھر لوگ آئیں گے اور انھیں قلعہ سے اتار کر قتل کریں گے یہ آخری فتنہ ہوگا جو زمانہ اسلام میں نکلے گا۔

31452 ۔۔۔ علی (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ ودجلہ وفرات کے درمیان ایک شہر ہوگا جہاں ابن عباس (بنوعباس) کی حکومت ہوگی (اور وہ شہر زور آء ہے) وہاں انتہائی سخت جنگ ہوگی جس میں عورتیں قید ہوں گی، اور آدمیوں کو بھیڑوں کی طرح ذبح کیا جائے گا۔

(خطیب بغدادی نے اس کو روایت کیا اور کہا کہ اس کی اسناد بہت کمزور ہیں، مصنف کہتے ہیں کہ خطیب کی موت کے دو سال بعد یہ لڑائیاں ہوئی ہیں جس سے اس حدیث کی تائید ہوتی ہے) ۔

31453 ۔۔۔ مجاہد سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا ! تم کشادگی اور وسعت نہیں دیکھ سکو گے یہاں تک کہ چار آدمی حکمران بنیں جو سارے ایک ہی آدمی کی اولاد ہوں گے ۔ جب ایسا ہوجائے توپھرامید ہے کہ وسعت ہو۔ رواہ ابن ابی شیبة

31457 ۔۔۔ علامہ ابن سییرین فرماتے ہیں کہ مجھ کو یہ خبر پہنچی کہ اہل شام ہمیشہ بیابان میں رہیں گے یہاں تک کہ وہ شام سے نکل جائیں۔ ابن ابی شیبہ۔

31454 ۔۔۔ محمد بن سیرین سے روایت ہے کہ ہم لوگ کہا کرتے تھے کہ بہت سخت ارتداد ہوگا یہاں تک کہ عرب کے بہت سارے لوگ ذی الخلصہ میں بتوں کی عبادت کریں گے۔ رواہ ابن ابی شیبة

31455 ۔۔۔ محمد بن حنفیہ سے مروی ہے کہ ان فتنوں سے ڈرو اور بچو اس لیے کہ جو بھی ان فتنوں سے مقابلہ کرے گا وہ فتنوں سے مغلوب ہو کر (ان کا شکار ہوجائے گا) خبردار ! سن لو کہ ان فتنہ گرلوگوں کے لیے ایک وقت اور مدت متعین ہے اگر تمام اہل زمین مل کر بھی ان کی حکومت ختم کرنا چاہیں تو نہیں ختم کرسکتے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ کا حکم آجائے (پھر فرمایا ) تم لوگ ان پہاڑوں کو اپنی جگہ سے ہٹاسکتے ہو (یعنی اسی طرح تم ان لوگوں کو بھی نہیں ہٹاسکتے ) ۔ رواہ ابن ابی شیبة

31456 ۔۔۔ ابودرداء (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا عنقریب کچھ قومیں ایمان لا کر کافر ہوجائیں گی یہ بات ابودرداء (رض) کو معلوم ہوئی تو وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور کہا کہ یا رسول اللہ مجھے پتہ چلا ہے کہ آپ نے یہ بات فرمائی ہے ؟ فرمایا کہ ہاں میں نے ایسا کہا ہے اور (ہاں) آپ ان لوگوں میں نہیں ہیں۔ ابن عساکر وابن النجار

31457 ۔۔۔ زہری سے مروی ہے کہ مجھے یہ خبرپہنچی ہے کہ سیاہ جھنڈے خراسان کی طرف سے نکلیں گے جب خراسان کی گھاٹیوں سے اتریں گے تو وہ اہل اسلام کو تلاش کریں گے ان کو نہیں لوٹائیں گے مگر عجمیوں کے جھنڈے مغرب کی طرف سے نکلنے والے ۔ نعیم بن حماد فی الفتن

31458 ۔۔۔ امام زہری سے مروی ہے کہ کوفہ سے دوجماعتیں بھیجی جائیں گی ایک مرد کی جانب اور ایک حجاز کی طرف جو جماعت حجاز کی طرف جا رہی ہوگی اس میں سے ثلث زمین میں دھنسا دیے جائیں گے اور ایک تہائی کے چہرے الٹا کرکے کمر کی طرف لگادیے جائیں گے چنانچہ وہ اپنی پیٹھوں کو اسی طرح دیکھیں گے جیسے پٹیوں کو (یکھتے تھے ) اور اپنی ایڑیوں کے ساتھ الٹے چلیں گے جیسے اپنے بچوں کے ساتھ چلتے تھے ۔ اور ایک تہائی ذبح کر کلہ جائے گا ۔ رواہ ابونعیم

31459 ۔۔۔ ابن شہاب سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عائشہ (رض) سے فرمایا کہ تمہاری قوم سب سے جلدی ہلاک ہوجائے گی ۔ تو حضرت عائشہ (رض) رونے لگیں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کیوں روتی ہیں ؟ شاید آپ نے سمجھا کہ میں نے صرف بنی تیم کی طرف اشارہ کیا ہے ایسا نہیں اللہ صرف تمہاری قوم بنی یتم کی بات نہیں تمام قریش کی بات ہے۔

اللہ تعالیٰ ان کے لیے دنیا کشادہ فرمادیں گے چنانچہ آنکھیں ان کی طرف انھیں گی اور موت ان پر واقع ہوگی چنانچہ سب سے پہلے وہ ختم ہوجائیں گے ۔ رواہ ابونعیم

31460 ۔۔۔ زہری (رح) سے مروی ہے کہ سفیانی کے خروج کے بارے میں انھوں نے کہا کہ آسمان پر ایک علامت نظر آئے گی ۔ رواہ ابونعیم

31461 ۔۔۔ زہری سے مروی ہے کہ ان سے کہا گیا کہ ہم تو آپ کے بارے بڑ ا چھاگمان رکھتے تھے کہ آپ صاحب قرآن اور صاحب مسجد ہیں لیکن ایسانظر نہیں آرہا ہے۔ زہری نے کہا کہ یہ کمی ہے ؟ پھر کہنے لگے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں لوگ سنت کے تابع ہوتے تھے اور وہ بہت زیادہ عبادت نہیں کرتے تھے لیکن وہ امانت دار تھے اور نیک نیت اور مخلص تھے جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا انتقال ہوگیا تو لوگ ایک درجہ نیچے آگئے اور وہ ابوبکر اور عمر (رض) کے ساتھ ایک خاص طرز پرچلتے رہے پھر جب عمر (رض) کا انتقال ہوگیا تو لوگ ایک درجہ مزید نیچے آگئے اور وہ عثمان (رض) کے ساتھ ڈٹے رہے ان کے ظاہر بالکل ٹھیک تھے یہاں تک کہ جب عثمان (رض) قتل ہوئے تو پردہ چاک ہوگیا اور اس فتنے میں لوگوں نے خون کو حلال سمجھ لیا ایک دوسرے قطع رحمی کی اور اعراض برتا تا آنکہ یہ فتنہ ٹھنڈا پڑا اور ان لوگوں میں اللہ نے حضرت معاویہ (رض) کے دور میں الفت پیدا فرما دی ، چنانچہ یہ لوگ دنیا میں ایک دوسرے سے مسابقت کرتے اور اسی کے لیے کوشش کرتے تھے پھر ابن زبیر کا فتنہ اٹھاوہ تو تباہی مچانے والا تھا پھر عبدالملک بن مروان کے ہاتھ پر صلح ہوئی (یہ سب کچھ ہوا ) تو آپ کا ان لوگوں کے بارے میں جو کچھ حسن ظن تھا آپ تو اس کا انکار کردیں گے۔

اور یہ معاملہ یوں ہی پستی کی طرف جاتا رہے گا وہاں تک کہ اس زمین پر سب سے خوش بخت حمام والے اور کتے پالنے والے ہوں گے جو اللہ کی عبادت کرتے ہوں گے اور انھیں حلال حرام کا کچھ پتہ بھی نہ ہوگا۔ رواہ ابن عساکر

31462 ۔۔۔ مرداس کہتے ہیں کہ حضرت ابوبکر (رض) نے فرمایا نیک لوگ اٹھا دیے جائیں گے ایک ایک کرکے یہاں تک کہ کھجور اور جو کے بھوسے کی طرح لوگ رہ جائیں گے خدا تعالیٰ کو ان کی کوئی پروا نہ ہوگی ۔ (امام احمدنے کتاب الزہد میں روایت کیا)

31463 ۔۔۔ ابوبرزہ سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) نے اپنے بیٹے سے فرمایا کہ اے بیٹے جب لوگوں میں کوئی فتنہ کھڑا ہو تو اس غار میں چلے جانا جس میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ چھپا تھا بیشک تمہیں اس میں تمہارا صبح وشام رزق ملتا رہے گا۔ بزا ر اور ابن ابی الدنیا فی المعرفی

31464 ۔۔۔ ابوبکر صدیق (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرتے ہیں کہ تم لوگوں کو چھاتا ہائے گا یہاں تک کہ تم ایسے لوگوں میں رہ جاؤ گے کہ جو بھو سے کی طرح بےکار ہوں گا ان کے وعدے خلط ملط ہوں گے اور ان کی امانتداری کچھ نہ ہوگی۔ لوگوں نے کہا ہم اسوقت کیا کریں۔

آپ نے فرمایا معروف چیز کو اختیار کرنا اور غریب ونئی چیز کو چھوڑ دینا اور کہتے رہنا اے وحدہ لاشریک ظالموں کے مقابلے میں ہماری مدد فرما اور ہم پر چڑھ آنے والوں کے لیے آپ خود ہی کافی ہوجائے ۔ ابوشیخ نے فتن میں ابوبکر

31465 ۔۔۔ مجاہد سے روایت ہے کہ عمر ابن زبیر کے پاس سے گزرے پھر کہنے لگے ۔ (الے ابن زبیر) اللہ آپ پر رحم کرے جہاں تک میرا علم ہے تم بڑے روزہ دار شب زندہ دار اور بڑے صلہ رحم ہو خبردار سن لو کہ مجھے امید ہے کہ تمہیں اللہ عذاب نہیں دے گا باوجود ان گناہوں کے جو تم سے سرزد ہوئے ۔ پھر مجاہد کر مخاطب کرکے کہنے لگے کہ مجھے ابوبکر (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ نقل کیا کہ جو برے اعمال کرے گا اللہ تعالیٰ اے دنیا میں سزا دے گا۔ رواہ ابن عساکر

31466 ۔۔۔ ابوبکر (رض) مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ بشارت ہے اس شخص کے لیے جو کمزوری میں مرگیا پوچھا گیا کہ کمزوری سے کیا مراد ہے فرمایا اسلام کے ظہور ونشاة کا زمانہ۔ (جو وقت وہ کمزور تھا) ۔ ابن ماجہ

31467 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) کہتے ہیں کہ ہم لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھے تھے اور میں رسول اللہ کے چہرے مبارک پر غم کے آثار دیکھ ہاتھ پھرا آپ نے فرمایا انا لللہ وانا الیہ راجعون میں نے کہا اے اللہ کے رسول انا لللہ وانا الیہ راجعون ہمارے رب اللہ نے ابھی کیا فرمایا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ ابھی جبرائیل آئے تھے اور آکر انا اللہ پڑھی ۔ میں نے بھی انا لللہ کہا اور پوچھا کر کس بات پر تم انا لللہ پڑھ رہے ہو اے جبرائیل ! جواب دیا کہ آپ کی امت آپ کے کچھ ہی عرصے بعد آپ کی امت فتنے پرپڑجائے گی میں نے پوچھا کہ کفر کے فتنے میں یا گمراہی کے فتنے میں کہا کہ دونوں طرح کے فتنوں میں نے پوچھا کہ وہ فتنے ان میں کہاں سے آئیں گے حالانکہ میں ان میں اللہ کی کتاب چھوڑ کر جارہا ہوں فرمایا کتاب اللہ ہی سے وہ گمراہ ہوں گے اور سب سے پہلے یہ ان کے قراء اور امراء کی طرف سے ہوگا امراء لوگوں کو حقوق ادانہ کریں گے اور پھر آپس میں جنگ کریں گے اور اری حکمرانوں کی خواہشوں کے پیچھے چلیں گے اور پھر اس میں ترقی ہی کرتے رہیں گے ۔ میں نے پوچھا جبرائیل جو لوگ اس فتنے سے محفوظ رہیں گے وہ کیسے ذبح جائیں گے۔ کہا : ہاتھ روکنے اور صبر کرنے سے اگر ان حق دیا جائے تولے لیں نہ دیا جائے توا سے چھوڑ دیں۔

(حکیم ترمذی ابن ابی عاصم نے السنہ میں عسکری نے مواعظ میں حلیة الاولیاء میں اور لدیلمی ابن جوزی نے اسے واہیات میں ذکر کیا اور اس کی سند میں مسلمہ بن علی ہے جو کہ متروک ہے)