29241 ۔۔۔ یا اللہ میں اپنے اوپر جھوٹ بولنا لوگوں کے لیے حلال نہیں کرتا ۔ (رواہ الطبرانی عن المنقع التمیمی)

29242 ۔۔۔ جس شخص نے میری طرف منسوب کرکے حدیث بیان کی اور جھوٹ بولا وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے ۔ (رواہ ابو نعیم فی المعرفۃ عن طلحۃ بن عبید اللہ)

29243 ۔۔۔ جس شخص نے میری طرف جھوٹی حدیث منسوب کرکے بیان کی وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی امامۃ)

1044 2 ۔۔۔ جس شخص نے کوئی حدیث بیان کی اور ایسے ہی بیان کی جیسے سنی تھی اگر حق وسچ ہو تو اس کا اجر وثواب تمہارے لیے اور اس کے لیے ہے۔ اور اگر جھوٹ ہو تو اس کا وبال اس شخص پر ہوگا جس نے اس کی ابتداء کی ہو ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی امامۃ)

29245 ۔۔۔ جس شخص نے کوئی حدیث بیان کی جو میں نے نہ کہی ہو یا میرے حکم میں کمی کی وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے ۔ (رواہ العقیلی عن ابی بکر)

29246 ۔۔۔ جس شخص نے مجھ پر ایسی بات کہی جو میں نے نہ کہی ہو وہ دوزخ میں اپنا گھر بنا لے جس شخص نے حق ولاء کو مالکوں کے علاوہ کسی اور کی طرف منسوب کیا وہ بھی دوزخ میں اپنا گھر بنا لے ۔ (رواہ ابن عساکر عن عائشۃ صدیقۃ (رض))

29247 ۔۔۔ جس شخص نے مجھ پر وہ بات کہی جو میں نے نہ کہی ہو وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے جس شخص سے اس کا بھائی مشورہ طلب کرے اور وہ اسے درست و صحیح مشورہ نہ دے تو گویا اس نے اپنے بھائی سے خیانت کی جس شخص نے بغیر علم کے فتوی دیا اس کا گناہ فتوی دینے والے پر ہوگا ۔ (رواہ الحاکم والبیہقی ، عن ابو ہریرہ (رض))

29248 ۔۔۔ جس شخص نے میری طرف منسوب کرکے وہ بات کہی جو میں نے نہ کہی وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے ۔ (رواہ الطبرانی عن اسامۃ بن زید ابو نعیم عن جابر بن عباس العبدی احمد بن حنبل الطبرانی عن سلمۃ بن الاکوع احمد بن حنبل والطبرانی عن عقبۃ بن عامر والحاکم عن الزبیر بن العوام احمد بن حنبل عن ابن عمرو الشافعی الحاکم والبیہقی فی العرفۃ ، عن ابو ہریرہ (رض) احمد بن حنبل عن عثمان) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الجامع المصنف 207 ۔

29249 ۔۔۔ جس شخص نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ بولا وہ دوزخ میں اپنا گھر بنا لے جس شخص نے میری حدیث رد کی جو اسے پہنچی ہو میں قیامت کے دن اس سے جھگڑا کروں گا جب تمہیں میری طرف منسوب کوئی حدیث پہنچے اور تم اسے معروف نہ سمجھو تو کہہ دو ! اللہ تعالیٰ ہی خوب جانتا ہے۔ (رواہ الطبرانی عن سلمان)

29250 ۔۔۔ حدیث وہی ہے جسے تم معروف سمجھو ۔ (رواہ الطبرانی فی الا وسط عن علی)

29251 ۔۔۔ جس شخص نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ بولا وہ اپنی آنکھوں کے سامنے دوزخ میں ٹھکانا بنا لے صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم آپ کی حدیثیں بیان کرتے ہیں جن میں کمی زیادتی ہوجاتی ہے ؟ ارشاد فرمایا : میری مراد یہ نہیں ہے میری مراد یہ ہے کہ اسلام کو بدنام کرنے کے لیے کوئی شخص مجھ پر جھوٹ بول کر حدیث بیان کرے۔ صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا : کیا دوزخ کی بھی آنکھ ہوئی ہے ؟ فرمایا : جی ہاں فرمان باری تعالیٰ ہے ” اذا رائتھم من مکان بعید “ جب دوزخ انھیں دور سے دیکھ لے گی چنانچہ دوزخ تبھی دیکھے گی جب اس کی آنکھیں ہوں گی۔ (رواہ الطبرانی وابن مردویہ عن ابی امامۃ) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الا باطیل 87 ۔

29252 ۔۔۔ جس نے میری طرف منسوب کر کے کوئی بات کہی جو فی الواقع میں نے نہ کہی ہو وہ دوزخ میں اپنا ٹھکابا بنا لے جس شخص سے اس کا بھائی کوئی مشورہ لے اور وہ اسے غلط مشورہ دے تو گویا اس نے اپنے بھائی سے خیانت کی جس شخص کو بغیر علم کے فتوی دیا گیا تو اس کا گناہ فتوی دینے والے پر ہوگا۔ (رواہ احمد بن حبنل عن ابی ھریر ( )

29253 ۔۔۔ مجھ پر جھوٹ نہ بولو چونکہ مجھ پر جھوٹ بولنا عام آدمی پر جھوٹ بولنے کی طرح نہیں۔ (رواہ الطبرانی عن عبدالرحمن بن رافع بن خدیج عن ابیہ)

29254 ۔۔۔ مجھ پر جھوٹ نہ بولو جو شخص مجھ پر جھوٹ بولتا ہے وہ سینہ زوری کرتا ہے۔ (رواہ الطبرانی فی الا وسط عن حذیفۃ)

29255 ۔۔۔ کبیرہ گناہوں میں سے بڑا گناہ یہ ہے کہ کوئی شخص مجھ پر وہ بات کہے جو میں نے نہ کہی ہو۔ (رواہ الطبرانی عن واثلۃ)

29256 ۔۔۔ جو شخص مجھ پر جھوٹ بولتا ہے دوزخ میں اس کے لیے گھر بنادیا جاتا ہے۔ (رواہ الحاکم فی لالکنی عن ابی بکر بن سالم عن عبداللہ بن عمر عن ابیہ عن جدہ)

29257 ۔۔۔ یقیناً تمہاری مدد کی جائے گی تم درستی پہ رہو گے اور تمہارے لیے فتوحات کے دروازے کھول دیئے جائیں گے تم میں سے جو شخص یہ زمانہ پائے وہ اللہ تبارک وتعالیٰ سے ڈرے امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کرے صلہ رحمی کرے جس شخص نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ بولا وہ دوزخ میں اپنا ٹھکانا بنا لے۔ (رواہ احمد بن حنبل والترمذی وقال حسن صحیح والبیھقی عن ابن مسعود)

29258 ۔۔۔ بچے کا حفظ پتھر پر لکیر کی مانند ہے جبکہ بڑی عمر کے شخص کا حفظ کرنا پانی پر لکیر کی مانند ہے۔ (رواہ ابو نعیم عن انس الخطیب فی الجامع ، عن ابن عباس (رض))

29259 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص کسی معاملے میں شک کرے وہ اس کے متعلق مجھ سے پوچھ لے ۔ (رواہ ابن جریر والطبرانی عن المقداد بن الاسود)

29260 ۔۔۔ سوال نصف علم ہے میانہ روی نصف معیشت ہے جو شخص میانہ روی اختیار کرتا ہے مفلسی کا شکار نہیں ہوتا ۔ (رواہ الحاکم فی تاریخہ عن ابی امامۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے کشف الخفاء 476 ۔