24001 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بلال (رض) رات کو اذان دے دیتے ہیں (یعنی طلوع فجر سے پہلے) لہٰذا جو شخص روزہ رکھنا چاہتا ہو بلال (رض) کی اذان اس سے مانع نہیں ہے یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے دیں (رواہ عبدالرزاق عن ابن المسیب مرسلا)

24002 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ابن ام مکتوم (رض) (طلوع فجر سے پہلے) رات کو اذان دے دیتے ہیں لہٰذا تم کھا پی سکتے ہو ، یہاں تک کہ بلال (رض) اذان دے دیں ۔ (رواہ ابن سعد بن زید بن ثابت واحمد عن عمۃ حبیب ابن عبدالرحمن)

24003 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ابن ام مکتوم (رض) رات کو اذان دے دیتے ہیں لہٰذا (اس کے بعد بھی) تم کھا پی سکتے ہو ایہاں تک کہ بلال (رض) اذان دے دیں ۔ (رواہ ابن خزیمۃ حضرت عائشۃ صدیقہ (رض))

24004 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ابن ام مکتوم (رض) نابینا ہیں جب ابن ام مکتوم (رض) اذان دیں (اس کے بعد بھی) تم کھا پی سکتے ہو اور جب بلال (رض) اذان دے دیں پھر رک جاؤ اور کھانا مت کھاؤ ۔ (رواہ عبدالرزاق عن جریج عن سعد بن ابراھیم وغیرہ) ۔

24005 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : فجر کی دو قسمیں ہیں فجر اول (فجر کاذب) چنانچہ وہ نہ تو کھانا حرام کرتی ہے اور نہ ہی نماز کو حلال کرتی ہے فجر ثانی (فجر صادق) وہ کھانے کو حرام کردیتی ہے اور نماز کو حلال کردیتی ہے ، (رواہ الحاکم فی المستدرک عن ابن عباس (رض))

24006 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو شخص رمضان میں دس دن اعتکاف کرے تو اس کا یہ عمل دو حج اور دو عمروں جیسا ہے۔ (رواہ شعب الایمان للبیہقی ، عن الحسین بن علی (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5451 والضعیفہ 518 ۔

24007 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے اعتکاف کیا اس کے پہلے سب گناہ بخش دیئے جائیں گے ۔ مرواہ الفردوسی حضرت عائشۃ صدیقہ (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5752 ۔

24008 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : رمضان میں دس دنوں کا اعتکاف (ثواب میں) دو حج اور دو عمروں کے برابر ہے۔ مرواہ الطبرانی عن حسین بن علی (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع ۔ 193 ۔ اس حدیث کی سند میں عینیہ بن عبدالرحمن قرشی ہے اور وہ متروک راوی ہے دیکھئے مجمع الزوائد 1733 ۔

24009 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر وہ مسجد جس میں امام اور موذن ہو اس میں اعتکاف درست ہے۔ (رواہ الدارقطنی عن حزیفہ) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 4257 ۔ و ضعیف الجامع 4250 ۔

24010 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : معتکف پر روزہ واجب نہیں ہے ہاں البتہ وہ خود ہی اپنے اوپر روزہ واجب کر دے ۔ مرواہ الحاکم والبیہقی فی السنن عن ابن عباس (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 4896 واللطیفہ 47 ۔

24011 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : معتکف جنازہ کے پیچھے چل سکتا ہے اور مریض کی عیادت کرسکتا ہے۔ (رواہ ابن ماجہ عن انس (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف ابن ماجہ 393 و ضعیف الجامع 5939 ۔

24012 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : معتکف گناہوں سے محفوظ ہوجاتا ہے اور اس کے لیے اسی طرح واجر ثواب لکھا جاتا ہے جیسے وہ خود نیکیاں کرتا رہا ہو۔ (رواہ ابن ماجہ ، شعب الایمان للبیہقی ، عن ابن عباس (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 594 ۔

24013 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اعتکاف روزے کے بغیر درست نہیں ۔ (رواہ الحاکم والبیہقی والسنن حضرت عائشۃ صدیقہ (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6174 ۔ واللطیفۃ 42 ۔

24014 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : عبادت کے لیے کنارہ کشی کا مکمل نصاب چالیس دن ہے جس شخص نے چالیس دن عبادت میں گزارے اور وہ خریدو فروخت سے دور رہا اور کوئی بدعت بھی (اس دوران) اس سے سرزد نہ ہوئی وہ گناہوں سے ایسا پاک ہوجائے گا جیسا کہ اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی امامۃ) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 2480 ۔

24015 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب تمہارا غزوہ دور ہوجائے ، عزائم بڑھ جائیں اور غنیمتیں حلال ہوجائیں پس اس وقت عبادت کے لیے کنارہ کشی تمہارا بہترین جہاد ہے۔ (رواہ الطبرانی وابن مندہ والخطیب والدیلمی عن عتیبۃ بن الندر) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 401 والضعیفۃ 1921 ۔ لاکمال :

24016 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اعتکاف کرو اور روزے رکھو ۔ (رواہ الحاکم عن ابن عمرو (رض))

24017 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو شخص ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے اعتکاف کرے اس کے گزشتہ سب گناہ معاف ہوجاتے ہیں اور جو شخص اعتکاف کرے وہ کلام کو حرام نہ سمجھے ۔ (رواہ الدیلمی حضرت عائشۃ صدیقہ (رض))

24018 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اعتکاف نہیں ہوتا مگر مسجد میں ، یا فرمایا کہ اعتکاف صرف تین مساجد میں ہوتا ہے ، یعنی مسجد حرام ، مسجد نبوی اور مسجد اقصی ، (رواہ البیہقی عن حذیفۃ (رض))

24019 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو شخص اپنے کسی مسلمان بھائی کے کام کے لیے چلتا ہے اور اس میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیتا ہے اس کا یہ عمل بیس (20) سالوں کے اعتکاف سے افضل ہے اور جو شخص اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کے لیے ایک دن کا اعتکاف کرے گا اللہ تعالیٰ اس کے اور جہنم کے درمیان تین خندقوں کو آڑ بنادیں گے جن کے مسافت زمین آسمان کی درمیانی مسافت سے بھی زیادہ چوڑی ہوگی ۔ مرواہ الطبرانی والحاکم والبیہقی فی السنن وضعفۃ والخطیب وقال غریب عن ابن عباس (رض)) کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے المتناھیۃ۔

24020 ۔۔۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : میں یہ بات دیکھ رہا ہوں کہ تمہارے سب کے خواب (رمضان کی) آخری سات راتوں پر مشفق ہیں لہٰذا جو شخص شب قدر پانا چاہے تو اسے چاہیے کہ وہ اسے آخری سات راتوں میں تلاش کرے ۔ (رواہ مالک واحمد والبخاری ومسلم عن ابن عمرو (رض))