9910 ۔۔۔ حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ ہم جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں کھانا خریدا کرتے تھے، چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے پیچھے کسی کو دوڑاتے جو ہمیں حکم پہنچاتا کہ جو کچھ تم نے خریدا ہے اس کو بیچنے سے پہلے خریداری کی جگہ سے دوسری جگہ منتقل کرلو “۔ (نسائی)

9911 ۔۔۔ حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) جب کوئی باندی خریدنا چاہتے اور فروخت کنندہ سے قیمت طے ہوجاتی تو آپ (رض) اپنا ہاتھ اس کی پشت پر رکھتے اور پیٹ پر رکھتے اور آگے اور اس کی پنڈلیوں سے بھی کپڑا ہٹا کر دیکھتے “۔ (مصنف عبدالرزاق)

9913 ۔۔۔ حضرت حکیم بن حزام (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ کیا مجھے اطلاع نہیں دی گئ، یا بتایا نہیں گیا یا مجھ تک یہ بات نہیں پہنچائی گئی یا جیسے اللہ نے چاہا کہ تو کھانا بیچتا ہے ؟ میں نے عرض کیا جی ہاں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جب کھانا خریدو تو اسے اس وقت تک نہ بیچو جب تک پورا پورا وصول نہ کرلو “۔ (ابونعیم)

9913 ۔۔۔ مسند عمر (رض) سے حبان بن منقذ سے مروی ہے فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) جب خلیفہ بنائے گئے تو فرمایا ، اے لوگو ! میں نے دیکھا سو تمہاری خریدو فروخت میں کوئی چیز اس ذمہ داری جیسے نہیں پائی جو جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تین دن کے لیے حبان بن منقذ کے سپرد کی تھی اور یہ کسی غلام کے معاملے میں تھی “۔ (دارقطنی)

9914 ۔۔۔ حضرت طلحۃ بن یزید بن رکانہ سے مروی ہے کہ انھوں نے کسی بیع کے معاملے میں حضرت عمر (رض) سے گفتگو کی تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا میں نے تمہارے لیے اس چیز سے زیادہ وسیع چیز کوئی نہیں پائی جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حبان بن منقذ کے لیے مقرر کی تھی کہ ان کی بینائی کمزور تھی چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو تین دن کا اختیار دیا تھا اگر راضی ہوں تولے لیں اگر راضی نہ ہوں تو چھوڑ دیں “۔ (دار قطنی، متفق علیہ)

9915 ۔۔۔ معمر حضرت ابن طاؤس اور وہ اپنے والد کے حوالے سے بیان کرتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نبوت سے پہلے ایک اعرابی سے اونٹ وغیرہ خریدا تھا تو بیع کے بعد جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اختیار ہے ؟ چنانچہ اعرابی نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف دیکھا اور کہا آپ کون ہیں اللہ آپ کی عمر میں برکت دے پھر جب اسلام آگ گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اختیار کو بیع کے بعد مقرر کیا۔ (مصنف عبد الرزاق)

9916 ۔۔۔ حضرت نافع سے مروی ہے کہ حضرت ابن عمر (رض) جب کوئی چیز خریدتے تو کچھ دیر ادھر ادھر پھرتے تاکہ بیع کا معاملہ مکمل طور پر ختم ہوجائے پھر واپس لوٹ جاتے “۔ (مصنف عبد الرزاق)

9917 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی نے ایسا غلام بیچا جو مالدار تھا تو مال آقا (بیچنے والے) کا ہوگا، ہاں اگر خریدار مال کی شرط بھی لگادے تو وہ بھی اس کا ہوجائے گا۔ (مالک، مصنف ابن ابی شیبہ، متفق علیہ)

9918 ۔۔۔ حضرت علی (رض) سے مروی ہے فرماتے ہیں اگر کسی نے ایسا غلام بیچا جس کے پاس مال تھا تو وہ مال بیچنے والے کا ہوگا، البتہ اگر خریدار مال کی بھی شرط لگادے تو وہ بھی اسی کا ہوگا اور اگر کسی نے ایسا کھجور کا درخت بیچا جس کو گابھا دیا گیا تھا تو اس کا پھل بیچنے والے کا ہوگا البتہ اگر خریدار پھل کی بھی شرط لگالے تو وہ بھی اسی کا ہوجائے گا۔ اور یہ فیصلہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا ہے “۔ (ابن راھویہ، مستدرک حاکم، متفق علیہ، نسائی)

9919 ۔۔۔ مسند عمر (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر اور ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ کھجور کے درخت کا پھل بیچا جائے یہاں تک کہ سرخ یازرد نہ ہوجائے “۔ (مصنف عبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ)

9920 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) فرماتے ہیں کہ پکنے کے بعد پھل کو دگنا کرکے، بیچنا سود ہے “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

9921 ۔۔۔ حضرت عروۃ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) کے پاس ایک یتیم تھا تو آپ (رض) اس کے مال سے خریدو فروخت کیا کرتے تھے تین سال تک “۔ (مصنف عبد الرزاق)

9922 ۔۔۔ ابوجعفر سے مروی ہے فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میری طرف صدقہ لکھ بھیجا، تو میں حضرت محمود بن لبید (رض) کے پاس آیا اور ان سے پوچھا تو انھوں نے فرمایا، حضرت عمر (رض) کے پاس یتیم تھا آپ (رض) تین سال تک اس کے مال سے بیع کرتے رہے یعنی نتائج سے “۔ (مصنف عبدالرزاق)

9923 ۔۔۔ حضرت علی (رض) سے مروی ہے، پھلوں کی آفت آجائے جو تہائی یا اس سے زائد ہو تو مالک کو عشر وغیرہ سے چھوٹ ہے اس کے علاوہ جو ہیں وہ بیماری ہے اور جن آفات میں چھوٹ ہے وہ آندھی، ٹڈی دل اور جل جانا ہیں۔ (مصنف عبدالرزاق)

9924 ۔۔۔ حضرت سلیمان بن یسار سے مروی ہے فرماتے ہیں کہ حضرت زید بن ثابت اور زبیر بن العوام (رض) فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کھجور کے درخت پر پھل خرید کرلے تو اگر کاٹنے سے پہلے بیچ دے تو کوئی حرج نہیں “ (مصنف عبدالرزاق

9925 ۔۔۔ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجور کے پھل کو پکنے سے پہلے بیچنے سے منع فرمایا، حضرت انس (رض) سے پوچھا گیا کہ پکنا کیا ہے تو انھوں نے فرمایا کہ سرخ ہوجائے یا زرد ہوجائے “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

9926 ۔۔۔ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجور کے پھل کو پکنے سے پہلے بیچنے سے منع فرمایا اور دانوں کو پھٹنے سے پہلے اور پھلوں کو کھانے کے قابل ہوجانے سے پہلے “۔ (مصنف عبدالرزاق)

9927 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پھلوں کو پکنے سے پہلے بیچنے سے منع فرمایا “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

9928 ۔۔۔ حضرت زید بن ثابت (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجوروں کو اندازے سے بیچنے کی رخصت دی اور اس کے علاوہ کسی اور چیز میں رخصت نہ دی۔

9929 ۔۔۔ ابو البختری سے مروی سے فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابن عباس (رض) سے کھجور کے درخت کی بیع کے بارے میں دریافت کیا تو انھوں نے فرمایا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجور کے درخت کی بیع سے منع فرمایا قبل اس سے کہ تو اس میں سے کھائے، یا اس میں سے کھایا جائے، اور قبل اس سے کہ اس کا وزن کیا جائے اور وزن کرنا کیا ہے ؟ تو ان کے پاس موجود ایک شخص نے کہا کہ یہاں تک کہ وہ پک جائے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ، بخاری، مسلم)