9790 ۔۔۔ فرمایا کہ ” سونے کو سونے کے بدلے نہ بیچو مگر ہم وزن کر کے “۔ (سنن ابی داؤد بروایت حضرت فضالۃ بن عبید

(رض))

9791 ۔۔۔ فرمایا کہ ایک دینار کو دو دیناروں کے بدلے نہ بیچو اور نہ ہی ایک درھم کو دودرھموں کے بدلے بیچو “۔ (مسلم بروایت حضرت عثمان (رض)

فائدہ :۔۔۔ کیونکہ دینار دراصل سونے کے سکے کو کہتے ہیں اور درھم چاندی کے سکے کو کہتے ہیں۔ واللہ اعلم بالصواب (مترجم)

9792 ۔۔۔ فرمایا کہ ” سونا سونے کے بدلے برابر سرابر، چاندی چاندی کے برابر سربرار، کھجور کھجور کے بدلے برابر سرابر، گندم گندم کے بدلے برابر سرابر، اور نمک نمک کے بدلے برابر سرابر اور جو جو کے بدلے برابر سرابر بیچو، لہٰذا اگر کسی نے مقدار بڑھائی یا اضافہ چاہا تو اس نے سود لیا، سونے کو چاندی کے بدلے جیسے چاہو بیچو لیکن دست بدست اور کھجور کو جو کے بدلے بیچو جیسے چاہو لیکن دست بہ دست “۔ (ترمذی بروایت حضرت عبادۃ ابن الصامت (رض) )

فائدہ :۔۔۔ دست بدست سے مراد یہ ہے کہ جب دونوں طرف جنس مختلف ہو تو مقدار بھی مختلف ہوسکتی ہے خواہ کم یا زیادہ لیکن ہاتھ درہاتھ ہونا ضروری ہے، یعنی اسی وقت لینا اور اسی وقت دینا، واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

9793 ۔۔۔ فرمایا کہ ” سونے کے بدلے سونا ایک ہی مقدار وزن کے ساتھ برابرسرابر، چاندی کے بدلے چاندی ایک ہی مقدار وزن کے ساتھ برابر سرابر، پھر اگر کسی نے اضافہ کیا یا کروانا چاہا تو وہ سود ہے “۔ (مسند احمد، مسلم، نسائی بروایت حضرت ابوھریرہ (رض))

9794 ۔۔۔ فرمایا کہ ” سونے کے بدلے سونا اس کی ڈلی اور اس کا اصل ، اور چاندی کے بدلے چاندی اس کی ڈلی اور اس کا اصل ، گندم کے بدلے گندم دومد کے بدلے دومد، کھجور کے بدلے کھجور دومد کے بدلے دومد، نمک کے بدلے نمک دومد کے بدلے دو مد پھر اگر کسی نے اضافہ کیا یا کروانا چاہا تو اس نے سود لیا، اور سونے کو چاندی کے بدلے اور چاندی کو سونے کے بدلے بیچنے میں کوئی حرج نہیں خواہ چاندی زیادہ ہو لیکن دست بدست ہو، رہا ادھار تو وہ جائز نہیں، اور گندم کو جو کے بدلے میں بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔ (ابوداؤد، نسائی، عن عبادۃ بن الصامت (رض) )

فائدہ :۔۔۔ یعنی ان چیزوں میں ادھار خریدو فروخت جائز نہیں، اور مد ایک وزن ہے جو اڑسٹھ تولے اور تین ماشہ کے برابر ہوتا ہے (دیکھیں بہشتی زیور حصہ ص 14) اس سلسلے میں حضرت مولانا مفتی شفیع عثمانی صاحب کا رسالہ اوزان شرعیہ دیکھنا بھی بہت مناسب ہوگا “

اور یہ جو فرمایا کہ دومد کے بدلے دومدتو اس سے یہ مراد نہیں کہ اس سے کم یا زیادہ خریدو فروخت نہیں ہوسکتی بلکہ مراد یہ ہے کہ اگر ایک اگر چار ہو تو دوسرا بھی چار، واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

9795 ۔۔۔ فرمایا کہ ” چاندی کے بدلے چاندی، سونے کے بدلے سونا جو کے بدلے جو اور گندم کے بدلے گندم برابر سرابر “۔ (ابن ماجہ بروایت حضرت فضالۃ بن عبید (رض))

جو اللہ تعالیٰ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو تو وہ ہرگز نہ لے مگر برابر سرابر یعنی سونا سونے کے عوض۔

9797 ۔۔۔ فرمایا کہ اگر ” سونے کے بدلے سونا نہ خریدومگردست بدست، ان کے درمیان نہ کوئی اضافہ ہوگا نہ کوئی مہلت “۔

(ابن ماجہ بروایت حضرت عبادۃ بن الصامت (رض))

9798 ۔۔۔ فرمایا کہ جب تو چاندی کے بدلے سونا بیچے تو اپنے ساتھ سے جدامت ہو اس حال میں کہ تیرے اور اس کے درمیان ہو “۔ (مسند احمد، نسائی، طیالسی بروایت حضرت ابن عمر (رض))

9799 ۔۔۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سونے کو چاندی کے بدلے ادھار پر بیچنے سے منع فرمایا۔ (مسند احمد متفق علیہ نسائی، بروایت حضرت براء بن عازب (رض) اور زید بن ارقم (رض))

9800 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ایسا نہ کرو، مجموعہ کو دراھم کے بدلے بیچو پھر دراھم دے کر جنیب خرید لو “۔ (متفق علیہ، نسائی بروایت حضرت ابو سعید (رض) حضرت ابوھریرہ (رض) )

فائدہ : جنیب سے مراد کھجوریں ہیں۔

9801 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جو لین دین دست بدست ہو اس میں سود نہیں “۔ (مسند احمد، متفق علیہ، نسائی، ابن ماجہ، بروایت حضرت اسامۃ بن زید (رض))

9802 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ایک صاع دوصاع کے بدلے نہ بیچو اور نہ دودرھم ایک درھم کے بدلے بیچو “۔ (متفق علیہ، نسائی بروایت حضرت ابو سعید (رض))

9803 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کھجور کے دوصاع ایک صاع کے بدلے (نہ بیچو) اور نہ گندم کے دوصاع ایک صاع کے بدلے اور نہ دودرھم ایک درھم کے بدلے “۔ (نسائی، ابن حبان)

9804 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کھجوروں کا ایک صاع دوصاع بدلہ بننے کی صلاحیت نہیں رکھتا اور نہ ایک درھم دو درھموں کے بدلے میں، (بلکہ) ایک درھم ایک ہی درھم کے بدلے بکے گا، اور ایک دینار ایک ہی دینار کے بدلے بکے گا اور ان دونوں کے درمیان کوئی فضل نہ ہوگا مگر یہ کہ باعتبار وزن کے “۔ (ابن ماجہ بروایت حضرت ابو سعید (رض))

9805 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کھانے کے بدلے کھانا برابر سرابر “۔ (مسند احمد، مسلم، حضرت عبداللہ بن عمر (رض))

9806 ۔۔۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجور کے بدلے کھجور کو ناپ کر بیچنے سے منع فرمایا “۔ (متفق علیہ سنن ابی داؤد بروایت حضرت سھل بن حثمۃ (رض))

9807 ۔۔۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجور کے بدلے کھجور کو ناپ کر (کیل سے) بیچنے سے اور انگور کو کشمش سے ناپ کر اور کھیتی کو گندم کے بدلے ناپ کو بیچنے سے سے منع فرمایا “۔ (ابوداؤد، بروایت حضرت ابن عمر (رض))

9808 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کھجور کے بدلے کھجور، گندم کے بدلے گندم، جو کے بدلے جو، نمک کے بدلے نمک برابر سرابر، دست بدست، پھر اگر کسی نے اضافہ کیا یا کروانا چاہا تو اس نے سود لیا ہاں مگر یہ کہ رنگ مختلف ہوں “۔ (مسند احمد، مسلم، نسائی بروایت حضرت ابوھریرہ (رض))

9809 ۔۔۔ فرمایا کہ ” گندم کو جو کے بدلے دو بمقابلہ ایک کے بدلے دست بدست بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔ (طبرانی بروایت عبادۃ (رض))