13231 جس نے شراب نوشی کی حالانکہ اللہ پاک اس کو میری زبان پر حرام قرار دے چکے ہیں پس اگر وہ نکاح کا پیغام دے تو اس کا پیغام قبول نہ کیا جائے، اگر وہ سفارش کرے اس کی سفارش قبول نہ کی جائے، اگر وہ کوئی خبر بیان کرے تو اس کی تصدیق نہ کی جائے اور نہ اس کے پاس کوئی امانت رکھوائی جائے۔ اگر اس کے پاس کوئی امانت رکھوائی گئی پھر اس نے اس کو کھالیا یا ضائع کردیا تو صاحب امانت کو اللہ اس پر کوئی اجر نہیں دے اور نہ پھر وہ شرابی سے اس پر کوئی قسم لے۔

ابن النجار عن علی (رض)

کلام : روایت محل کلام ہے دیکھئے : التنزیہ 232/2، ذیل اللآلی 135 ۔

13232 جس نے شراب نوشی کی اللہ پاک چالیس روز تک اس سے راضی نہ ہوں گے ۔ اگر وہ مرگیا تو کفر کی حالت میں مرے گا، ہاں اگر اس نے توبہ کرلی تو اللہ پاک اس کی توبہ قبول فرمالے گا اگر دوبارہ شراب نوشی کی تو اللہ پر لازم ہے کہ اس کو طینۃ الخبال جو جہنمیوں کا خون پیپ ہے وہ پلائے۔ مسند احمد، الکبیر للطبرانی عن اسناء ست یرید

13233 جس نے شراب پی قیامت کے روز وہ سخت پیاسا آئے گا اور ہر نشہ آور شے شراب ہے۔ پس تم مکئی کی شراب سے بھی گریز کرو ۔ مسند احمد عن قیس بن سعید وابن عمرو معا

13234 جس نے دنیا میں شراب پی اور توبہ نہ کی وہ آخرت میں اس کو نہ پی سکے گا خواہ جنت میں داخل ہوجائے۔ شعب الایمان للبیہقی عن ابن عمر (رض)

13235 جس نے ایک بار شراب نوشی کی چالیس روز تک اس کی توبہ قبول نہ ہوگی (یعنی اس کے توبہ کیے بغیر) لیکن اگر اس نے توبہ کرلی تو اللہ پاک اس کی توبہ قبول فرمالیں گے اور پھر اس نے شراب نوشی کا ارتکاب کیا تو اللہ پر لازم ہے کہ اس کو قیامت کے روز ردغۃ الخبال پلائے۔

شعب الایمان عن ابن عمر (رض)

13236 جس نے (شراب کے) نشے میں ایک وقت کی نماز چھوڑ دی گویا اس کے پاس ساری دنیا مال و دولت سمیت موجود تھی مگر وہ اس سے چھین لی گئی۔ جس نے نشہ میں چار مرتبہ نماز چھوڑ دی تو اللہ پر لازم ہے کہ اس کو ردغۃ الخبال پلائے، پوچھا گیا : ردغۃ الخبال کیا ہے ؟ ارشاد فرمایا : اہل جہنم کا نچڑا ہوا (خون پیپ) ۔ مسند احمد ، مستدرک الحاکم، السنن للبیہقی عن ابن عمرو

کلام : امام حاکم نے المستدرک کتاب الاشربۃ 146/4 پر روایت کیا ہے اور امام ذھبی (رح) نے فرمایا : ابن وھب اس کے روایت کرنے والے ہیں اور یہ روایت انتہائی ضعیف ہے۔

13237 جس نے دنیا میں شراب نوشی کی پھر شراب نوشی کی حالت میں مرگیا اور توبہ نہ کی تو الل پاک آخرت میں شراب کو اس پر حرام کردیں گے۔ المصنف لعبد الرزاق عن ابن عمیرو (رض)

13238 جس نیصبح کے وفت شراب نوشی کی گویا شام تک وہ اللہ کے ساتھ شرک کرتا رہا۔ اسی طرح اگر رات کے وقت شراب نوشی کی تو گویا صبح تک اللہ کے ساتھ شرک کرتا رہا۔ اور جس نے اس قدر شراب نوشی کی کہ نشہ میں ڈوب گیا تو اللہ پاک چالیس روز تک اس کی نماز قبول نہ فرمائیں گے۔ اور جو اس حال میں مرا کہ اس کی رگوں میں شراب کی رمق بھی تو وہ جاہلیت (کفر) کی موت مرا۔ الترمذی عن المنکدر

13239 جس نے دنیا میں شراب نوشی کی وہ آخرت میں اس کو نوش نہ کرسکے گا۔ الایہ کہ وہ دنیا میں اس سے توبہ کرلے۔ ابن عساکر عن ابن عمر (رض)

13240 جو اس حال میں مرا کہ وہ عادی شراب نوش تھا وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ اس کا چہرہ سیاہ تاریک ہوگا، تاریک پیٹ ہوگا، اس کی زبان سینے پر لٹک رہی ہوگی اور لوگ اس سے نفرت کرتے ہوں گے۔ الشیرازی فی الالقاب عن ابن عمر (رض)

13241 جو اس حال میں اللہ کے پاس گیا کہ وہ شراب کا عادی تھا تو وہ مورتی پوجنے والے کی طرح اللہ سے ملاقات کرے گا۔

البخاری فی التاریخ، شعب الایمان للبیہقی عن محمد بن عبداللہ عن ابیہ

13242 جو اس حال میں مرا کہ اس کے پیٹ میں شراب کی بدبو تھی تو قیامت کے روز اللہ پاک اس کو برسر عام خلائق رسوا کریں گے۔ الکبیر للطبرانی عن ابن عباس (رض)

13243 جو نشے کی حالت میں مرا وہ بتوں کے پجاری کے مثال ہوگا۔

الدیلمی عن ابن عمر (رض)

13244 (اصل) شراب ان دو درختوں کی ہوتی ہے : کھجور اور انگور۔

المصنف لعبد الرزاق، مسنداحمد، مسلم، ابوداؤد، الترمذی، النسائی، ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض)

13245 انگور سے شراب ہے، شہد سے شراب، کشمش سے شراب ہے اور گندم سے شراب ہے اور میں تمہیں ہرنشہ آور شے سے منع کرتا ہوں۔ الکبیر للطبرانی عن ابن عمر (رض)

13246 شراب ام الخبائث ہے، جس نے شراب نوشی کی اللہ پاک اس سے چالیس روز تک کوئی نماز قبول نہ فرمائیں گے اور اگر شراب پیٹ میں ہوتے ہوئے وہ مرگیا تو وہ جاہلیت کی موت مرے گا۔ ابن النجار عن ابن عمر (رض)

کلام : اللآلی 202/2 ۔

13247 شراب تمام خطاؤں کے اوپر چڑھ جاتی ہے جس طرح اس کی (یعنی انگور کی بیل درخت پر) چڑھ جاتی ہے۔ الدیلمی عن انس (رض)

13248 شراب انگور کی ہے نشہ کھجور کا ہے مزر (شراب) مکئی سے ہے، غبیراء گندم سے ہے، تبع (اہل یمن کی شراب) شہد کی ہے۔ ہر نشہ آور شے حرام ہے۔ دھوکا فریب وہی جہنم میں ہے اور خریدو فروخت باہمی رضا مندی سے ہے۔ المصنف لعبد الرزاق عن ابن المسیب ، مرسلاً

13249 جس نے اپنی ہتھیلی پر شراب رکھی اس کی کوئی دعا قبول نہ ہوگی اور جو شراب نوشی کا عادی ہوا اس کو خبال پلایا جائے گا اور خبال جہنم کی ایک وادی ہے۔ جس میں جہنمیوں کا خون پیپ گندا اکٹھا ہوتا ہے۔ الکبیر للطبرانی عن ابن عمرو

13250 اللہ پاک نے اپنی عزت اور قدرت کی قسم کھائی ہے : کہ کوئی مسلمان بندہ شراب کا ایک گھونٹ نہیں بھرے گا مگر میں جہنم کا مشروب اس کے بدلے ضرور پلاؤں گا بعد میں خواہ اس کو عذاب دوں یا اس کی مغفرت کروں۔ اور نہ کوئی اس کو چھوڑے گا حالانکہ وہ اس پر قادر تھا، صرف میری رضاء کے لیے اس کو چھوڑ دیا تو میں اس کو آخرت میں ضرور پلاؤں گا اور حظیرۃ القدس میں اس کو سیر کردوں گا۔ المصنف لعبدالرزاق عن ابن عمر (رض)

کلام : روایت کی سند ضعیف ہے۔