٧٢٥۔۔ مومنین کی ارواح آپس میں ایک دن رات کی مسافت سے مل لیتی ہیں جبکہ ابھی ایک دوسرے کے چہرے نہیں دیکھے ہوتے۔ الادب للبخاری، الکبیر للطبرانی ، بروایت ابن عمر (رض)۔

٧٢٦۔۔ مومن کی مثال عطر فروش کی سی ہے اگر تو اس کے ساتھ بیٹھے گا تو تجھے نفع دے گا اگر ساتھ چلے گا نفع دے گا اگر اس سے شرکت کرتے گا نفع دے گا۔ الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابن عمر (رض)۔

٧٢٧۔۔ مومن کی مثال کھجور کے درخت کی سی ہے اس سے جو لے لو اس کی ہر شے نفع دہ ہے۔ الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابن عمر (رض)۔

٧٢٨۔۔ مومن مومن سے ملتا ہیا ورسلام کرتا ہے تو ان کی مثال عمارت کی سی ہے جو ایکد وسرے کو تقویت پہنچاتی ہے۔ التاریخ للخطیب بروایت ابی موسیٰ (رض) ۔

٧٢٩۔۔ مومن کی مثال کھجور کے درخت کی سی ہے اچھا کھاتا ہے اور اچھا پھل دیتا ہے۔ الکبیر للطبرانی (رح) ، الصحیح لابن حبان، بروایت ابی رزین۔

٧٣٠۔۔ مومن کی مثال نرم بالی کی سی ہے، جو کبھی جھک جاتی ہے تو کبھی سیدھی ہوجاتی ہے۔ المسند لابی یعلی بروایت انس (رض)۔

٧٣١۔۔ مومن کی مثال نرم بالی کی ہے جو کبھی سرخ ہوجاتی ہے اور کبھی زرد ہوجاتی ہے اور کافر صنوبر کی طرح ہے۔ مسنداحمد، بروایت ابی (رض) ۔

٧٣٢۔۔ مومن کی مثال نرم بالی کی ہے جو کبھی سیدھی اور سرخ ہوجاتی ہے اور کافر کی مثال صنوبر کی طرح ہے جو ہمیشہ سیدھا اکڑارہتا ہے لیکن کبھی اچانک یوں اکھڑ جاتا ہے کہ احساس تک نہیں ہوتا۔ مسنداحمد بروایت جابر (رض)۔

٧٣٣۔۔ مومن کی مثال کھیتی کے نوخیز پودے کی سی ہے ، ہوا آتی ہے تو اس کو جھکنے پر مجبور کردیتی ہے جب ہوا پرسکون ہوجاتی ہے تو وہ سیدھا ہوجاتا ہے اسی طرح مومن کو مصائب و حالات جھکا دیتے ہیں اور کافر کو صنوبر کی طرح ہے کہ ہمیشہ سیدھا اکڑا ہوا ہے پھر کبھی اللہ ہی جب چاہے اس کی بیخ کنی فرما دیتے ہیں۔

٧٣٤۔۔ ایسے مومن کی مثال جو قرآن کی تلاوت کرتا رہتا ہے ، اترج لیموں کے پھل کی طرح ہے جس کی خوشبو عمدہ اور ذائقہ بھی عمدہ۔ اور اس مومن کی مثال جو تلاوت قرآن سے غافل ہے کھجور کی طرح ہے جس کی خوشبو تو کچھ نہیں ہوتی مگر اس کا ذائقہ میٹھا ہوتا ہے اور منافق کی مثال جو قرآن پڑھتا ہے اس خوشبودار پھول کی طرح ہے جس کی خوشبوعمدہ ہوتی ہے پر ذائقہ کڑواہوتا ہے اور اس منافق کی مثال جو قرآن کی تلاوت بھی نہیں کرتا ایلوے کی طرح ہے جس کی بو بھی بد اور ذائقہ بھی کڑوا۔ مسنداحمد، بخاری ، ومسلم ، براویت ابی موسیٰ۔

٧٣٥۔۔ مومن کی مثال شہد کی مکھی کی طرح ہے کھائے بھی عمدہ شے اور دے بھی عمدہ شے۔ اور اگر کسی بوسیدہ لکڑی پر بیٹھ جائے تولکڑی لوٹے بھی نہ ہو۔ اور مومن کی مثال پگھلے ہوئے سونے کی طرح ہے۔ اگر تم اس کو پھونکو توسرخ ہوجائے اور وزن کروتو وزن بھی کم نہ ہو۔ شعب الایمان بروایت ابن عمر (رض)۔

٧٣٦۔۔ مومن کی مثال ظاہر اجڑے گھر کی ہے لیکن اگر تم اس میں داخل ہو توسنوار پاؤ۔ اورفاسق کی مثال رنگین اور اونچے مقبرے کی طرح ہے دیکھنے والے کو دلکش لگے مگر اس کا باطن بدبو سے پر ہے۔ شعب الایمان ، بروایت ابوہریرہ (رض)۔

٧٣٧۔۔ مومنوں کی باہمی محبت اور شفقت ورحمت کی مثال ایک جسم کی مانند ہے اگر اس کا ایک عضو تکلیف میں مبتلا ہوجائے توساراجسم اس کی وجہ سے بیداری اور بخار میں مبتلا ہوجاتا ہے۔ مسند احمد، الصحیح لامام مسلم ، بروایت النعمان بن بشیر۔

٧٣٨۔۔ مسلمان تو وہی شخص ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذا سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔ الصحیح مسلم ، بروایت جابر۔

٧٣٩۔۔ مسلمان تو وہی شخص ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذاء سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔ اور مومن وہی شخص ہے جس سے انسانیت اپنے جان ومال کے بارے میں مطمئن ہو۔ مسنداحمد، ترمذی، النسائی، المستدرک للحاکم، بروایت ابوہریرہ (رض)۔

٧٤٠۔۔ مسلمان تو وہی شخص ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذا، سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔ اور مہاجر وہ شخص ہے جو پروردگار کی منہیات سے باز رہے۔ مسنداحمد، ابوداؤد، بروایت سوید بن الحنظلہ۔

٧٤٠۔۔ مسلمان تو وہی شخص ہے جس کی زبان اور ہاتھ کی ایذا، سے دوسرے مسلمان محفوظ رہیں۔ اور مہاجر وہ شخص ہے جو پروردگار کی منہیات سے باز رہے۔ مسنداحمد، ابوداؤد، بروایت سوید بن الحنظلہ۔

741 ۔۔ مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔ ابوداؤد بروایت سوید بن حنظلہ

٧٤٢۔۔ مسلمان اپنے بھائی کے لیے آئینہ ہے جب اس کے ذریعہ اپنی کسی غلطی پر مطلع ہوتا ہے توا سکی اصلاح کرلیتا ہے۔ ابن منیع بروایت ابوہریرہ۔

آئینہ کی خاصیت ہے کہ وہ اپنے مقابل چہرے کے عیوب کو صرف مقابل پر ہی ظاہر کرتا ہے لہٰذا مسلمان کو بھی چاہیے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کے عیوب کو صرف اسی پر بغرض اصلاح پیش کرے۔

٧٤٣۔۔ تمام مسلمان آپس میں بھائی بھائی ہیں کسی کو کسی پر کوئی برتری نہیں مگر تقوی کی وجہ سے۔ الکبیر للطبرانی ، بروایت حبیب بن خراش۔