2102 حضرت علی (رض) فرماتے ہیں تمہارا خرچ جس حساب سے جاری ہوگا ‘ وہ گندم کا نصف صاع ہوگا یا کھجور کا ایک صاع ہوگا۔

2103 ابوقلابہ فرماتے ہیں مجھے ان صاحب نے یہ بات بتائی ہے ‘ جنہوں نے حضرت ابوبکر صدیق (رض) کو ادائیگی کی تھی انھوں نے گندم کا نصف صاع ادا کیا تھا۔

2104 ابوقلابہ بیان کرتے ہیں مجھے ایک صاحب نے بتایا ہے ‘ انھوں نے حضرت ابوبکر صدیق (رض) کو دو آدمیوں کی طرف سے گندم کا ایک صاع ادا کیا تھا (یعنی ایک شخص پر نصف صاع کی ادائیگی لازم ہوتی ہے) ۔

2105 حسن بصری بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن عباس (رض) جب بصرہ کے گورنر تھے تو انھوں نے رمضان کے آخر میں یہ فرمایا اپنے روزوں کی زکوۃ (صدقہ فطر) اداکرو۔

راوی بیان کرتے ہیں لوگوں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھنا شروع کردیاتو حضرت عبداللہ (رض) نے دریافت کیا یہاں اہل مدینہ سے تعلق رکھنے والے افراد کون ہیں ؟ وہ لوگ کھڑے ہوجائیں ! اور اپنے ساتھیوں کو اس کے بارے میں بتائیں کیونکہ یہ لوگ یہ بات نہیں جانتے کہ یہ وہ ادائیگی ہے جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہر مذکر اور مونث ‘ آزاد اور غلام پر لازم قراردی ہے ‘ جو جو کا ایک صاع یاکھجورکا ایک صاع ہوگا ‘ یا پھر گندم کا نصف صاع ہوگا۔

2106 حسن بصری بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نے رمضان کے آخر میں لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا اے بصرہ کے رہنے والو ! تم اپنے روزوں کی زکوۃ اداکرو (یعنی صدقہ فطراداکرو) ۔ راوی بیان کرتے ہیں لوگوں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھنا شروع کردیاتوحضرت عبداللہ (رض) نے فرمایا یہاں مدینہ منورہ سے تعلق رکھنے والے جتنے بھی لوگ ہیں ‘ وہ کھڑے ہوجائیں اور اپنے ساتھیوں کو اس کی تعلیم دیں ‘ چونکہ یہ لوگ یہ بات نہیں جانتے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر میں نصف صاع گندم یا ایک صاع جو یا ایک صاع کھجور کی ادائیگی ہر آزاد اور غلام ‘ مذکر اور مونث پر لازم قراردی ہے۔

حسن بصری بیان کرتے ہیں (رح) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں جب اللہ تعالیٰ تمہیں خوشحالی عطاء کردے تو تم گندم کا ایک صاع اداکرو۔

2107 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بات کا حکم دیا تھا ‘ لوگوں کے نماز عیدادا کرنے جانے سے پہلے صدقہ فطرادا کردیا جائے۔ (راوی بیان کرتے ہیں ) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) خود عید سے ایک یادودن پہلے صدقہ فطرادا کردیا کرتے تھے۔

2108 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صدقہ فطر کی ادائیگی لازم قراردی ہے ‘ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے آج کے دن تم ان (غریب لوگوں) کو خوشحال کردو۔ یوسف نامی راوی نے لفظ زکوۃ کی بجائے لفظ صدقہ نقل کیا ہے۔

2109 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ حکم دیا ہے ‘ آدمی نماز کے لیے جانے سے پہلے صدقہ فطراداکردے ۔

2110 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے بارے میں یہ ہدایت کی ہے ‘ لوگوں کے نماز عید کے لیے جانے سے پہلے اسے ادا کردیا جائے۔

2111 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں یہ بات سنت ہے ‘ آدمی نماز عیدادا کرنے کے لیے اس وقت تک نہ جائے جب تک کچھ کھانہ لے اور صدقہ فطرادانہ کردے۔

2112 سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں یہ بات سنت ہے ‘ غسل جنابت ایک صاع پانی کے ذریعے کیا جائے وضو اور رطل پانی کے ذریعے کیا جائے ‘ ایک صاع آٹھ رطل کا ہوتا ہے۔

منصورنامی راوی کے حوالے سے اس روایت کو صرف صالح نامی راوی نے نقل کیا ہے اور یہ شخص ضعیف ہے۔

2113 حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دورطل (پانی) کے ذریعے وضو کرلیتے تھے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک صاع یعنی آٹھ رطل پانی کے ذریعے غسل کرتے تھے۔

2114 حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک مد یعنی دورطل (پانی) کے ذریعے وضو کرلیتے تھے ایک اور ایک صاع یعنی آٹھ رطل پانی کے ذریعے غسل کرلیتے تھے۔

2115 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں سیدہ بریرہ (رض) کا شوہرغلام تھا ‘ اس کا نام مغیث تھا ‘ وہ منظر بھی میری نگاہ میں ہے وہ شخص اس عورت کے پیچھے روتا ہواجارہا تھا ‘ اس کے آنسواس کی داڑھی پر بہہ رہے تھے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عباس (رض) سے فرمایا اے عباس ! کیا آپ کو حیرانگی نہیں ہوتی کہ مغیث ‘ بریرہ سے کتنی محبت کرتا ہے ‘ اور بریرہ ‘ مغیث کو کتنا ناپسند کرتی ہے۔

نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس خاتون سے یہ فرمایا تھا تمہیں اس کے ساتھ شادی برقراررکھنی چاہیے ‘ کیونکہ یہ تمہارے بچوں کا باپ ہے ‘ اس عورت نے عرض کی یارسول اللہ ! آپ مجھے حکم دے رہے ہیں ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا میں سفارش کررہاہوں تو اس عورت نے عرض کی پھر مجھے اس کے ساتھ تعلق برقراررکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔

2116 مجالد بیان کرتے ہیں میں جزء بن معاویہ کا سیکرٹری تھا جو حضرت احنف بن قیس کے چچا ہیں ‘ ہمارے پاس حضرت عمر (رض) کا خط آیا ‘ یہ ان کے انتقال سے ایک سال پہلے کی بات ہے (اس میں یہ تحریر تھا ) تم ہر جادو گرکوقتل کر دو اور مجوسیوں میں سے جس شخص نے اپنی سگی رشتے دار عورت کے ساتھ شادی کی ہو ‘ ان کے درمیان ہوگی کرو ادو اور ا نہیں زمزمہ سے منع کردو۔

(راوی کہتے ہیں ) ہم نے تین جادو گروں کو قتل کروادیا ‘ ہم نے ہر آدمی کی ایسی بیوی سے علیحد گی کروادی جس کے ساتھ نکاح کو اللہ تعالیٰ نے حرام قراردیا ہے ‘ پھر انھوں نے بہت ساکھانا تیارکروایا اور مجوسیوں کی دعوت کی ‘ انھوں نے اپنی تلوار اپنے زانوں کے اوپر رکھی ‘ ان لوگوں نے ایک خچر کے وزن جتنا یادوخچر کے وزن جتنی چاندی وہاں رکھ دیا اور انھوں نے زمزمہ کے بغیر کھانا کھایا۔

راوی بیان کرتے ہیں حضرت عمر (رض) نے مجوسیوں سے اس وقت تک جزیہ وصول نہیں کیا ‘ جب تک حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے یہ گواہی نہیں دی کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہجر سے تعلق رکھنے والے مجوسیوں سے جزیہ وصول کیا تھا۔

2117 ابو معاویہ بیان کرتے ہیں میں حضرت جزء بن معاویہ کا سیکرٹری تھا ‘ ہمارے پاس حضرت عمربن خطاب (رض) خط آیا (جس میں یہ تحریر تھا ) حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے مجھے یہ بات بتائی ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہجر سے تعلق رکھنے والے مجوسیوں سے جزیہ وصول کیا تھا ‘ اس لیے تم بھی اپنے علاقے کے مجوسیوں سے جزیہ وصول کرو۔ اس روایت کا راوی حجاج مستند نہیں ہے۔

2118 بجالہ نامی راوی بیان کرتے ہیں حضرت عمر (رض) پہلے مجوسیوں سے جزیہ وصول نہیں کرتے تھے ‘ یہاں تک کہ حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے اس بات کی گواہی دی کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان مجوسیوں سے جزیہ وصول کیا ہے۔

راوی بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نے یہ بات بیان کی ہے ایک مرتبہ میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دروازے پر بیٹھا ہوا تھا ‘ دو آدمی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ پھر وہ دونوں باہرنکل آئے تو میں نے دریافت کیا نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دونوں کے بارے میں کیا فیصلہ دیا ہے ؟ تو ان دونوں نے بتایا (یہ فیصلہ دیا ہے) یا ہم اسلام قبول کرلیں یا قتل ہوجائیں۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں تو لوگوں نے حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) کے بیان کو اختیار کرلیا اور میری روایت کو ترک کردیا۔

2119 بجالہ تمیمی بیان کرتے ہیں حضرت عمر (رض) مجوسیوں سے جزیہ وصول نہیں کرنا چاہتے تھے یہاں تک کہ حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے اس بات کی گواہی دی کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ” ہجر “ سے تعلق رکھنے والے مجوسیوں سے جزیہ وصول کیا تھا۔

2120 حضرت حذیفہ (رض) بیان کرتے ہیں اگر میں نے اپنے ساتھیوں کو مجوسیوں سے جزیہ وصول کرتے ہوئے نہ دیکھا ہوتا تو میں ان سے اسے وصول نہ کرتا۔ پھر انھوں نے یہ آیت تلاوت کی (یعنی اس آیت کے حکم سے وصول نہ کرتا)” اور تم ان لوگوں کے ساتھ جنگ کرو جو اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان نہیں رکھتے ہیں اور جس چیز کو اللہ اور اس کے رسول نے حرام قراردیا ہے وہ اسے حرام نہیں سمجھتے ہیں۔ “ یہ آیت کے آخرتک ہے ” یہاں تک کہ وہ جزیہ اداکریں جبکہ وہ بےعزت ہوں۔