1731 یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں ” بندے اور کفر کے درمیان (بنیادی فرق) نماز ترک کرنا ہے “۔

1732 حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ اقدس میں ایک شخص تھا جس کی عبادت و ریاضت ہمیں بہت پسند تھی ‘ ہم نے اس شخص کا تذکرہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کیا ‘ ہم نے اس کا نام آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے لیا ‘ لیکن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اسے پہچان نہیں سکے ‘ جب ہم نے اس کا حلیہ بیان کیا ‘ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پھر بھی اسے نہیں پہچان سکے ‘ ابھی ہم اس شخص کا تذکرہ ہی کررہے تھے کہ اسی دوران وہ شخص سامنے آگیا ‘ ہم نے عرض کی یہ وہ شخص ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم مجھے ایک ایسے شخص کے بارے میں بتا رہے ہو جس کے چہرے پر شیطان کا نشان ہے ‘ پھر وہ شخص آگے آیا اور ان لوگوں کے پاس آکر ٹھہر گیا اس نے سلام نہیں کیا ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس سے فرمایا میں تمہیں اللہ کے نام کی قسم دے کر یہ کہتا ہوں کہ کیا تم نے ابھی ‘ جب تم اس محفل کے پاس آکر ٹھہرے ہو ‘ یہ سوچا ہے ‘ اس وقت ان حاضرین میں کوئی بھی شخص مجھ سے زیادہ فضیلت والا اور مجھ سے بہتر نہیں ہے ‘ اس شخص نے جواب دیا اللہ جانتا ہے ‘ ایسا ہی ہے ‘ پھر وہ شخص نماز پڑھنے لگا ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت کیا اسے کون قتل کرے گا ؟ حضرت ابوب کرنے عرض کی میں ! حضرت ابوبکر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کے پاس گئے تو وہ نماز پڑھ رہا تھا ‘ حضرت ابوبکر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ سوچا سبحان اللہ ! کیا میں ایسے شخص کو قتل کروں گا جو نماز اداکررہا ہے ‘ حالانکہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نمازیوں کو قتل کرنے سے منع کیا ہے ‘ پھر حضرت ابوبکر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) باہر آگئے (اس کے بعد راوی نے مکمل حدیث ذکر کی ہے) ۔

1733 حضرت انس بن مالک (رض) ‘ حضرت عمربن خطاب رضی الہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نمازیوں کو قتل کرنے سے منع کیا ہے۔

1734 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں ایک شخص کو لایا گیا جس کے دونوں ہاتھوں اور دونوں پاؤں پر مہندی لگی ہوئی تھی ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت کیا اس کا کیا معاملہ ہے ؟ لوگوں نے عرض کی یارسول اللہ ! یہ عورتوں کے ساتھ مشابہت اختیار کرتا ہے ‘ تو اس کے بارے میں یہ حکم دیا گیا کہ اسے مدینہ منورہ سے نکال کر نقیع نامی جگہ پر بھیج دیا جائے ‘ عرض کی گئی یارسول اللہ ! کیا ہم اسے قتل نہ کردیں ؟ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا مجھے نمازیوں کو قتل کرنے سے منع کیا گیا ہے۔

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں ایک ہیجڑے کو لایا گیا جس نے اپنے دونوں ہاتھوں اور دونوں پاؤں میں مہندی لگائی ہوئی تھی۔

1735 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا میرے بعدتمہارے اوپر کچھ حکمران مسلط ہوں گے ‘ نیک شخص اپنی نیکی کے ہمراہ تمہارا حکمران ہوگا اور گناہ گار اپنے گناہوں کے ہمراہ ہوگا تم ان کی اطاعت و فرمان برداری کرنا ‘ اس چیز کے بارے میں جس میں وہ راہ حق کی پیروی کریں اور ان کی اقتداء میں نماز ادا کرتے رہنا ‘ اگر وہ اچھائی کریں گے تو تمہارا اجرملے گا اور انھیں ان کا اجرملے گا ‘ اور اگر برائی کریں گے تو تمہیں تمہارا اجر ملے گا ‘ انھیں ان کا گناہ ملے گا۔

1736 حضرت ابودرداء (رض) بیان کرتے ہیں چارخصوصیات ہیں جو میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبانی سنی تھی ‘ لیکن میں نے تمہارے سامنے ان کے بارے میں بیان نہیں کیا ‘ آج میں تمہیں ان کے بارے میں بتاؤں گا ‘ میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے

میرے اہل قبلہ میں سے کسی ایک کے گناہ کی وجہ سے تکفیرنہ کرو ‘ اگرچہ وہ کبیرہ گناہ کا ارتکاب کرتے ہوں اور ہر امام کی اقتداء میں نماز ادا کرلو اور ہرامیر کے ساتھ جہاد کرو۔ (راوی کو شک ہے ‘ شاید یہ الفاظ ہیں ) قتال کرو اور چوتھی بات یہ ہے ابوبکرصدیق ‘ عمر ‘ عثمان اور علی کے بارے میں صرف اچھی بات بیان کرو اور یہ کہو

” یہ امت گزرچکی ہے اس نے جو اچھا عمل کیا اس کا اجر انھیں مل جائے گا اور تم جو اچھائیاں کرو گے اس کا اجر تمہیں ملے گا۔

1737 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ” ہر وہ شخص جو لاالہ الا اللہ کا قائل ہو ‘ اس کی نماز جنازہ اداکرو اور ہراس شخص کے پیچھے نماز ادا کرلیا کرو جو لاالہ الا اللہ کا قائل ہو۔

1738 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ہراس شخص کی نماز جنازہ اداکروجولاالہ الا اللہ کا قائل ہو اور ہراس شخص کے پیچھے نماز اداکروجولاالہ الا اللہ کا قائل ہو۔

1739 یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کے حوالے سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے۔

1740 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے

تم پر ہر مسلمان کی اقتداء میں نماز اداکرنالازم ہے خواہ وہ نیک ہو یا گناہ گار ‘ اگرچہ وہ کبیرہ گناہوں کا مرتکب ہوتا اور تم پر ہرامیر کے ہمراہ جہاد کرنا واجب ہے ‘ خواہ وہ نیک ہو یا گناہگارہو ‘ اگرچہ وہ کبیرہ گناہوں کا مرتکب ہوتاہو ‘ اور تم پر ہر مسلمان کی نماز جنازہ اداکرنالازم ہے جو فوت ہوجاتا ہے ‘ خواہ وہ نیک ہو یا گناہ گار ‘ اگرچہ وہ کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کرتا ہو۔

1741 حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے دین کی بنیادی تعلیمات میں یہ بات شامل ہے ‘ ہر نیک اور گناہ گار کے پیچھے نماز ادا کی جائے گی اور ہرامیر کے ساتھ جہاد کیا جائے ‘ تمہیں تمہارا اجرمل جائے گا اور اہل قبلہ میں سے ہر مرنے والے شخص کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی۔

1742 حضرت واثلہ بن اسقع (رض) بیان کرتے ہیں ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے اپنے اہل قبلہ کی تکفیرنہ کرو ‘ اگرچہ وہ کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کرتے ہوں اور ہر امام کی اقتداء میں نماز پڑھ لیاکرو اور ہرامیر کے ہمراہ جہاد میں حصہ لو اور ہر مرحوم کی نماز جنازہ اداکرو۔

اس روایت کا راوی ابوسعید مجہول ہے۔

1743 حضرت واثلہ بن اسقع (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے اسی کی مانندنقل کرتے ہیں ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں ” اہل قبلہ میں سے ہر مرحوم کی نماز جنازہ اداکرو۔

1744 حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ہر نیک اور گناہ گار کے پیچھے نماز ادا کرلو ‘ ہر نیک اور گناہ گار کی نماز جنازہ اداکرو ‘ ہر نیک اور گناہ گار کے ہمراہ جہاد میں حصہ لو۔

مکحول نامی راوی نے حضرت ابوہریرہ (رض) سے احادیث کا سماع نہیں کیا ہے ‘ اور اس کے علاوہ راوی ثقہ ہیں۔

1745 حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں تین چیزیں سنت ہیں ہر امام کے پیچھے صف بناکر (باجماعت نماز ادا کرنا) تمہیں تمہاری نماز کا ثواب مل جائے گا ‘ اور اس کے گناہ کا بوجھ اس کے ذمے ہوگا اور ہرامیرہمراہ جہاد میں حصہ لینا ‘ تمہیں تمہارے بہاد کا ثواب ملے گا اور اس کا شر اس کے ذمے ہوگا ‘ اور اہل توحید میں سے ہر مرحوم کی نماز جنازہ ادا کرنا ‘ اگرچہ اس نے خودکشی کی ہو۔ اس روایت کا راوی عمربن صبح متروک ہے۔

1746 حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے نماز خوف میں سہو نہیں ہوتا۔

1747 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے ‘ لوگ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں کھڑے ہوئے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تکبیر کہی تو لوگوں نے بھی تکبیر کہی ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں گئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ان میں سے کچھ لوگ رکوع میں چلے گئے ‘ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سجدے میں گئے تو وہ لوگ بھی سجدے میں گئے ‘ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دوسرے رکعت کے لیے کھڑے ہوئے تو وہ لوگ پیچھے ہٹ گئے ‘ جنہوں نے آپ کے ہمراہ سجدہ کیا تھا اور وہ اپنے بھائیوں کی حفاظت کرنے لگے ‘ پھر دوسرا گروہ آیا اور انھوں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ ایک رکعت ادا کی ‘ سب لوگ نماز میں تکبیرکہہ رہے تھے ‘ لیکن اس کے ساتھ وہ ایک دوسرے کی حفاظت بھی کررہے تھے۔

1748 یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ زہری کے حوالے سے منقول ہے۔

1749 یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ۔

1750 حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نماز خوف ادا کرنے کا حکم دیا ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے ‘ ہم آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں دوصفوں میں کھڑے ہوئے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تکبیر کہی اور رکوع میں گئے ‘ ہم بھی سب لوگ دونوں صفیں رکوع میں چلے گئے ‘ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا سر مبارک اٹھایا اور سجدے میں چلے گئے ‘ تو وہ صف سجدے میں چلے گئی جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قریب تھی اور دوسرے لوگ اپنی جگہ پر کھڑے رہے اور اپنے بھائیوں کی حفاظت کرتے رہے ‘ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سجدے سے فارغ ہوئے تو پیچھے والی صف سجدے میں گئی ‘ انھوں نے دوسجدے کیے ‘ پھر یہ لوگ کھڑے ہوگئے ‘ پھر وہ صف پیچھے ہٹ گئی جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس تھی اور پیچھے والی صف آگے آگئی ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں گئے تو یہ سب لوگ بھی رکوع میں گئے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سجدے میں گئے تو جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قریب صف تھی ‘ وہ لوگ سجدے میں چلے گئے اور دوسرے لوگ کھڑے ہوئے ‘ اپنے بھائیوں کی حفاظت کرتے رہے ‘ پھر جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیٹھ گئے تو پیچھے والی صف سجدے میں چلی گئی ‘ ان لوگوں نے سجدہ کیا ‘ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سلام پھیردیا۔