সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
حدود کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪০২ টি
হাদীস নং: ৩১৫৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3154 ۔ عبدالملک بن عمیر بیان کرتے ہیں : میں حضرت علی (رض) کے پاس موجود تھا، ان کے پاس بنوعجل کا ایک شخص مستورد بن قبیصہ لایا گیا جو اسلام چھوڑ کر عیسائی ہوگیا تھا، حضرت علی (رض) نے اس سے دریافت کیا تمہارے بارے میں مجھے کیا بتایا گیا ہے ؟ اس نے دریافت کیا آپ کو میرے بارے میں کیا بتایا گیا ہے ؟ حضرت علی (رض) نے فرمایا مجھے تمہارے بارے میں یہ بتایا گیا ہے کہ تم عیسائی ہوگئے ہو، اس نے کہا ، میں حضرت مسیح (علیہ الصلوۃ والسلام) کے دین پر قائم ہوں حضرت علی (رض) نے اس سے فرمایا میں بھی حضرت مسیح (علیہ الصلوۃ والسلام) کے دین پر قائم ہوں، حضرت علی (رض) نے اس سے دریافت کیا تم ان (یعنی حضرت مسیح (علیہ الصلوۃ والسلام)) کے بارے میں کیا کہتے ہو ؟ تو اس شخص نے جو جواب دیا وہ مجھے سمجھ نہیں آئی۔ حضرت علی (رض) نے حکم دیا : اسے قتل کردو، اسے قتل کردیا گیا۔ (راوی کہتے ہیں ) میں نے اپنے ساتھ والے سے پوچھا : اس نے کیا کہا تھا، تو اس نے جواب دیا : اس نے کہا تھا، حضرت مسیح (علیہ الصلوۃ والسلام) اس کے پروردگار ہیں۔
3154 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَضْرَمِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا رضى الله عنه وَأُتِىَ بِأَخِى بَنِى عِجْلٍ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ قَبِيصَةَ تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ مَا حُدِّثْتُ عَنْكَ قَالَ مَا حُدِّثْتَ عَنِّى قَالَ حُدِّثْتُ عَنْكَ أَنَّكَ تَنَصَّرْتَ. فَقَالَ أَنَا عَلَى دِينِ الْمَسِيحِ. فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ وَأَنَا عَلَى دِينِ الْمَسِيحِ. فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ مَا تَقُولُ فِيهِ فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِىَ عَلَىَّ فَقَالَ عَلِىٌّ طَئُوهُ. فَوُطِئَ حَتَّى مَاتَ فَقُلْتُ لِلَّذِى يَلِينِى مَا قَالَ قَالَ الْمَسِيحُ رَبُّهُ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৫৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3155 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص کی ام ولد تھی جس سے اس شخص کے دو بیٹے تھے جو دونوں موتیوں کی طرح تھے، وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی شان میں گستاخی کیا کرتی تھی ، اس شخص نے اسے منع کیا، لیکن وہ باز نہیں آئی، اس شخص نے اسے جھڑکا لیکن وہ پھر بھی باز نہ آئی، ایک رات اس عورت نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ذکر (گستاخی کے الفاظ کے ساتھ) کیا تو اس شخص سے صبر نہیں ہوا اس نے پھاؤرا لیا اور اس عورت کے پیٹ میں گھونپ دیا (جس سے وہ عورت مرگئی جب یہ مقدمہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں پیش ہوا) تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ، گواہ ہوجاؤ، اس عورت کا خون رائیگاں گیا۔ یہ الفاظ ابن کرامت نامی راوی کے ہیں۔
3155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى سَمِينَةَ ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِىٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَيَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى وَيَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَمَا صَبَرَ أَنْ قَامَ إِلَى مِعْوَلٍ فَوَضَعَهُ فِى بَطْنِهَا ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَيْهَا حَتَّى أَنْفَذَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « أَلاَ اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ ». لَفْظُ ابْنِ كَرَامَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৫৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3156 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک نابینا شخص جس کی ام ولد نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی شام میں گستاخی کیا کرتی تھی ، اس شخص نے اس عورت کو منع کی الیکن وہ باز نہیں آئی، اس شخص نے اس عورت کو ڈانٹ ڈپٹ کی لیکن وہ پھر بھی باز نہ آئی، ایک رات جب وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی شان میں گستاخانہ گفتگو کرنے لگی تو اس شخص نے اس عورت کو قتل کردیا، صبح اس بات کا تذکرہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے کیا گیا تو وہ نابینا شخص کھڑا ہوا اس نے عرض کی : یارسول اللہ میں اس عورت کا مالک ہوں وہ آپ کی شان میں گستاخی کیا کرتی تھی میں نے اسے روکا لیکن وہ باز نہیں آئی میں اسے ڈانٹ ڈپٹ کی لیکن وہ پھر بھی باز نہیں آئی، میرے اس عورت سے دوبچے ہیں جو دونوں موتیوں کی طرح ہیں ، وہ میری رفیقہ (محبوبہ) تھی گزشتہ رات اس نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی شان میں گستاخی کی تو میں نے اسے قتل کردیا۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم لوگ گواہ ہوجاؤ، اس عورت کا خون رائیگاں گیا۔
3156 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِىُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِىُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أَعْمَى كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ تَشْتُمُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- وَتَقَعُ فِيهِ فَيَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى وَيَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ. فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ جَعَلَتْ تَقَعُ فِى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وَتَشْتُمُهُ فَقَتَلَهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَامَ الأَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى وَأَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ وَلِى مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ بِى رَفِيقَةً فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَقَتَلْتُهَا . فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « أَلاَ اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৫৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3157 ۔ عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : حدود (کی اطلاع) کو اپنی حد تک رکھو، جب یہ مجھ تک پہنچ جائے گی تو (اسے جاری کرنا) لازم ہوجائے گا۔
3157 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَعَافَوُا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِى مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৫৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3158 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں :
'' جب حد (کا مقدمہ) میرے سامنے لایا جائے گا تو (اسے جاری کرنا) لازم ہوجائے گا۔ ''
مسلم اور ابن عیاش اس روایت کو، موصول، کے طور پر نقل کرنے میں متفق ہیں جبکہ عبدالرزاق نے اسے ، مرسل، روایت کے طور پر نقل کیا ہے ، ابن علیہ نے ان کی متابعت کی ہے۔
'' جب حد (کا مقدمہ) میرے سامنے لایا جائے گا تو (اسے جاری کرنا) لازم ہوجائے گا۔ ''
مسلم اور ابن عیاش اس روایت کو، موصول، کے طور پر نقل کرنے میں متفق ہیں جبکہ عبدالرزاق نے اسے ، مرسل، روایت کے طور پر نقل کیا ہے ، ابن علیہ نے ان کی متابعت کی ہے۔
3158 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا وَقَالَ فِيهِ « كُلُّ حَدٍّ رُفِعَ إِلَىَّ فَقَدْ وَجَبَ ». اتَّفَقَ مُسْلِمٌ وَابْنُ عَيَّاشٍ فَوَصَلاَهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ وَعَنِ الْمُثَنَّى وَتَابَعَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৫৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3159 ۔ عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے) ۔
3159 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالْمُثَنَّى قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عَيَّاشٍ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3160 ۔ عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : حدود میرے پاس لانے سے پہلے ہی آپس میں معاف کردو، مجھ تک حد (کا جو مقدمہ) پہنچ جائے گا (اس حد کو) جاری کرنا لازم ہوجائے گا۔
(یہ حدیث مرسل ہے ) ۔
(یہ حدیث مرسل ہے ) ۔
3160 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَعَافَوْا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِى فَمَا بَلَغَنِى مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ ». مُرْسَلٌ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3161 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں : جو شخص اپنا دین (اسلام) تبدیل کرلے اسے قتل کردو۔ (اس روایت کے ایک راوی ) یزید نے یہ بات بیان کی ہے : مرتد عورت کو بھی قتل کردیا جائے گا۔
3161 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ . قَالَ يَزِيدُ تُقْتَلُ الْمُرْتَدَّةُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3162 ۔ عکرمہ نے حضرت ابن عباس (رض) کے حوالے سے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اسی کی مانند نقل کیا ہے۔
3162 - حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِىُّ حَدَّثَنَا الْحَسَّانِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3163 ۔ سعید بن عبدالعزیز بیان کرتے ہیں : حضرت ابوبکر (رض) نے ام قرفہ فزاریہ نامی عورت کو مرتد ہونے کی وجہ سے مثلہ کے طور پر قتل کروادیا تھا، انھوں نے اس کے دونوں پاؤں دوگھوڑوں کے بندھوا کر اس کے دوٹکڑے کروادیے تھے۔
سیدہ ام ورقہ انصاریہ جسے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ، شہیدہ، کا نام دیا تھا، حضرت عمر (رض) کے عہد خلافت میں اس خاتون کے غلام اور کنیز نے اسے قتل کردیا، تو حضرت عمر (رض) نے ان دونوں کو مصلوب کروا کے قتل کروادیا۔
سیدہ ام ورقہ انصاریہ جسے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ، شہیدہ، کا نام دیا تھا، حضرت عمر (رض) کے عہد خلافت میں اس خاتون کے غلام اور کنیز نے اسے قتل کردیا، تو حضرت عمر (رض) نے ان دونوں کو مصلوب کروا کے قتل کروادیا۔
3163 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَتَلَ أُمَّ قِرْفَةَ الْفَزَارِيَّةَ فِى رِدَّتِهَا قِتْلَةَ مُثْلَةٍ شَدَّ رِجْلَيْهَا بِفَرَسَيْنِ ثُمَّ صَاحَ بِهِمَا فَشَقَّاهَا وَأُمُّ وَرَقَةَ الأَنْصَارِيَّةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُسَمِّيهَا الشَّهِيدَةَ فَلَمَّا كَانَ فِى خِلاَفَةِ عُمَرَ قَتَلَهَا غُلاَمُهَا وَجَارِيَتُهَا فَأُتِىَ بِهِمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَتَلَهُمَا وَصَلَبَهُمَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3164 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت عمر (رض) کے بارے میں منقول ہے۔
3164 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ جَدَّتِهِ لَيْلَى بِنْتِ مَالِكٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلاَّدٍ كِلاَهُمَا عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ عَنْ عُمَرَ بِذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3165 ۔ حضرت جندب الخیر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے جادو کرنے والی کی سزا یہ ہے کہ اسے تلوار کے ذریعہ قتل کردیا جائے۔
3165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الأَزْدِىُّ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدَبٍ الْخَيْرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3166 ۔ جندب بجلی کے بارے میں منقول ہے : انھوں نے ولید بن عقبہ کے پاس موجود ایک جادو کرنے والے شخص کو قتل کروادیا پھر انھوں نے یہ آیت پڑھی : اتاتون السحر وانتم تبصرون۔
3166 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْمَحَامِلِىُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ عَنْ جُنْدَبٍ الْبَجَلِىِّ أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ثُمَّ قَالَ أَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3167 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیٹ میں موجود بچے (کو ضائع کردینے) کا تاوان ایک غلام یاکنیز یاگھوڑا یاخچر کی ادائیگی مقرر کیا ہے ۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جس فریق کے خلاف فیصلہ دیا تھا، ان کے ایک فرد نے کہا : کیا میں اس کی دیت ادا کروں ؟ جس نے کچھ کھایا نہیں کچھ پیا نہیں کوئی آواز نہیں نکالی وہ روایا نہیں ، اس طرح کا خون تورائیگاں جاتا ہے۔ تو نبی کریم نے ارشاد فرمایا ، یہ توشاعروں کی طرح گفتگو کررہا ہے ، اس بارے میں ایک غلام یاکنیز یاگھوڑا یاخچر تاوان کے طور پر ادا کرنا ہوگا۔
نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جس فریق کے خلاف فیصلہ دیا تھا، ان کے ایک فرد نے کہا : کیا میں اس کی دیت ادا کروں ؟ جس نے کچھ کھایا نہیں کچھ پیا نہیں کوئی آواز نہیں نکالی وہ روایا نہیں ، اس طرح کا خون تورائیگاں جاتا ہے۔ تو نبی کریم نے ارشاد فرمایا ، یہ توشاعروں کی طرح گفتگو کررہا ہے ، اس بارے میں ایک غلام یاکنیز یاگھوڑا یاخچر تاوان کے طور پر ادا کرنا ہوگا۔
3167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِىُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ فَرَسٍ أَوْ بَغْلٍ فَقَالَ الَّذِى قَضَى عَلَيْهِ أَعْقِلُ مَنْ لاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ وَلاَ صَاحَ وَلاَ اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ. فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ أَوْ بَغْلٌ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3168 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب (رض) نے لوگوں سے دریافت کیا : پیٹ میں موجود بچے (کو ضائع کرنے) کے بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا فیصلہ دیا تھا، تو حضرت حمل بن مالک بن نابغہ انصاری کھڑے ہوئے انھوں نے بتایا میری دوبیویاں تھیں ان میں سے ایک نے دوسری کو لکڑی ماری اس نے وہ لکڑی اس کے سر میں ماری جس کے نتیجہ میں وہ دوسری عورت اور اس کے پیٹ میں موجود بچہ مرگئے، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیٹ میں موجود بچے کے بارے میں یہ فیصلہ دیا کہ اس کے تاوان میں ایک غلام یاکنیز ادا کیا جائے گا، اور عورت کے بدلے میں (قتل کرنے والی ) عورت کو قتل کردیا جائے گا۔
ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : حضرت عمر بن خطاب (رض) نے لوگوں سے دریافت کیا : پیٹ میں موجود بچے (کو ضائع کرنے) کے بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا فیصلہ دیا تھا ؟ تو حضرت حمل بن مالک بن نابغہ انصاری کھڑے ہوئے انھوں نے تبایا میری دوبیویاں تھیں ان میں سے ایک نے دوسری کو لکڑی ماری اس نے وہ لکڑی اس کے سر میں ماری جس کے نتیجہ میں وہ دوسری عورت اور اس کے پیٹ میں موجود بچہ مرگئے، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیٹ میں موجود بچے کے بارے میں یہ فیصلہ دیا کہ اس کے تاوان میں ایک غلام یاکنیز ادا کیا جائے گا، اور عورت کے بدلے میں (قتل کرنے والی ) عورت کو قتل کردیا جائے گا۔
ابن جنید نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : حملہ بن مالک یاشاید حمل بن مالک کھڑے ہوئے (یعنی ان کے نام کے بارے میں راوی کو شک ہے ) ۔
ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : حضرت عمر بن خطاب (رض) نے لوگوں سے دریافت کیا : پیٹ میں موجود بچے (کو ضائع کرنے) کے بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا فیصلہ دیا تھا ؟ تو حضرت حمل بن مالک بن نابغہ انصاری کھڑے ہوئے انھوں نے تبایا میری دوبیویاں تھیں ان میں سے ایک نے دوسری کو لکڑی ماری اس نے وہ لکڑی اس کے سر میں ماری جس کے نتیجہ میں وہ دوسری عورت اور اس کے پیٹ میں موجود بچہ مرگئے، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیٹ میں موجود بچے کے بارے میں یہ فیصلہ دیا کہ اس کے تاوان میں ایک غلام یاکنیز ادا کیا جائے گا، اور عورت کے بدلے میں (قتل کرنے والی ) عورت کو قتل کردیا جائے گا۔
ابن جنید نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : حملہ بن مالک یاشاید حمل بن مالک کھڑے ہوئے (یعنی ان کے نام کے بارے میں راوی کو شک ہے ) ۔
3168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ح وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِى أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِى السَّفَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنِى طَاوُسٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضى الله عنه نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الأَنْصَارِىُّ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِى فَأَخَذَتْ إِحْدَاهُمَا لِلأُخْرَى مِسْطَحًا فَضَرَبَتْ بِهِ رَأْسَهَا فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا. وَقَالَ ابْنُ بُهْلُولٍ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضى الله عنه نَشَدَ النَّاسَ مَا تَعْلَمُونَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى فِى الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَقَتَلَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ وَأَمَرَ أَنْ تُقْتَلَ بِهَا. وَقَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ فَقَامَ حَمَلَةُ أَوْ حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৬৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3169 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : وہ اس بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے فیصلہ دینے کے وقت موجود تھے، حمل بن نابغہ انصاری آئے اور بتایا دوعورتوں کے درمیان لڑائی ہوگئی ان میں سے ایک نے دوسری کو لکڑی مار کر دوسری عورت اور اس کے پیٹ میں موجود بچے کو قتل کردیا، نبی کریم نے پیٹ میں موجود بچے کا تاوان ادا کرنے اور مقتول عورت کے بدلے میں قاتل کو قتل کردیے جانے کا فیصلہ دیا۔
راوی (ابن جریج) بیان کرتے ہیں : میں نے عمرو (بن دینار) سے دریافت کیا، طاؤس کے صاحبزادے نے اپنے والد کے حوالے سے مجھے اس طرح نہیں بتایا، توعمرو بن دینار بولے ، تم نے مجھے شک میں مبتلا کردیا ہے۔
راوی (ابن جریج) بیان کرتے ہیں : میں نے عمرو (بن دینار) سے دریافت کیا، طاؤس کے صاحبزادے نے اپنے والد کے حوالے سے مجھے اس طرح نہیں بتایا، توعمرو بن دینار بولے ، تم نے مجھے شک میں مبتلا کردیا ہے۔
3169 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِىُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ شَهِدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى ذَلِكَ فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كَانَ شَىْءٌ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا. فَقُلْتُ لِعَمْرٍو لاَ أَخْبَرَنِى ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ شَكَّكْتَنِى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৭০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3170 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت عمر (رض) منبر پر کھڑے ہوئے اور فرمایا میں اس شخص کو اللہ کا واسطہ دیتاہوں جس نے پیٹ میں موجود بچے (کو قتل کیے جانے) کے بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فیصلہ سنا ہے ، ،، تو حضرت حمل بن مالک بن نابغہ ہذلی کھڑے ہوئے اور بولے : اے امیرالمومنین ! میں دوعورتوں (یعنی دوسوکنوں) کے درمیان تھا، ان میں سے ایک دوسری کو لکڑی مار کر اس دوسری عورت اور اس کے پیٹ میں موجود بچے کو قتل کردیا، تو نبی کریم نے پیٹ میں موجود بچے کی (دیت) ایک غلام یاکنیز کی ادائیگی کا فیصلہ دیا۔ تو حضرت عمر (رض) نے کہا اللہ اکبراگرہم یہ حدیث نہ سنتے تو مختلف فیصلہ دیتے۔
طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : حضرت عمر (رض) نے مشورہ طلب کیا (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے جس میں یہ الفاظ ہیں) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عورت کی دیت ادا کرنے کا حکم دیا، اور پیٹ میں موجود بچے کے تاوانے طور پر غلام یاکنیز یا گھوڑے کی ادائیگی کا حکم دیا۔
طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : حضرت عمر (رض) نے مشورہ طلب کیا (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے جس میں یہ الفاظ ہیں) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عورت کی دیت ادا کرنے کا حکم دیا، اور پیٹ میں موجود بچے کے تاوانے طور پر غلام یاکنیز یا گھوڑے کی ادائیگی کا حکم دیا۔
3170 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أُذَكِّرُ اللَّهَ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى فِى الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِىُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ - يَعْنِى ضُرَّتَيْنِ - فَجَرَحَتْ أَوْ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِمِسْطَحِ عَمُودِ ظُلَّتِهَا فَقَتَلَتْهَا وَقَتَلَتْ مَا فِى بَطْنِهَا فَقَضَى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا لَقَضَيْنَا بِغَيْرِهِ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَخْبَرَنِى ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ فَرَسٍ. - قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالدِّيَةِ فِى الْمَرْأَةِ وَفِى الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ فَرَسٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৭১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3171 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جب عورت مرتد ہوجائے تو اسے قتل نہ کیا جائے۔
اس روایت کا راوی عبداللہ بن عیسیٰ، کذاب، ہے اس نے عفان اور دیگرراویوں کے حوالے سے جھوٹی روایات نقل کی ہیں اس بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کوئی بھی درست روایت منقول نہیں ہے شعبہ نے بھی اسے روایت نہیں کیا۔
اس روایت کا راوی عبداللہ بن عیسیٰ، کذاب، ہے اس نے عفان اور دیگرراویوں کے حوالے سے جھوٹی روایات نقل کی ہیں اس بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کوئی بھی درست روایت منقول نہیں ہے شعبہ نے بھی اسے روایت نہیں کیا۔
3171 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَرِىُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تُقْتَلُ الْمَرْأَةُ إِذَا ارْتَدَّتْ ». عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ الأَحَادِيثَ عَلَى عَفَّانَ وَغَيْرِهِ وَلاَ يَصِحُّ هَذَا عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وَلاَ رَوَاهُ شُعْبَةُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৭২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3172 ۔ حضرت ابن عباس (رض) مرتد ہونے والی عورت کے بارے میں فرماتے تھے ، اسے قید کردیا جائے گا، اسے قتل نہیں کیا جائے گا۔
3172 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْعَطَّارُ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِى النَّجُودِ عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ قَالَ تُحْبَسُ وَلاَ تُقْتَلُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩১৭৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
3173 ۔ حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : اسلام سے مرتد ہونے والی عورت کو قید کیا جائے گا، اسے قتل نہیں کیا جائے گا۔
3173 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ عَنْ أَبِى مَالِكٍ النَّخَعِىِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِى النَّجُودِ عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الْمُرْتَدَّةُ عَنِ الإِسْلاَمِ تُحْبَسُ وَلاَ تُقْتَلُ.
তাহকীক: