মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৩২১৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٣٢١٣) حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبداللہ نے ہمیں ایک کپڑے میں اس طرح نماز پڑھائی کہ آپ نے کپڑے کو دائیں بغل کے نیچے سے نکال کر بائیں کندھے کے اوپر ڈال لیا۔
(۳۲۱۳) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللہِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٣٢١٤) حضرت اسماء بنت ابی بکر فرماتی ہیں کہ میں نے اپنے والد کو ایک کپڑے میں نماز پڑھتے دیکھا تو عرض کیا ابا جان ! آپ ایک کپڑے میں نماز پڑھتے ہیں حالانکہ آپ کے بہت سے کپڑے پڑے ہیں ؟ حضرت ابو ب کرنے فرمایا کہ بیٹی ! رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جو آخری نماز میرے پیچھے پڑھی تھی وہ بھی ایک کپڑے میں پڑھی تھی۔
(۳۲۱۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَسْلَمِیُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ حَبِیبٍ مَوْلَی عُرْوَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَسْمَائَ بِنْتَ أَبِی بَکْرٍ تَقُولُ : رَأَیْت أَبِی یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقُلت : یَا أَبۃِ أَتُصلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَثِیَابُکَ مَوْضُوعَۃٌ ؟ فَقَالَ : یَا بُنَیَّۃُ ، إنَّ آخِرَ صَلاَۃٍ صَلاَّہَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَلْفِی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ۔ (ابویعلی ۵۱)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢١٥) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ایک آدمی کو دیکھا جس کے پاس ایک کپڑا تھا اور وہ اسے جسم پر لپیٹ کر نماز پڑھ رہا تھا۔ آپ نے فرمایا کہ یہودیوں کی مشابہت اختیار نہ کرو۔ جس کے پاس صرف ایک کپڑا ہو وہ اسے بطور ازار باندھ لے۔
(۳۲۱۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَی رَجُلاً یُصَلِّی مُلْتَحِفًا ، فَقَالَ : لاَ تَشَبَّہُوا بِالْیَہُودِ ، مَنْ لَمْ یَجِدْ مِنْکُمْ إِلاَّ ثَوْبًا وَاحِدًا فَلْیَتَّزِرْ بِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢١٦) حضرت عبداللہ بن محمد بن عقیل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر کو دیکھا کہ انھوں نے ایک کپڑے میں اس طرح نماز پڑھی کہ اسے بطور ازار کے باندھا ہوا تھا۔
(۳۲۱۶) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : رَأَیْتُہُ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ مُؤْتَزِرًا بِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢١٧) حضرت عبد الرحمن بن ابی نعم فرماتے ہیں کہ حضرت ابو سعید سے ایک کپڑے میں نماز کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اسے اس طرح تہبند کے طور پر باندھ لے جس طرح کشتی کے لیے تہبند باندھا جاتا ہے۔
(۳۲۱۷) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ أَبِی عَطَائٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِی نُعْمٍ یَقُولُ : إنَّ أَبَا سَعِیدٍ سُئِلَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : یَتَّزِرُ بِہِ کَمَا یَتَّزِرُ لِلصِّراع۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢١٨) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ اگر میرے پاس ایک کپڑا ہو تو میرے نزدیک اسے بطور ازار کے استعمال کرنا یہودیوں کی طرح بغل کے نیچے سے نکال کر کندھے پر ڈالنے سے زیادہ پسندیدہ ہوگا۔
(۳۲۱۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَیَّانَ الْبَارِقِیَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلاَّ ثَوْبًا وَاحِدًا کُنْتُ أَتَّزِرُ بِہِ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَوَشَّحَ بِہِ تَوَشُّحَ الْیَہُودِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢١٩) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ جب آدمی کے پاس نماز کے لیے ایک ہی کپڑا ہو تو اسے بطور ازار کے باندھ لے۔
(۳۲۱۹) حَدَّثَنَا أَزْہَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : إذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ یُصَلِّیَ فَلَمْ یَکُنْ لَہُ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ اتَّزَرَ بِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢٢٠) حضرت نافع بن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن ابی ملیکہ نے ہمیں ایک کپڑے میں اس طرح نماز پڑھائی کہ اسے اپنے سینے تک اٹھا رکھا تھا۔
(۳۲۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ نَافِعٍ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : صَلَّی بِنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ رَفَعَہُ إلَی صَدْرِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢٢١) حضرت ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مقام عرج میں ایک کپڑے میں نماز پڑھی جسے سینے تک اٹھا رکھا تھا۔
(۳۲۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا نَافِعٌ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی بِالْعَرَجِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ رَفَعَہُ إلَی صَدْرِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک کپڑا ہو تو اسے بطورِ تہبند کے استعمال کرلے
(٣٢٢٢) حضرت عبداللہ بن واقد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کے ساتھ ایک کپڑے میں نماز ادا کی، وہ کپڑا میں نے کندھوں پر ڈالا ہوا تھا انھوں نے فرمایا کہ اسے بطور تہبند کے باندھ لو۔
(۳۲۲۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : صَلَّیْت إلَی جَنْبِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا مُتَوَشِّحٌ فَأَمَرَنِی بِالإِزْرَۃِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک ایک کپڑے میں نماز پڑھنا مکروہ ہے
(٣٢٢٣) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر تمہارے پاس ایک سے زیادہ کپڑے ہوں تو ایک کپڑے میں نماز نہ پڑھو۔
(۳۲۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لاَ تُصَلِّ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدَ غَیْرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک ایک کپڑے میں نماز پڑھنا مکروہ ہے
(٣٢٢٤) حضرت ابن مسعود فرماتے ہیں کہ ایک کپڑے میں نماز نہ پڑھو خواہ وہ زمین و آسمان کے برابر ہی کشادہ کیوں نہ ہو۔
(۳۲۲۴) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، عَنْ أَبِی فَزَارَۃَ ، عَنْ أَبِی زَیْدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : لاَ تُصَلِّیَنَّ فِی ثَوْبٍ ، وَإِنْ کَانَ أَوْسَعَ مَا بَیْنَ السَّمَائِ وَالأَرْضِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات احرام کی طرح چادر لے کر نماز پڑھتے ہیں
(٣٢٢٥) حضرت خالد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو قلابہ کو دیکھا کہ ان پر ایک جبہ تھا اور ایک دھلا ہوا کپڑا تھا، انھوں نے چادر کو احرام کی طرح لیا ہوا تھا اور دایاں ہاتھ اس سے باہر نکال رکھا تھا۔
(۳۲۲۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا قِلاَبَۃَ وَعَلَیْہِ جُبَّۃٌ وَمِلْحَفَۃٌ غَسِیلَۃٌ وَہُوَ یُصَلِّی مُضْطَبِعًا قَدْ أَخْرَجَ یَدَہُ الْیُمْنَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات احرام کی طرح چادر لے کر نماز پڑھتے ہیں
(٣٢٢٦) حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ حضرت حسن سے سوال کیا گیا کہ لوگ کہتے ہیں کہ نمازی کے لیے مکروہ ہے کہ وہ اپنے ہاتھ کو گردن کے نیچے سے باہر نکالے۔ حضرت حسن نے فرمایا کہ اگر اللہ تعالیٰ دین ان لوگوں کے حوالے کردیتا تو وہ اس کے بندوں کے لیے تنگیاں پیدا کردیتے !
(۳۲۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : قیلَ لِلْحَسَنِ : إنَّہُمْ یَقُولُونَ یُکْرَہُ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ وَقَدْ أَخْرَجَ یَدَہُ مِنْ تَحْتِ نَحْرِہِ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : لَوْ وَکَّلَ اللَّہُ دِینَہُ إلَی ہَؤُلاَئِ ، لَضَیَّقُوا عَلَی عِبَادِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات احرام کی طرح چادر لے کر نماز پڑھتے ہیں
(٣٢٢٧) حضرت حیان بن عمیر کہتے ہیں کہ میں قیس بن عباد کے ساتھ تھا۔ انھوں نے ایک آدمی کو دیکھا جو ہاتھ گردن کے نیچے سے نکال کر نماز پڑھ رہا تھا۔ آپ نے فرمایا اپنے اس ساتھی کے پاس جاؤ اور اس سے کہو کہ بیڑی لگے ہاتھ کی جگہ سے اپنا ہاتھ ہٹا لو۔ میں اس کے پاس گیا اور میں نے اس سے کہا کہ حضرت قیس کہہ رہے ہیں کہ بیڑی کی جگہ سے اپنا ہاتھ ہٹا لو۔ چنانچہ اس نے ہاتھ وہاں سے ہٹا لیا۔
(۳۲۲۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ الْجُرَیرِیِّ ، عَنْ حَیَّانَ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : کُنْتُ مَعَ قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، فَرَأَی رَجُلاً یُصَلِّی قَدْ أَخْرَجَ یَدَہُ مِنْ عِنْدِ نَحْرِہِ ، فَقَالَ : اذْہَبْ إلَی صَاحِبِکَ فَقُلْ لَہُ : فَلْیَضَعْ یَدَہُ مِنْ مَکَانِ یَدِ الْمَغْلُولِ ، فَأَتَیْتُہُ ، فَقُلْتُ لَہُ : إنَّ قَیْسًا یَقُولُ : ضَعْ یَدَک مِنْ مَکَانِ یَدِ الْمَغْلُولِ ، قَالَ : فَوَضَعَہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات احرام کی طرح چادر لے کر نماز پڑھتے ہیں
(٣٢٢٨) حضرت ابراہیم بن میسرہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت طاوس کو دیکھا کہ وہ اس طرح نماز پڑھ رہے تھے کہ انھوں نے اپنی چادر کو اپنے شانے کے نیچے سے گذار رکھا تھا۔
(۳۲۲۸) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَیْتُہُ یُصَلِّی ضَابِعًا بِرِدَائِہِ مِنْ تَحْتِ عَضُدِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بہترین نماز وہ ہے جو وقت پر ادا کی جائے
(٣٢٢٩) حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا کہ بہترین عمل کون سا ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ وہ نماز جو وقت پر ادا کی جائے۔
(۳۲۲۹) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ الْعَیْزَارِ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَیُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاَۃُ لِوَقْتِہَا۔ (بخار ی۵۲۷۔ ترمذی ۱۸۹۸)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بہترین نماز وہ ہے جو وقت پر ادا کی جائے
(٣٢٣٠) حضرت عبداللہ بن مسعود قرآن مجید کی اس آیت { الَّذِینَ ہُمْ عَلَی صَلاَتِہِمْ دَائِمُونَ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد وقت پر نماز ادا کرنا ہے۔
(۳۲۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ {الَّذِینَ ہُمْ عَلَی صَلاَتِہِمْ دَائِمُونَ} قَالَ : عَلَی مَوَاقِیتِہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بہترین نماز وہ ہے جو وقت پر ادا کی جائے
(٣٢٣١) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ مجھے بتایا گیا ہے کہ حضرت ابوبکر اور حضرت عمر لوگوں کو سکھایا کرتے تھے کہ اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ، وہ نمازیں قائم کرو جنہیں اللہ تعالیٰ نے ان کے وقت پر فرض فرمایا ہے۔ اس لیے کہ ان کے ضائع کرنے میں ہلاکت ہے۔
(۳۲۳۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ وَعُمَرَ کَانَا یُعَلِّمَانِ النَّاسَ : تَعْبُدُ اللَّہَ، وَلاَ تُشْرِکُ بِہِ شَیْئًا ، وَتُقِیمُ الصَّلاَۃَ الَّتِی افْتَرَضَ اللَّہُ لِمَوَاقِیتِہَا ، فَإِنَّ فِی تَفْرِیطِہَا الْہَلَکَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩২৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بہترین نماز وہ ہے جو وقت پر ادا کی جائے
(٣٢٣٢) حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ نماز کی محافظت کا معنی یہ ہے کہ اسے وقت پر ادا کیا جائے۔
(۳۲۳۲) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : الْحِفَاظُ عَلَی الصَّلاَۃِ ، الصَّلاَۃُ لِوَقْتِہَا۔
তাহকীক: