মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ২৫৯৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٣) حضرت ابن مسعود فرماتے ہیں کہ جب رکوع میں آدمی اپنے ہاتھ گھٹنوں پر اور سجدے میں اپنی پیشانی زمین پر رکھ دے تو یہ ارکان ادا ہوگئے۔
(۲۵۹۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ جَرِیرٍ ، عَنِ الضَّحَّاکِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : إذَا أَمْکَنَ الرَّجُلُ یَدَیْہِ مِنْ رُکْبَتَیْہِ ، وَالأَرْضَ مِنْ جَبْہَتِہِ ، فَقَدْ أَجْزَأَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٤) حضرت محمد بن علی فرماتے ہیں کہ رکوع میں اپنے ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھنا اور سجدے میں اپنی پیشانی کو زمین پر رکھ دے تو یہ ارکان ادا ہوگئے۔
(۲۵۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَمَّنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ یَقُولُ : یُجْزِئُہُ مِنَ الرُّکُوعِ إذَا وَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ ، وَمِنَ السُّجُودِ إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ عَلَی الأَرْضِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٥) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ جب آدمی اپنی پیشانی زمین پر رکھ دے تو یہ کافی ہے۔
(۲۵۹۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ الرَّجُلُ جَبْہَتَہُ بِالأَرْضِ أَجْزَأَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٦) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ رکوع میں اپنے ہاتھوں کو گھٹنوں پر اور سجدے میں اپنی پیشانی کو زمین پر رکھ دے تو یہ ارکان ادا ہوگئے۔
(۲۵۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : یُجْزِیئُ مِنَ الرُّکُوعِ إذَا أَمْکَنَ یَدَیْہِ مِنْ رُکْبَتَیْہِ، وَمِنَ السُّجُودِ إذَا أَمْکَنَ جَبْہَتَہُ مِنَ الأَرْضِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٧) حضرت طاوس، حضرت عکرمہ اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جب پیشانی کو زمین پر رکھ دیا تو فرض ادا ہوگیا۔
(۲۵۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ ابْن أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ یَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ ، قَالَ : قَالَ طَاوُوس وَعِکْرِمَۃُ ، وَأَظُنُّ عَطَائً ثَالِثَہُمْ : إذَا أَمْکَنَ جَبْہَتَہُ مِنَ الأَرْضِ ، فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٨) حضرت مسیب بن رافع فرماتے ہیں کہ جب پیشانی کو زمین پر رکھ دیا تو فرض ادا ہوگیا۔
(۲۵۹۸) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ علی الأَرْضِ، فَقَدْ أَجْزَأَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৯৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٥٩٩) حضرت معقل بن عبید اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے رکوع و سجود کی ادنیٰ مقدار کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا کہ جب پیشانی کو زمین پر اور ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھ دیا تو یہ ارکان ادا ہوگئے۔
(۲۵۹۹) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَائً عَنْ أَدْنَی مَا یَجُوزُ مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ؟ فَقَالَ : إذَا وَضَعَ جَبْہَتَہُ عَلَی الأَرْضِ ، وَوَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع اور سجدہ کرنے میں کتنی مقدار کفایت کرسکتی ہے ؟
(٢٦٠٠) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جب ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھ دیا تو رکوع ہوگیا۔
(۲۶۰۰) حُدِّثْت ، عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : إذَا وَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ أَجْزَأَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠١) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع کرتے تو رکوع میں سر کو نہ زیادہ جھکاتے تھے نہ بالکل سیدھا رکھتے تھے، بلکہ ان دونوں کیفیات کے درمیان رکھتے تھے۔
(۲۶۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ حُسَیْنِ الْمُکْتِبِ ، عَنْ بُدَیْلٍ ، عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا رَکَعَ لَمْ یُشْخِصْ رَأْسَہُ ، وَلَمْ یُصَوِّبْہُ ، کَانَ بَیْنَ ذَلِکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٢) ایک ثقیفی شخص کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوہریرہ سے رکوع کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ رکوع میں کمر کو کمان بنا کر سر کو جھکانے سے اور کمر کو بلند کرنے سے بچو۔
(۲۶۰۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِیفٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، فَقَالَ : اتَّقِ الْحَنْوَۃَ فِی الرُّکُوعِ ، وَالْحَدْبَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٣) حضرت کعب فرماتے ہیں کہ جب تم رکوع کرو تو اپنے چہرے کو قبلے کی طرف رکھو اور دونوں ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھو۔ اور سر کو اتنا زیادہ نہ جھکاؤ کہ وہ گدھے کے سر کی طرح کمر سے نیچے چلا جائے۔
(۲۶۰۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ کَعْبٍ ، قَالَ : إذَا رَکَعْت فَانْصَبْ وَجْہَک لِلْقِبْلَۃِ ، وَضَعْ یَدَیْک عَلَی رُکْبَتَیْک ، وَلاَ تُدَبِّح کَمَا یُدَبِّحُ الْحِمَارُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٤) حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم اس بات کو ناپسند خیال فرماتے تھے کہ آدمی رکوع میں سر کو بہت بلند کرے یا بالکل سیدھا کرلے۔
(۲۶۰۴) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إبْرَاہِیمَ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَرْفَعَ الرجل رَأْسَہُ إذَا کَانَ رَاکِعًا، أَوْ یُصَوِّبَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٥) حضرت مجاہد رکوع کرتے ہوئے کمرکوقوس کی طرح جھکانے کو ناپسند خیال فرماتے تھے۔
۲۶۰۵) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ التَّحَادُبَ فِی الرُّکُوعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٦) حضرت حبیب بن شہید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت محمد بن سیرین کو فرماتے ہوئے سنا کہ رکوع اس طرح ہوتا ہے۔ پھر حضرت معاذ نے اس کی یہ صورت بیان فرمائی کہ آدمی کمرکوبالکل سیدھارکھے، اس طرح کہ سر کونہ تو بالکل سیدھا رکھے اور نہ ہی بلند کرے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن کو بھی یونہی فرماتے سنا ہے، البتہ حسن اس بارے میں کلام کیا کرتے تھے۔
(۲۶۰۶) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ الشَّہِیدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سیرین یَقُولُ : الرُّکُوعُ ہَکَذَا ، وَوَصَفَ مُعَاذٌ أَنَّہُ یُسَوِّی ظَہْرَہُ ، لاَ یُصَوِّبُ رَأْسَہُ ، وَلاَ یَرْفَعُہُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ یَقُولُ مِثْلَ ذَلِکَ ، غَیْرَ أَنَّ الْحَسَنَ تَکَلَّمَ بِہِ کَلاَمًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رکوع کرنے کا درست طریقہ
(٢٦٠٧) حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رکوع کی حالت میں ہوتے تو ایسی کیفیت ہوتی تھی کہ اگر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دونوں شانوں کے درمیان پانی ڈال دیا جاتا تو وہ ڈھلوان نہ ہونے کی وجہ سے وہیں ٹھہر جاتا۔
(۲۶۰۷) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ أَبِی فَرْوَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا رَکَعَ لَوْ صَبَبْتَ عَلَی کَتِفَیْہِ مَائً لاَسْتَقَرَّ۔ (طبرانی ۱۲۷۵۵۔ عبدالرزاق ۲۸۷۲)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب امام رکوع سے سر اٹھائے تو اس کے مقتدی کیا کہیں ؟
(٢٦٠٨) حضرت انس سے روایت ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب امام سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ کہے تو تم اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ کہو۔
(۲۶۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، فَقُولُوا : اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬০৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب امام رکوع سے سر اٹھائے تو اس کے مقتدی کیا کہیں ؟
(٢٦٠٩) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب امام سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ کہے تو تم اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ کہو۔
(۲۶۰۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ: أَخبرنا عُمَرُ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، رَفَعَہُ ، قَالَ : وَإذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، فَقُولُوا : اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ۔ (بخاری ۷۲۲۔ مسلم ۳۰۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬১০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب امام رکوع سے سر اٹھائے تو اس کے مقتدی کیا کہیں ؟
(٢٦١٠) حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب امام سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ کہے تو تم اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ کہو۔ اللہ تعالیٰ تمہاری اس بات کو سنتا ہے۔
(۲۶۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، فَقُولُوا : اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ ۔ یَسْمَعُ اللَّہُ لَکُمْ۔ (مسلم ۴۰۳۔ احمد ۴/۴۰۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬১১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب امام رکوع سے سر اٹھائے تو اس کے مقتدی کیا کہیں ؟
(٢٦١١) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ امام کو اس لیے مقرر کیا جاتا ہے تاکہ تم اس کی اتباع کرو، جب وہ رکوع کرے تو تم رکوع کرو اور جب امام سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ کہے تو تم اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُکہو۔
(۲۶۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِیُؤْتَمَّ بِہِ ، فَإِذَا رَکَعَ فَارْکَعُوا ، وَإذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، فَقُولُوا : اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ۔ (مسلم ۳۰۶۔ ابوداؤد ۶۰۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৬১২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب امام رکوع سے سر اٹھائے تو اس کے مقتدی کیا کہیں ؟
(٢٦١٢) حضرت عبداللہ نے فرمایا کہ جب امام سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ کہے تو مقتدی اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُکہیں۔
(۲۶۱۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : إذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، قَالَ مَنْ خَلْفَہُ : اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ۔
tahqiq

তাহকীক: