মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১২৮১৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٠) حضرت ابو مسعود نے مقام سیلحین سے احرام باندھا (جو بغداد کا ایک گاؤں ہے) ۔
(۱۲۸۲۰) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ سُوقَۃَ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ یُسَمِّہِ ؛ أَنَّ أبَا مَسْعُودٍ أَحْرَمَ مِنَ السِّیْلِحِینَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام اس بات کو پسند کرتے تھے کہ جو شخص پہلا حج کررہا ہے وہ اپنے گھر سے احرام باندھے۔
(۱۲۸۲۱) حدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانُوا یُحِبُّونَ لِلرَّجُلِ أَوَّلَ مَا یَحُجُّ أَنْ یُہِلَّ مِنْ بَیْتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٢) حضرت ابن عباس نے سخت سردی کے موسم میں شام سے احرام باندھا۔
(۱۲۸۲۲) حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَیْمِیِّ ، عَنْ حَمْزَۃَ الْقُرَشِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَحْرَمَ مِنَ الشَّامِ فِی بَرْدٍ شَدِیدٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٣) حضرت ھلال بن خباب کے والد فرماتے ہیں کہ میں حضرت سعید بن جبیر کے ساتھ کوفہ سے احرام باندھ کر نکلا۔
(۱۲۸۲۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : خَرَجْت مَعَ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ مُحْرِمًا مِنَ الْکُوفَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٤) حضرت حارث ابن قیس فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ کے ساتھیوں کے ساتھ مکہ مکرمہ جانے کے لیے نکلا، جب ہم گھر سے نکلے تو نماز کا وقت ہوگیا تو ان سب نے نماز ادا کی اور پھر انھوں نے تلبیہ پڑھا، تو میں نے بھی ان کے ساتھ نہ چاہتے ہوئے بھی تلبیہ کہا، کیونکہ میں ان کے خلاف کر ناپسند نہیں کرتا تھا۔
(۱۲۸۲۴) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : خَرَجْت فِی نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللہِ نُرِیدُ مَکَّۃَ ، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنَ الْبُیُوتِ حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ ، فَصَلَّوْا رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ أَہَلُّوا فَأَہْلَلْتُ مَعَہُمْ ، وَلَمْ أََکُنْ أُرِیدُ ، وَلَکِنِّی کَرِہْتُ الْخِلاَفَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٥) حضرت اسود اپنے گھر سے احرام باندھتے تھے۔
(۱۲۸۲۵) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ الأَسْوَدُ یُحْرِمُ مِنْ بَیْتِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٦) حضرت حکم بن عطیہ فرماتے ہیں مجھ سے اس شخص نے بیان کیا جس نے حضرت قیس بن عباد کو مربد بصرہ (جہاں شاعروں کا اجتماع ہوتا تھا) سے احرام باندھتے ہوئے دیکھا۔
(۱۲۸۲۶) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عَطِیَّۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی مَنْ رَأَی قَیْسَ بْنَ عُبَادٍ أَحْرَمَ مِنْ مِرْبَدِ الْبَصْرَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٧) حضرت علقمہ جب حج کے ارادہ سے نکلتے تو نجف اور قصر سے احرام باندھتے اور حضرت اسود قادسیہ سے احرام باندھتے۔
(۱۲۸۲۷) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ عَلْقَمَۃُ إذَا خَرَجَ حَاجًّا ، أَحْرَمَ مِنَ النَّجَفِ وَقَصَرَ ، وَکَانَ الأَسْوَدُ یُحْرِمُ مِنَ الْقَادِسِیَّۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٨) حضرت ابو الجویریہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت اسود کو باجمیری سے احرام باندھتے ہوئے دیکھا جو شام کا ایک گاؤں ہے۔
(۱۲۸۲۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی الْجُوَیْرِیَۃِ ، قَالَ : رَأَیْتُ الأَسْوَدَ أَحْرَمَ مِنْ بَاجُمَیْرَی ، قَرْیَۃٍ مِنْ قُرَی السَّوَادِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٢٩) حضرت ابو خالد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت اسود کو کوفہ سے احرام باندھتے ہوئے دیکھا۔
(۱۲۸۲۹) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ الأَسْوَدَ أَحْرَمَ مِنَ الْکُوفَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮২৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٠) حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر سے دریافت کیا ایک شخص سمرقند، بصرہ اور کوفہ سے احرام باندھتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : اے کاش کہ ہم لوگ جو میقات مقرر کیا گیا ہے اس کی پابندی کریں۔
(۱۲۸۳۰) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مَکْحُولٍ الأَزْدِیِّ ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ : الرَّجُلُ یُحْرِمُ مِنْ سَمَرْقَنْدَ ، وَمِنَ الْبَصْرَۃِ ، وَمِنَ الْکُوفَۃِ ، فَقَالَ : یَا لَیْتَنَا نَنْفَلِتُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِی وُقِّتَ لَنَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣١) حضرت ابو عمیس فرماتے ہیں کہ میں حضرت قاسم کے ساتھ نکلا آپ نے مقام ربذہ سے احرام باندھا۔
(۱۲۸۳۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ الْقَاسِمِ ، فَأَحْرَمَ مِنَ الرَّبَذَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٢) حضرت ابن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے مدینہ سے احرام باندھا۔
(۱۲۸۳۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابن أَبِی لَیْلَی ؛ أَنَّ عَلِیًّا أحْرَمَ مِنَ الْمَدِینَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٣) حضرت اشعث بن ابو الشعثائ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حارث بن سوید التیمی اور حضرت عمرو بن میمون کو کوفہ سے احرام باندھتے ہوئے دیکھا۔
(۱۲۸۳۳) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ ، قَالَ : رَأَیْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَیْد التَّیْمِیَّ ، وَعَمْرَو بْنَ مَیْمُونٍ أَحْرَمَا مِنَ الْکُوفَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٣١٣٤) حضرت علی سے اللہ کے ارشاد { وَ اَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَۃَ لِلّٰہِ } کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا یہ کہ تو اپنے چھوٹے گھروں سے احرام باندھے۔
(۱۲۸۳۴) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلِمَۃَ ؛ أَنَّ عَلِیًّا سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللہِ عَزَّ وَجَلَّ : (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ لِلَّہِ) قَالَ : أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَیْرَۃِ أَہْلِک۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٥) حضرت طاؤس فرماتے ہیں ان کے اتمام سے مراد ان دونوں کا جدا جدا (اکیلے اکیلے) اپنے گھر سے (احرام باندھ کر) شروع کرنا ہے۔
(۱۲۸۳۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : إِتْمَامُہُمَا إفْرَادُہُمَا ، مُؤْتَنِفَتَانِ مِنْ أَہْلِک۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٦) حضرت ابن عباس نے سخت سردی کے موسم میں شام سے احرام باندھا۔
(۱۲۸۳۶) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبی حَمْزَۃَ الْقُرَشِیّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّہُ أَحْرَمَ مِنَ الشَّامِ فِی شِتَائٍ شَدِیدٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ احرام جلدی باندھنا اور بعض حضرات نے دور مقام سے احرام باندھنے کی اجازت دی ہے
(١٢٨٣٧) حضرت ام سلمہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو شخص عمرہ کے لیے بیت المقدس سے (احرام باندھ کر) تلبیہ پڑھے اس کی مغفرت کردی جاتی ہے۔
(۱۲۸۳۷) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ سُحَیْمٍ ، عَنْ أُمِّ حَکِیمٍ بِنْتِ أُمَیَّۃَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ أَہَلَّ بِعُمْرَۃٍ مِنْ بَیْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَہُ۔

(ابوداؤد ۱۷۳۸۔ احمد ۶/۲۹۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات نے جلدی احرام باندھنے کو ناپسند کیا ہے
(١٢٨٣٨) حضرت ابن عامر نے خراسان سے احرام باندھا تو حضرت عثمان بن عفان اور دیگر حضرات نے اس کی مذمت کی اور انھوں نے اس کو ناپسند کیا۔
(۱۲۸۳۸) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ أَحْرَمَ مِنْ خُرَاسَانَ ، فَعَابَ ذَلِکَ عَلَیْہِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَغَیْرُہُ ، وَکَرِہُوہ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৮৩৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات نے جلدی احرام باندھنے کو ناپسند کیا ہے
(١٢٨٣٩) حضرت ابو ذر فرماتے ہیں کہ اپنے انہی کپڑوں سے فائدہ حاصل کرو، بیشک تمہاری سواری تمہیں اللہ سے کسی چیز میں مستغنی نہیں کرتی۔
(۱۲۸۳۹) حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ ، قَالَ : اِسْتَمْتِعُوا بِثِیَابِکُمْ ، فَإِنَّ رِکَابَکُمْ لاَ تُغْنِی عَنْکُمْ مِنَ اللہِ شَیْئًا۔
tahqiq

তাহকীক: