(۳۸۷۲۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ وَاقِعِ بْنِ سَحْبَانَ ، عَنْ طَرِیفِ بْنِ یَزِیدَ ، أَوْ یَزِیدَ بْنِ طَرِیفٍ، عَنْ أَبِی مُوسَی ، قَالَ : إِنَّ بَیْنَ یَدَیَ السَّاعَۃِ أَیَّامًا یَنْزِلُ فِیہَا الْجَہْلُ وَیُرْفَعُ فِیہَا الْعِلْمُ حَتَّی یَقُومَ الرَّجُلُ إِلَی أُمِّہِ فَیَضْرِبُہَا بِالسَّیْفِ مِنَ الْجَہْلِ۔

(۳۸۷۳۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِی قَوْلِہِ {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْہِمْ أَخْرَجْنَا لَہُمْ دَابَّۃً مِنَ الأَرْضِ تُکَلِّمُہُمْ} قَالَ : حِینَ لاَ یَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ یَنْہَوْنَ عَنْ مُنْکَرٍ۔ (عبدالرزاق ۸۵۔ طبری ۲۰)

(۳۸۷۳۱) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ، عَنْ شَبِیبِ بْنِ غَرْقَدَۃَ، عَنِ الْمُسْتَظِلِّ بْنِ حُصَیْنٍ، قَالَ: قَالَ عَلِیٌّ: یَا أَہْلَ الْکُوفَۃِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْہَوُنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ وَلَتَجِدُنَّ فِی أَمْرِ اللہِ أَو لِیَسُومَنَّکُمْ أَقْوَامًا یُعَذِّبُونَکُمْ وَیُعَذِّبُہُمُ اللَّہُ۔

(۳۸۷۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ ، قَالَ قِیلَ لِحُذَیْفَۃَ : مَا مَیِّتُ الأَحْیَائِ ، قَالَ : مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَعْرُوفَ بِقَلْبِہِ وَیُنْکِرِ الْمُنْکَرَ بِقَلْبِہِ۔

(۳۸۷۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مَا تُغْلَبُونَ عَلَیْہِ مِنَ الْجِہَادِ الْجِہَادُ بِأَیْدِیکُمْ ، ثُمَّ الْجِہَادُ بِأَلْسِنَتِکُمْ ، ثُمَّ الْجِہَادُ بِقُلُوبِکُمْ ، فَأَیُّ قَلْبٍ لَمْ یَعْرِفَ الْمَعْرُوفَ وَلاَ یُنْکِرُ الْمُنْکَرَ نُکِّسَ فَجُعِلَ أَعْلاَہُ أَسْفَلَہُ۔ (نعیم ۱۳۷)

(۳۸۷۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ زُبَیْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : فَیُنَکَّسُ کَمَا یُنَکَّسُ الْجِرَابُ فَیَنْثُرُ مَا فِیہِ۔

(۳۸۷۳۵) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عَبْدِ االْمَلِکِ بْنِ عَمِیرَۃَ ، عَنْ زَوْجِ دُرَّۃَ ، عَنْ دُرَّۃَ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَہُوَ فِی الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَتْقَی النَّاسِ ؟ قَالَ : آمَرُہُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْہَاہُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَوْصَلُہُمْ لِلرَّحِمِ۔

(۳۸۷۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ ، قَالَ عِتْرِیسٌ لِعَبْدِ اللہِ : ہَلَکَ مَنْ لَمْ یَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْہَ عَنِ الْمُنْکَرِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : بَلْ ہَلَکَ مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَعْرُوفَ بِقَلْبِہِ وَیُنْکِرِ الْمُنْکَرَ بِقَلْبِہِ۔ (طبرانی ۸۵۶۴)

(۳۸۷۳۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ عُمَیْلَۃَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إِنَّہَا سَتَکُونُ ہَنَاتٌ وَہَنَاتٌ ، فَبِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رَأَی مُنْکَرًا لاَ یَسْتَطِیعُ لَہُ غَیْر أَنْ یَعْلَمُ اللَّہُ مِنْ قَلْبِہِ ، أَنَّہُ لَہُ کَارِہٌ۔

(۳۸۷۳۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، قَالاَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَکْرٍ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، إنَّکُمْ تَقْرَؤُونَ ہَذِہِ الآیَۃَ : (یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اہْتَدَیْتُمْ) وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْکَرَ لاَ یُغَیِّرُونَہُ أَوْشَکَ اللَّہُ أَنْ یَعُمَّہُمْ بِعِقَابِہِ ، قَالَ أَبُو أُسَامَۃَ : وَقَالَ مَرَّۃً أُخْرَی : وَأَنَا سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ۔ (ابوداؤد ۴۳۳۸۔ احمد ۲)

(۳۸۷۳۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : یُوشِکُ أَنْ لاَ تَأْخُذُوا مِنَ الْکُوفَۃِ نَقْدًا وَلاَ دِرْہَمًا ، قُلْتُ : وَکَیْفَ یَا عَبْدَ اللہِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : یَجِیئُ قَوْمٌ کَأَنَّ وُجُوہَہُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَۃُ حَتَّی یَرْبِطُوا خُیُولَہُمْ عَلَی السَّوَادِ فَیُجْلُوکُمْ إِلَی مَنَابِتِ الشِّیحِ حَتَّی یَکُونَ الْبَعِیرُ وَالزَّادُ أَحَبَّ إِلَی أَحَدِکُمْ مِنَ الْقَصْرِ مِنْ قُصُورِکُمْ ہَذِہِ۔

(۳۸۷۴۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ الأَسَدِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ یَقُولُ : أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِینِکُمُ الأَمَانَۃُ ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْہُ الصَّلاَۃُ ، وَسَیُصَلِّی قَوْمٌ وَلاَ دَیْنَ لَہُمْ ، وَإِنَّ ہَذَا الْقُرْآنَ الَّذِی بَیْنَ أَظْہُرِکُمْ کَأَنَّہُ قَدْ نُزِعَ مِنْکُمْ ، قَالَ : قُلْتُ : کَیْفَ یَا عَبْدَ اللہِ ، وَقَدْ أَثْبَتَہُ اللَّہُ فِی قُلُوبِنَا ، قَالَ : یُسْرَی عَلَیْہِ فِی لَیْلَۃٍ فَتُرْفَعُ الْمَصَاحِفُ وَیُنْزَعُ مَا فِی الْقُلُوبِ ، ثُمَّ تَلاَ : {وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْہَبَنَّ بِالَّذِی أَوْحَیْنَا إلَیْک} إِلَی آخِرِ الآیَۃِ۔

(۳۸۷۴۱) حَدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ عِیَاضٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَجْتَمِعُونَ وَیُصَلُّونَ فِی الْمَسَاجِدِ وَلَیْسَ فِیہِمْ مُؤْمِنٌ۔

(۳۸۷۴۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، قَالَ: حدَّثَنَا زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلِمَۃَ الْہَمْدَانِیِّ، عَنْ أَبِی مَیْسَرَۃَ، قَالَ: تَبْقَی رِجْرِجَۃٌ مِنَ النَّاسِ لاَ یَعْرِفُونَ حَقًّا وَلاَ یُنْکِرُونَ مُنْکَرًا یَتَرَاکَبُونَ تَرَاکُبَ الدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ۔

(۳۸۷۴۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِیِّ، قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی یَصِیرَ الْعِلْمُ جَہْلاً وَالْجَہْلُ عِلْمًا۔

(۳۸۷۴۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: تَکْثُرُ الْفِتَنُ وَیَکْثُرُ الْہَرْجُ قُلْنَا : وَمَا الْہَرْجُ ؟ قَالَ : الْقَتْلُ وَیَنْقُصُ الْعِلْمُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّہُ لَیْسَ یُنْزَعُ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ ، وَلَکِنْ بقبض الْعُلَمَائِ۔ (احمد ۴۸۱)

(۳۸۷۴۵) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّہَ لاَ یَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا یُنْزَعُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَکِنْ یَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَائِ ، حَتَّی إِذَا لَمْ یَبْقَ عَالِمٌ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَائَ جُہَّالاً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَیْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا۔(بخاری ۱۰۰۔ مسلم ۲۰۸۵)

(۳۸۷۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَۃَ ، عَنْ خَرَشَۃَ بْنِ الْحُرِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : تَہْلَکُ الْعَرَبُ حِینَ تَبْلُغُ أَبْنَائُ بَنَاتِ فَارِسَ۔

(۳۸۷۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍوَ قَالَ : لَمْ یَزَلْ أَمْرُ بَنِی إسْرَائِیلَ مُعْتَدِلاً حَتَّی نَشَأَ فِیہِمْ أَبْنَائُ سَبَایَا الأُمَمِ ، فَقَالُوا فِیہِمْ بِالرَّأْیِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا۔ (ابن ماجہ ۵۶)

(۳۸۷۴۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : یُقْطَعُ رَجُلٌ أوَّلَ النَّہَارِ ، وَیَفِیضُ الْمَالُ مِنْ آخِرِہِ ، فَلاَ یَجِدُ أَحَدًا یَقْبَلُہُ ، فَیَرَاہُ فَیَقُولُ : یَا حَسْرَتِی فِی ہَذَا قُطِعَتْ یَدِی بِالأَمْسِ۔