(۳۸۶۴۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: یَنْزِلُ الْمَسِیحُ بْنُ مَرْیَمَ، فَإِذَا رَآہُ الدَّجَّالُ ذَابَ کَمَا تَذُوبُ الشَّحْمَۃُ ، قَالَ : فَیَقْتُلُ الدَّجَّالَ ، وَتَفَرَّقَ عَنْہُ الْیَہُودُ ، فَیُقْتَلُونَ حَتَّی إِنَّ الْحَجَرَ یَقُولُ : یَا عَبْدَ اللہِ الْمُسْلِمُ ، ہَذَا یَہُودِی ، فَتَعَالَ فَاقْتُلْہُ۔ (نعیم ۱۶۱۲)

(۳۸۶۵۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَفَعَہُ ، قَالَ : لاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی یَنْزِلَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیہما السلام حَکَمًا مُقْسِطًا ، وَإِمَامًا عَادِلاً ، فَیَکْسِرُ الصَّلِیبَ ، وَیَقْتُلُ الْخِنْزِیرَ ، وَیَضَعُ الْجِزْیَۃَ ، وَیَفِیضُ الْمَالُ ، حَتَّی لاَ یَقْبَلَہُ أَحَدٌ۔ (بخاری ۴۴۱۸۔ مسلم ۲۱۲۰)

(۳۸۶۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ حَنْظَلَۃَ الأَسْلَمِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ، لَیُہِلَّنَّ ابْنُ مَرْیَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَائِ حَاجًّا ، أَوْ مُعْتَمِرًا ، أَوْ لَیُثَنِّیَنَّہُمَا۔

(۳۸۶۵۲) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : إِنَّ الْمَسَاجِدَ لَتُجَدَّدُ لِخُرُوجِ الْمَسِیحِ وَإِنَّہُ سَیَخْرُجُ فَیَکْسِرُ الصَّلِیبَ ، وَیَقْتُلُ الْخِنْزِیرَ ، وَیُؤْمِنُ بِہِ مَنْ أَدْرَکَہُ ، فَمَنْ أَدْرَکَہُ مِنْکُمْ فَلْیُقْرِئْہُ مِنِّی السَّلاَمَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلَیَّ ، فَقَالَ : یَا ابْنَ أَخِی ، إنِّی أَرَاک مِنْ أَحْدَثِ الْقَوْمِ ، فَإِنْ أَدْرَکْتہ فَأَقْرِئْہُ مِنِّی السَّلاَمَ۔ (نعیم ۱۶۰۰)

(۳۸۶۵۳) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إبْرَاہِیمَ یَقُولُ : إِنَّ الْمَسِیحَ خَارِجٌ فَیَکْسِرُ الصَّلِیبَ، وَیَقْتُلُ الْخِنْزِیرَ ، وَیَضَعُ الْجِزْیَۃَ۔

(۳۸۶۵۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَکْرٍ : ہَلْ بِالْعِرَاقِ أَرْضٌ یُقَالُ لَہَا خُرَاسَانُ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ الدَّجَّالَ یَخْرُجُ مِنْہَا۔

(۳۸۶۵۵) حُدِّثْتُ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ أَبِی التَّیَّاحِ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ سُبَیْعٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثٍ ، عَنْ أَبِی بَکْرٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الدَّجَّالُ یَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ۔ (ترمذی ۲۲۳۷۔ بزار ۴۶)

(۳۸۶۵۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : یَہْبِطُ الدَّجَّالُ مِنْ خوز وَکَرْمَانَ مَعَہُ ثَمَانُونَ أَلْفًا عَلَیْہِمُ الطَّیَالِسَۃُ ، یَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ کَأَنَّ وُجُوہَہُمْ مَجَانٌّ مُطْرَقَۃٌ۔

(۳۸۶۵۷) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ وَوَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِیِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : إِنَّ أُذُنَ حِمَارِ الدَّجَّالِ لَتُظِلُّ سَبْعِینَ أَلْفًا۔

(۳۸۶۵۸) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ بِشْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : إِنَّ بَیْنَ یَدَی الدَّجَّالِ لنیفا وَسَبْعِینَ دَجَّالاً۔

(۳۸۶۵۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَۃَ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُقَاتِلُونَ جَزِیرَۃَ الْعَرَبِ فَیَفْتَحُہَا اللَّہُ ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَیَفْتَحُہَا اللَّہُ ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَیَفْتَحُہَا اللَّہُ ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَیَفْتَحُہُ اللَّہُ ، قَالَ جَابِرٌ : فَلاَ یَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّی تُفْتَحَ الرُّومُ۔ (احمد ۱۷۸۔ ابن حبان ۶۸۰۹)

(۳۸۶۶۰) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : قَالَ عُقْبَۃُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَیْفَۃَ : أَلاَ تُحَدِّثُنَا بِمَا سَمِعْت من رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : بَلَی سَمِعْتہ یَقُولُ : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَائً وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِی یَرَی النَّاسُ مَائً فَنَارٌ تُحْرِقُ ، وَأَمَّا الَّذِی یَرَی النَّاسُ ، أَنَّہُ نَارٌ فَمَائٌ عَذْبٌ بَارِد ، فَمَنْ أَدْرَکَ مِنْکُمْ ذَلِکَ فَلْیَقَعْ فِی الَّذِی یَرَی ، أَنَّہُ نَارٌ فَإِنَّہُ مَائٌ عَذْبٌ بَارِدٌ ، قَالَ عُقْبَۃُ : وَأَنَا سَمِعْتُہُ یَقُولُ ذَلِکَ۔ (بخاری ۳۴۵۰۔ مسلم ۲۲۵۰)

(۳۸۶۶۱) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، عَنْ زَائِدَۃَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاہِدٍ، قَالَ: حدَّثَنَا جُنَادَۃُ بْنُ أَبِی أُمَیَّۃَ الدَّوْسِیُّ، قَالَ : دَخَلْت أَنَا وَصَاحِبٌ لِی عَلَی رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْت مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَلاَ تُحَدِّثْنَا عَنْ غَیْرِہِ ، وَإِنْ کَانَ عِنْدَکَ مُصَدَّقًا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَامَ فِینَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ذَاتَ یَوْمٍ ، فَقَالَ : أُنْذِرُکُمُ الدَّجَّالَ ، أُنْذِرُکُمُ الدَّجَّالَ ، أُنْذِرُکُمُ الدَّجَّالَ ، فَإِنَّہُ لَمْ یَکُنْ نَبِیٌّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَہُ أُمَّتَہُ ، وَإِنَّہُ فِیکُمْ أَیَّتُہَا الأُمَّۃُ ، وَإِنَّہُ جَعْدٌ آدَم مَمْسُوحُ الْعَیْنِ الْیُسْرَی ، وَإِنَّ مَعَہُ جَنَّۃً وَنَارًا ، فَنَارُہُ جَنَّۃٌ وَجَنَّتُہُ نَارٌ ، وَإِنَّ مَعَہُ نَہْرَ مَائٍ وَجَبَلَ خُبْزٍ ، وَإِنَّہُ یُسَلَّطُ عَلَی نَفْسٍ فَیَقْتُلُہَا ، ثُمَّ یُحْیِیہَا ، لاَ یُسَلَّطُ عَلَی غَیْرِہَا ، وَإِنَّہُ یُمْطِرُ السَّمَائَ وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ ، وَإِنَّہُ یَلْبَثُ فِی الأَرْضِ أَرْبَعِینَ صَبَاحًا حَتَّی یَبْلُغَ مِنْہَا کُلَّ مَنْہَلٍ ، وَإِنَّہُ لاَ یَقْرَبُ أَرْبَعَۃَ مَسَاجِدَ : مَسْجِدَ الْحَرَامِ وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ وَمَسْجِدَ الْمَقْدِسِ وَالطُّورِ، وَمَا شُبِّہَ عَلَیْکُمْ مِنَ الأَشْیَائِ فَإِنَّ اللَّہَ لَیْسَ بِأَعْوَرَ مَرَّتَیْنِ۔ (احمد ۴۳۵)

(۳۸۶۶۲) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : لاَ یَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّی لاَ یَکُونَ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَی الْمُؤْمِنِ خُرُوجًا مِنْہُ ، وَمَا خُرُوجُہُ بِأَضَرَّ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ حَصَاۃٍ یَرْفَعُہَا مِنَ الأَرْضِ ، وَمَا عَلِمَ أَدْنَاہُمْ وَأَقْصَاہُمْ إِلاَّ سَوَائً۔

(۳۸۶۶۳) حدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبَ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ جَالِسًا وَأَصْحَابُہُ ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُہُمْ ، قَالَ : فَجَائَ حُذَیْفَۃُ ، فَقَالَ : مَا ہَذِہِ الأَصْوَاتُ یَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ، قَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ، ذَکَرُوا الدَّجَّالَ وَتَخَوَّفْنَاہُ ، فَقَالَ حُذَیْفَۃُ : وَاللہِ مَا أُبَالِی أَہُوَ لَقِیت أَمْ ہَذِہِ الْعَنْزَ السَّوْدَائَ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِکِ لِعَنْزٍ تَأْکُلُ النَّوَی فِی جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ عَبْدُ اللہِ : لِمَ ؟ لِلَّہِ أَبُوک ، قَالَ حُذَیْفَۃُ : لأَنَّا قَوْمٌ مُؤْمِنُونَ وَہُوَ امْرُؤٌ کَافِرٌ ، وَإِنَّ اللَّہَ سَیُعْطِینَا عَلَیْہِ النَّصْرَ وَالظَّفَرَ ، وَایْمُ اللہِ ، لاَ یَخْرُجُ حَتَّی یَکُونَ خُرُوجُہُ أَحَبَّ إِلَی الْمَرْئِ الْمُسْلِمِ مِنْ بَرْدِ الشَّرَابِ عَلَی الظَّمَأِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللہِ : لِمَ ؟ لِلَّہِ أَبُوک ، فَقَالَ حُذَیْفَۃُ : مِنْ شِدَّۃِ الْبَلاَئِ وَجَنَادِعِ الشَّرِّ۔

(۳۸۶۶۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَقِیَ ابْنَ صَیَّادٍ وَمَعَہُ أَبُو بَکْرٍ ، وَعُمَرُ ، أَوَ قَالَ : رَجُلاَنِ ، فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَتَشْہَدُ أَنِّی رَسُولُ اللہِ ، فَقَالَ : ابْنُ صَیَّادٍ : أَتَشْہَدُ أَنِّی رَسُولُ اللہِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ آمَنْت بِاللہِ وَرَسُولِہِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَی ، فَقَالَ : ابْنُ صَیَّادٍ : أَرَی عَرْشًا عَلَی الْمَائِ ، فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : تَرَی عَرْشَ إبْلِیسَ عَلَی الْبَحْرِ ، قَالَ : مَا تَرَی ، قَالَ : أَرَی صَادِقَینِ ، أَوْ کَاذِبَینِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لُبِسَ عَلَیْہِ لُبِسَ عَلَیْہِ فَدَعُوہُ۔ (مسلم ۲۲۴۱۔ احمد ۳۶۸)

(۳۸۶۶۵) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ ، عَنْ فَاطِمَۃَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَائَ ، قَالَتْ : أَتَیْتُ عَائِشَۃَ فَإِذَا النَّاسُ قِیَامٌ وَإِذَا ہِیَ تُصَلِّی ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ فَأَشَارَتْ بِیَدِہَا نَحْوَ السَّمَائِ ، أَوْ قَالَتْ : سُبْحَانَ اللہِ ، فَقُلْتُ : آیَۃٌ ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِہَا أَنْ نَعَمْ ، فَأَطَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقُمْت حَتَّی تَجَلاَّنِی الْغَشْی ، وَجَعَلْت أَصُبُّ عَلَی رَأْسِی الْمَائَ ، قَالَتْ : فَحَمِدَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ بِمَا ہُوَ أَہْلُہُ وَقَالَ : مَا مِنْ شَیْئٍ لَمْ أَکُنْ رَأَیْتُہُ إِلاَّ قَدْ رَأَیْتُہُ فِی مَقَامِی ہَذَا حَتَّی الْجَنَّۃَ وَالنَّارَ ، وَقَدْ أُوحِیَ إلَیَّ أَنَّکُمْ تُفْتَنُونَ فِی الْقُبُورِ مِثْلَ ، أَوْ قَرِیبًا لاَ أَدْرِی أَیَّ ذَلِکَ ، قَالَتْ أَسْمَائُ : مِنْ فِتْنَۃِ الدَّجَّالِ۔ (مسلم ۶۲۷)

(۳۸۶۶۶) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی قَیْسٍ ، عَنِ الْہَیْثَم بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : خَرَجْت وَافِدًا فِی زَمَانِ مُعَاوِیَۃَ فَإِذَا مَعَہُ عَلَی السَّرِیرِ رَجُلٌ أَحْمَرُ کَثِیرُ غُضُونِ الْوَجْہِ ، فَقَالَ لِی مُعَاوِیَۃُ : تَدْرِی مَنْ ہَذَا ؟ ہَذَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : فَقَالَ لِی عَبْدُ اللہِ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ أَہْلِ الْعِرَاقِ ، قَالَ : ہَلْ تَعْرِفُ أَرْضًا قِبَلَکُمْ کَثِیرَۃَ السِّبَاخِ یُقَالُ لَہَا کُوثی ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنْہَا یَخْرُجُ الدَّجَّالُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : إِنَّ لِلأَشْرَارِ بَعْدَ الأَخْیَارِ عِشْرِینَ وَمِئَۃَ سَنَۃٍ ، لاَ یَدْرِی أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مَتَی یَدْخُلُ أَوَّلُہَا۔

(۳۸۶۶۷) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَیْد ، قَالَ : قَالَ کَعْبٌ : إِنَّ أَشَدَّ أَحْیَائِ الْعَرَبِ عَلَی الدَّجَّالِ لَقَوْمُک ، یَعْنِی بَنِی تَمِیمٍ۔

(۳۸۶۶۸) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرٌ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی ثَعْلَبَۃُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِیُّ مِنْ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ ، أَنَّہُ شَہِدَ یَوْمًا خُطْبَۃً لِسَمُرَۃَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَکَرَ فِی خُطْبَتِہِ حَدِیثًا عَنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَنَّہُ قَالَ : وَاللہِ لاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی یَخْرُجَ ثَلاَثُونَ کَذَّابًا آخِرُہُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَیْنِ الْیُسْرَی کَأَنَّہَا عَیْنُ أَبِی تِحْیَی ، أَوْ یَحْیَی لِشَیْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَإِنَّہُ مَتَی یَخْرُجُ فَإِنَّہُ یَزْعُمُ أَنَّہُ اللَّہُ ، فَمَنْ آمَنَ بِہِ وَصَدَّقَہُ وَاتَّبَعَہُ فَلَیْسَ یَنْفَعُہُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلٍ لَہُ سَلَفَ وَمَنْ کَفَرَ بِہِ وَکَذَّبَہُ ، فَلَیْسَ یُعَاقَبُ بِشَیْئٍ مِنْ عَمَلِہِ سَلَفَ ، وَإِنَّہُ سَیَظْہَرُ عَلَی الأَرْضِ کُلِّہَا إِلاَّ الْحَرَمَ وَبَیْتَ الْمَقْدِسِ ، وَإِنَّہُ یَحْصُرُ الْمُؤْمِنِینَ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ : فَیَہْزِمُہُ اللَّہُ وَجُنُودَہُ حَتَّی إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ أو أَصْلَ الشَّجَرَۃِ یُنَادِی : یَا مُؤْمِنُ ، ہَذَا کَافِرٌ یَسْتَتِرُ بِی ، تَعَالَ اقْتُلْہُ ، قَالَ : وَلَنْ یَکُونَ ذَاکَ کَذَاک حَتَّی تَرَوْنَ أُمُورًا یتفاقم شَأْنُہَا فِی أَنْفُسِکُمْ ، تَسَائَلُونَ بَیْنَکُمْ : ہَلْ کَانَ نَبِیُّکُمْ ذَکَرَ لَکُمْ مِنْہَا ذِکْرًا ، وَحَتَّی تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِہَا ، ثُمَّ عَلَی أَثَرِ ذَلِکَ الْقَبْضُ وَأَشَارَ بِیَدِہِ ، قَالَ : ثُمَّ شَہِدَتْ لَہُ خُطْبَۃٌ أُخْرَی ، قَالَ : فَذَکَرَ ہَذَا الْحَدِیثَ مَا قَدَّمَ کَلِمَۃً وَلاَ أَخَّرَہَا۔ (احمد ۱۳)