(۳۸۶۲۹) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی ، قَالَ: حدَّثَنَا شَیْبَانُ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنِ الْحَضْرَمِیِّ بْنِ لاَحِقٍ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ عَائِشَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْکِی ، فَقَالَ : مَا یُبْکِیک ؟ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، ذَکَرْت الدَّجَّالَ ، قَالَ : فَلاَ تَبْکِی فَإِنْ یَخْرُجْ وَأَنَا حَیٌّ أَکْفِیکُمُوہُ ، وَإِنْ أَمُتْ فَإِنَّ رَبَّکُمْ لَیْسَ بِأَعْوَرَ ، وَإِنَّہُ یَخْرُجُ مَعَہُ یَہُودُ أَصْبَہَانَ ، فَیَسِیرُ حَتَّی یَنْزِلَ بِضَاحِیَۃِ الْمَدِینَۃِ ، وَلَہَا یَوْمَئِذٍ سَبْعَۃُ أَبْوَابٍ ، عَلَی کُلِّ بَابٍ مَلَکَانِ ، فَیَخْرُجُ إلَیْہِ شِرَارُ أَہْلِہَا ، فَیَنْطَلِقُ حَتَّی یَأْتِیَ لُدَّ ، فَیَنْزِلُ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ فَیَقْتُلُہُ ، ثُمَّ یَمْکُثُ عِیسَی فِی الأَرْضِ أَرْبَعِینَ سَنَۃً ، أَوْ قَرِیبًا مِنْ أَرْبَعِینَ سَنَۃً إمَامًا عَادِلاً وَحَکَمًا مُقْسِطًا۔ (احمد ۷۵۔ ابن حبان ۶۸۲۲)

(۳۸۶۳۰) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ لَیْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ یَزِیدِ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ ، عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ لَقِیطٍ التُّجِیبِیِّ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَۃَ الأَزْدِیِّ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَنَّہُ قَالَ : مَنْ نَجَا مِنْ ثَلاَثٍ فَقَدْ نَجَا ، قَالَہَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا : مَا ذَاکَ یَا رَسُولَ اللہِ ، قَالَ : مَوْتِی ، وَالدَّجَّالُ ، وَمِنْ قَتْلِ خَلِیفَۃٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِیہِ۔ (احمد ۲۸۸)

(۳۸۶۳۱) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سُرَاقَۃَ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إِنَّہُ لَمْ یَکُنْ نَبِیٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَہُ الدَّجَّالَ ، وَإِنِّی أُنْذِرُکُمُوہُ ، وَصَفَہُ لَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : سَیُدْرِکُہُ بَعْضُ مَنْ رَآنِی ، أَوْ سَمِعَ کَلاَمُی ، قَالُوا : یَا رَسُولَ اللہِ ، کَیْفَ قُلُوبُنَا یَوْمَئِذٍ أَمِثْلُہَا الْیَوْمَ ؟ قَالَ : أَوْ خَیْر۔ (ابوداؤد ۴۷۲۳۔ ترمذی ۲۲۳۴)

(۳۸۶۳۲) حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ ، عَنْ مَالِکِ بْنِ یَخَامِرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : عِمْرَانُ بَیْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ یَثْرِبَ ، وَخَرَابُ یَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَۃِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَۃِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِینِیَّۃ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِینِیَّۃ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ، ثُمَّ یَضْرِبُ بِیَدِہِ عَلَی فَخِذِ الَّذِی حَدَّثَہُ ، أَوْ مَنْکِبَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ ہَذَا ہُوَ الْحَقُّ کَمَا أَنَّک ہَاہُنَا ، أَوْ کَمَا أَنْتَ قَاعِدٌ ، یَعْنِی مُعَاذًا۔ (ابوداؤد ۴۲۹۴)

(۳۸۶۳۳) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، قَالَ : أَتَیْنَا عُثْمَانَ بْنَ أَبِی الْعَاصِ فِی یَوْمِ جُمُعَۃٍ لِنَعْرِضَ مُصْحَفًا لَنَا بِمُصْحَفِہِ ، فَجَلَسْنَا إِلَی رَجُلٍ یُحَدِّثُ ، ثُمَّ جَائَ عُثْمَان بْنُ أَبِی الْعَاصِ فَتَحَوَّلْنَا إلَیْہِ ، فَقَالَ عُثْمَان : سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : یَکُونُ لِلْمُسْلِمِینَ ثَلاَثَۃُ أَمْصَارٍ : مِصْرٌ بِمُلْتَقَی الْبَحْرَیْنِ ، وَمِصْرٌ بِالْجَزِیرَۃِ ، وَمِصْرٌ بِالشَّامِ ، فَیَفْزَعُ النَّاسُ ثَلاَثَ فَزَعَاتٍ ، فَیَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِی أعْرَاضِ جَیْشٍ ، فَیَہَزِمُ مَنْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، فَأَوَّلُ مِصْرٍ یَرِدُہُ الْمِصْرُ الَّذِی بِمُلْتَقَی الْبَحْرَیْنِ، فَیَصِیرُ أَہْلُہُ ثَلاَثَ فِرَقٍ: فِرْقَۃٌ تُقِیمُ تَقُولُ: نُشَامُّہُ وَنَنْظُرُ مَا ہُوَ، وَفِرْقَۃٌ تَلْحَقُ بِالأَعْرَابِ، وَفِرْقَۃٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِی یَلِیہِمْ ، وَمَعَہُ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَیْہِمُ السِّیجَانُ ، فَأَکْثَرُ تُبَّاعِہِ الْیَہُودُ وَالنِّسَائُ ۔

۲۔ ثُمَّ یَأْتِی الْمِصْرَ الَّذِی یَلِیہِمْ فَیَصِیرُ أَہْلُہُ ثَلاَثَ فِرَقٍ : فِرْقَۃٌ تُقِیمُ وَتَقُولُ : نُشَامُّہُ وَنَنْظُرُ مَا ہُوَ ، وَفِرْقَۃٌ تَلْحَقُ بِالأَعْرَابِ ، وَفِرْقَۃٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِی یَلِیہِمْ ۔

۳۔ ثُمَّ یَأْتِی الشَّامَ فَیَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ إِلَی عَقَبَۃِ أَفِیقَ ، یَبْعَثُونَ سَرْحًا لَہُمْ فَیُصَابُ سَرْحُہُمْ ، وَیَشْتَدُّ ذَلِکَ عَلَیْہِمْ ، وَتُصِیبُہُمْ مَجَاعَۃٌ شَدِیدَۃٌ وَجَہْدٌ ، حَتَّی إِنَّ أَحَدَہُمْ لَیُحْرِقُ وَتَرَ قَوْسِہِ فَیَأْکُلُہُ ، فَبَیْنَمَا ہُمْ کَذَلِکَ إذْ نَادَی مُنَادٍ مِنَ السَّحَرِ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، أَتَاکُمُ الْغَوْثُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، فَیَقُولُ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّ ہَذَا الصَّوْتَ لِرَجُلٍ شَبْعَانَ ، فَیَنْزِلُ عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ عِنْدَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ فَیَقُولُ لَہُ أَمِیرُ النَّاسِ : تَقَدَّمْ یَا رُوحَ اللہِ فَصَلِّ بِنَا ، فَیَقُولُ : إنَّکُمْ مَعْشَرَ ہَذِہِ الأُمَّۃِ أُمَرَائُ بَعْضُکُمْ عَلَی بَعْضٍ ، تَقَدَّمْ أَنْتَ فَصَلِّ بِنَا ، فَیَتَقَدَّمُ الأَمِیرُ فَیُصَلِّی بِہِمْ ، فَإِذَا انْصَرَفَ أَخَذَ عِیسَی حَرْبَتَہُ فَیَذْہَبُ نَحْوَ الدَّجَّالِ ، فَإِذَا رَآہُ ذَابَ کَمَا یَذُوبُ الرَّصَاصُ ، وَیَضَعُ حَرْبَتَہُ بَیْنَ ثدییہ فَیَقْتُلُہُ ، ثُمَّ یَنْہَزِمُ أَصْحَابُہُ۔ (احمد ۲۱۶۔ طبرانی ۸۳۹۲)

(۳۸۶۳۴) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَشْرَجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ جُمْہَانَ ، عَنْ سَفِینَۃَ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّہُ لَمْ یَکُنْ نَبِیٌّ إِلاَّ حَذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَہُ ، ہُوَ أَعْوَرُ الْعَیْنِ الْیُسْرَی ، بِعَیْنِہِ الْیُمْنَی ظَفَرَۃٌ غَلِیظَۃٌ ، بَیْنَ عَیْنَیْہِ کَافِرٌ مَعَہُ وَادِیَانِ أَحَدُہُمَا جَنَّۃٌ وَالآخَرُ نَارٌ ، فَجَنَّتُہُ نَارٌ وَنَارُہُ جَنَّۃٌ ، وَمَعَہُ مَلَکَانِ مِنَ الْمَلاَئِکَۃِ یُشْبِہَانِ نَبِیَّیْنِ مِنَ الأَنْبِیَائِ أَحَدُہُمَا عَنْ یَمِینِہِ وَالآخَرُ ، عَنْ شِمَالِہِ ، فَیَقُولُ لأُنَاسٍ : أَلَسْت بِرَبِّکُمْ أَلَسْت أُحْیِی وَأُمِیتُ فَیَقُولُ لَہُ أَحَدُ الْمَلَکَیْنِ : کَذَبْت فَمَا یَسْمَعُہُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ صَاحِبُہُ ، فَیَقُولُ صَاحِبُہُ : صَدَقْت ، فَیَسْمَعُہُ النَّاسُ فَیَحْسَبُونَ إنَّمَا صَدَّقَ الدَّجَّالَ ، وَذَلِکَ فِتْنَۃٌ ، ثُمَّ یَسِیرُ حَتَّی یَأْتِیَ الْمَدِینَۃَ فَلاَ یُؤْذَنُ لَہُ فِیہَا ، فَیَقُولُ : ہَذِہِ قَرْیَۃُ ذَاکَ الرَّجُلِ ، ثُمَّ یَسِیرُ حَتَّی یَأْتِیَ الشَّامَ فَیَقْتُلُہُ اللَّہُ عِنْدَ عَقَبَۃِ أَفِیقَ۔ (احمد ۲۲۱۔ طبرانی ۶۴۴۵)

(۳۸۶۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ ، عَنْ أُسَیرِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : ہَاجَتْ رِیحٌ حَمْرَائُ بِالْکُوفَۃِ ، فَجَائَ رَجُلٌ لَیْسَ لَہُ ہِجِّیرَی إِلاَّ یَا عَبْدَ اللہِ بْنَ مَسْعُودٍ جَائَتِ السَّاعَۃُ ، قَالَ وَکَانَ عَبْدُ اللہِ مُتَّکِئًا فَجَلَسَ ، فَقَالَ : إِنَّ السَّاعَۃَلاَ تَقُومُ حَتَّی لاَ یُقْسَمَ مِیرَاثٌ وَلاَ یُفْرَحَ بِغَنِیمَۃٍ ، وَقَالَ : عَدُوٌّ یَجْمَعُونَ لأَہْلِ الإِسْلاَم وَیَجْمَعُ لَہُمْ أَہْلُ الإِسْلاَم ، وَنَحَّا بِیَدِہِ نَحْوَ الشَّامِ قُلْتُ : الرُّومَ تَعْنِی ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَیَکُونُ عِنْدَ ذَاکُمُ الْقِتَالِ رَدَّۃٌ شَدِیدَۃٌ ، فَیَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَۃً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَۃً ، فَیَقْتَتِلُونَ حَتَّی یَحْجُزَ بَیْنَہُمُ اللَّیْلُ ، فَیَفِیئُ ہَؤُلاَئِ وَہَؤُلاَئِ کُلٌّ غَیْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَی الشُّرْطَۃُ ۔

۲۔ ثُمَّ یَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَۃً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَۃً ، فَیَقْتَتِلُونَ حَتَّی یُمْسُوا فَیَفِیئُ ہَؤُلاَئِ وَہَؤُلاَئِ کُلٌّ غَیْرُ غَالِبٍ ، وَتَفْنَی الشُّرْطَۃُ ، فَإِذَا کَانَ الْیَوْمُ الرَّابِعُ نَہَدَ إلَیْہِمْ جُنْدُ أَہْلِ الإِسْلاَم ، فَیَجْعَلُ اللَّہُ الدَّبَرَۃَ عَلَیْہِمْ ، فَیَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَۃً عَظِیمَۃً ، إمَا قَالَ : لاَ یُرَی مِثْلُہَا ، أَوَ قَالَ : لَمْ یُرَ مِثْلُہَا ، حَتَّی إِنَّ الطَّیْرَ لَیَمُرُّ بِجَنْبَاتِہِم مَا یُخَلِّفُہُمْ حَتَّی یَخِرَّ مَیِّتًا فَیَتَعَادُّ بَنُو الأَبِ کَانُوا مِئَۃ فَلاَ یَجِدُونَہُ بَقِیَ مِنْہُمْ إِلاَّ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ ، فَبِأَیِّ غَنِیمَۃٍ یَفْرَحُ ، أَوْ بِأَیِّ مِیرَاثٍ یُقَاسَمُ ۔

۳۔ فَبَیْنَمَا ہُمْ کَذَلِکَ إذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ ہُوَ أَکْبَرُ مِنْ ذَلِکَ ، إذْ جَائَہُمَ الصَّرِیخُ ، إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خُلِّفَ فِی ذَرَارِیِّہِمْ ، فَرَفَضُوا مَا فِی أَیْدِیہِمْ وَیُقْبِلُونَ فَیَبْعَثُونَ عَشَرَۃَ فَوَارِسَ طَلِیعَۃً ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنِّی لأَعْرِفُ أَسْمَائَہُمْ وَأَسْمَائَ آبَائِہِمْ وَأَلْوَانَ خُیُولِہِمْ ہُمْ خَیْرُ فَوَارِسَ عَلَی ظَہْرِ الأَرْضِ ، أَوَ قَالَ : ہُمْ خَیْرُ فَوَارِسَ عَلَی ظَہْرِ الأَرْضِ یومئذ۔ (مسلم ۲۲۲۳۔ احمد ۳۸۴)

(۳۸۶۳۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی بَکْرَۃَ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: یَمْکُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاَثِینَ عَامًا لاَ یُولَدُ لَہُمَا، ثُمَّ یُولَدُ لَہُمَا غَُلاَمٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَیْئٍ وَأَقَلُّہُ نَفْعًا ، تَنَامُ عَیْنَاہُ وَلاَ یَنَامُ قَلْبُہُ ، ثُمَّ نَعَتَ أَبَوَیْہِ ، فَقَالَ : أَبُوہُ رَجُلٌ طُوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ طَوِیلُ الأَنْفِ ، کَأَنَّ أَنْفَہُ مِنْقَارٌ وَأُمُّہُ امْرَأَۃٌ فِرْضَاخِیَّۃٌ عَظِیمَۃُ الثَّدْیَیْنِ۔ (احمد ۴۰۔ طیالسی ۸۶۵)

(۳۸۶۳۷) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی، قَالَ: حدَّثَنَا شَیْبَانُ، عَنْ یَحْیَی، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : أَلاَ أُحَدِّثُکُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَدِیثًا مَا حَدَّثَہُ نَبِیٌّ قَوْمَہُ : إِنَّہُ أَعْوَرُ وَإِنَّہُ یَجِیئُ مَعَہُ بِمِثْلِ الْجَنَّۃِ وَالنَّارِ، فَالَّتِی یَقُولُ: ہِیَ الْجَنَّۃُ، ہِیَ النَّارُ، وَإِنِّی أُنْذِرُکُمْ بِہِ کَمَا أَنْذَرَ بِہِ نُوحٌ قَوْمَہُ۔ (بخاری ۳۳۳۸۔ مسلم ۲۲۵۰)

(۳۸۶۳۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، عَن أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ یَدْخُلُ الْمَدِینَۃَ رُعْبُ الْمَسِیحِ الدَّجَّالِ ، لَہَا یَوْمَئِذٍ سَبْعَۃُ أَبْوَابٍ، لِکُلِّ بَابٍ مَلَکَانِ۔

(۳۸۶۳۹) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إیَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیقٍ ، عَنْ رَجَائِ بْنِ أَبِی رَجَائٍ ، قَالَ : دَخَلَ بُرَیْدَۃُ الْمَسْجِدَ وَمِحْجَنٌ عَلَی بَابِ الْمَسْجِدِ وَسَکَبَۃُ یُصَلِّی ، فَقَالَ : بُرَیْدَۃُ وَکَانَ فِیہِ مِزَاحٌ : أَلاَ تُصَلِّی کَمَا یُصَلِّی سَکَبَۃُ ، فَقَالَ مِحْجَنٌ : إِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِیَدِی فَصَعِدَ عَلَی أُحُدٍ وَأَشْرَفَ عَلَی الْمَدِینَۃِ ، فَقَالَ : وَیْلُ أُمِّہَا مَدِینَۃٌ یَدَعُہَا أَہْلُہَا وَہِیَ خَیْرُ مَا کَانَتْ ، أَوْ أَعْمَرُ مَا کَانَتْ ، یَأْتِیہَا الدَّجَّالُ فَیَجِدُ عَلَی کُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِہَا مَلَکًا مُصْلِتًا بِجَنَاحَیْہِ فَلاَ یَدْخُلُہَا۔ (احمد ۳۳۸۔ طیالسی ۱۲۹۵)

(۳۸۶۴۰) حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِیرَۃَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ یَقُولُ : لأَنْ أَحْلِفَ عَشْرًا ، أَنَّ ابْنَ صَیَّادٍ ہُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَۃً ، إِنَّہُ لَیْسَ بِہِ ، وَذَلِکَ لِشَیْئٍ سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، بَعَثَنِی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إِلَی أُمِّ ابْنِ صَیَّادٍ ، فَقَالَ : سَلْہَا کَمْ حَمَلَتْ بِہِ ، فَقَالَتْ : حَمَلْت بِہِ اثْنَیْ عَشَرَ شَہْرًا فَأَتَیْتہ فَأَخْبَرْتہ ، فَقَالَ : سَلْہَا عَنْ صَبِیحَتِہِ حَیْثُ وَقَعَ ، قَالَتْ صَاحَ صِیَاحَ صَبِیِّ ابْنِ شَہْرَیْنِ ، قَالَ : أَوَ قَالَ لَہُ : رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنِّی قَدْ خَبَّأْت لَکَ خَبِیئًا ، فَقَالَ : خَبَّأْت لِی عَظْمَ شَاۃٍ عَفْرَائَ، وَأَرَادَ أَنْ یَقُولَ : وَ(الدُّخَانَ) ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : اخْسَأْ فَإِنَّک لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ۔

(احمد ۱۴۸۔ بزار ۳۹۸۳)

(۳۸۶۴۱) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ نُجَیٍّ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا وَہُوَ نَائِمٌ ، فَذَکَرْنَا الدَّجَّالَ فَاسْتَیْقَظَ مُحْمَرًّا وَجْہُہُ ، فَقَالَ : غَیْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَیْکُمْ عِنْدِی مِنَ الدَّجَّالِ : أَئِمَّۃٌ مُضِلُّونَ۔ (احمد ۹۸۔ ابویعلی ۴۶۲)

(۳۸۶۴۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مَسْعَدَۃَ ، عَنْ رِیَاحِ بْنِ عَبِیْدَۃَ ، عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلاَمٍ : یَمْکُثُ النَّاسُ بَعْدَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ أَرْبَعِینَ عَامًا ، وَیُغْرَسُ النَّخْلُ وَتَقُومُ الأَسْوَاقُ۔

(۳۸۶۴۳) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : لَقَدْ صُنِعَ بَعْضُ فِتْنَۃِ الدَّجَّالِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَحَیٌّ۔

(۳۸۶۴۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ حَکِیمِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : مَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ بِأَکْرَثَ لِی مِنْ قِیْسِ اللِّجَامِ۔ (نعیم ۱۵۵۵)

(۳۸۶۴۵) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو یَعْفُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّیْبَانِیَّ یَقُولُ : کُنْت عِنْدَ حُذَیْفَۃَ جَالِسًا إذْ جَائَ أَعْرَابِیٌّ حَتَّی جَثَا بَیْنَ یَدَیْہِ ، فَقَالَ : أَخَرَجَ الدَّجَّالُ ؟ فَقَالَ لَہُ حُذَیْفَۃُ : وَمَا الدَّجَّالُ إِنَّ مَا دُونَ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ مِنَ الدَّجَّالِ ، إنَّمَا فِتْنَتُہُ أَرْبَعُونَ لَیْلَۃً۔

(۳۸۶۴۶) حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الدَّجَّالَ یَطْوِی الأَرْضَ کُلَّہَا إِلاَّ مَکَّۃَ وَالْمَدِینَۃَ ، قَالَ : فَیَأْتِی الْمَدِینَۃَ فَیَجِدُ بِکُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِہَا صُفُوفًا مِنَ الْمَلاَئِکَۃِ ، فَیَأْتِی سَبْخَۃَ الْجُرْفِ فَیَضْرِبُ رِوَاقَہُ ، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِینَۃُ ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ ، فَیَخْرُجُ إلَیْہِ کُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَۃٍ۔

(۳۸۶۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَرِّعِ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَجْلَحُ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی مُسْلِمٍ ، عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَیْفَۃَ یَقُولُ : لَوْ خَرَجَ الدَّجَّالُ لآمَنَ بِہِ قَوْمٌ فِی قُبُورِہِمْ۔

(۳۸۶۴۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَجُلاً مِنَ الْیَہُودِ عَنْ أَمْرٍ فَقَالَ : قَدْ بَلَوْتُ مِنْکَ صِدْقًا ، فَحَدِّثْنِی عَنِ الدَّجَّالِ ، فَقَالَ : وَإِلَہُ یَہُودٍ ، لَیَقْتُلَنَّہُ ابْنُ مَرْیَمَ بِفِنَائِ لُدٍّ۔