(۳۸۴۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، قَالَ : مَا رَأَیْت رَجُلاً ہُوَ أَسَبُّ مِنْہُ ، یَعنی ابْنَ الزُّبَیْرِ۔

(۳۸۴۹۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامٌ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّ أَہْلَ الشَّامِ کَانُوا یُقَاتِلُونَ ابْنَ الزُّبَیْرِ وَیَصِیحُونَ بِہِ : یَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَیْنِ ، فَقَالَ : ابْنُ الزُّبَیْرِ :

وَتِلْکَ شَکَاۃٌ ظَاہِرٌ عَنْک عَارُہَا

قَالَتْ أَسْمَائُ : عَیَّرُوک بِہِ ؟ قَالَ نَعَمْ ، قَالَتْ : فَہُوَ وَاللہِ حَقُّ۔

(۳۸۴۹۱) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَیْرِ کَانَ یَشُدُّ عَلَیْہِمْ حَتَّی یُخْرِجَہُمْ ، عَنِ الأَبْوَابِ وَیَقُولُ :

لَوْ کَانَ قَرْنِی وَاحِدًا کُفِیْتُہ

ویقول :

وَلَسْنَا عَلَی الأَعْقَابِ تَدْمَی کُلُومُنَا

وَلَکِنْ عَلَی أَقْدَامِنَا تَقْطُرُ الدِّمَا

(۳۸۴۹۲) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو حَصِینٍ الأَسَدِیُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَۃَ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : الْزَمُوا ہَذِہِ الطَّاعَۃَ وَالْجَمَاعَۃَ ، فَإِنَّہُ حَبْلُ اللہِ الَّذِی أَمَرَ بِہِ ، وَأَنَّ مَا تَکْرَہُونَ فِی الْجَمَاعَۃِ خَیْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِی الْفُرْقَۃِ ، إِنَّ اللَّہَ لَمْ یَخْلُقْ شَیْئًا قَطُّ إِلاَّ جَعَلَ لَہُ مُنْتَہًی ، وَإِنَّ ہَذَا الدِّینَ قَدْ تَمَّ، وَإِنَّہُ صَائِرٌ إِلَی نُقْصَانٍ ، وَإِنَّ أَمَارَۃَ ذَلِکَ أَنْ تَنْقَطِعَ الأَرْحَامُ ، وَیُؤْخَذَ الْمَالُ بِغَیْرِ حَقِّہِ ، وَتُسْفَکَ الدِّمَائُ وَیَشْتَکِی ذُو الْقَرَابَۃِ قَرَابَتَہُ لاَ یَعُودُ عَلَیْہِ بِشَیْئٍ ، وَیَطُوفُ السَّائِلُ بَیْنَ جُمُعَتَیْنِ لاَ یُوضَعُ فِی یَدِہِ شَیْئٌ ، فَبَیْنَمَا ہُمْ کَذَلِکَ إذْ خَارَتِ الأَرْضُ خُوَارَ الْبَقَرَۃِ یَحْسِبُ کُلُّ أُنَاسٍ ، أَنَّہَا خَارَتْ مِنْ قِبَلِہِمْ ، فَبَیْنَمَا النَّاسُ کَذَلِکَ إذْ قَذَفَتِ الأَرْضُ بِأَفْلاَذِ کَبِدِہَا مِنَ الذَّہَبِ وَالْفِضَّۃِ ، لاَ یَنْفَعُ بَعْدُ شَیْئٌ مِنْہُ ذَہَبٌ وَلاَ فِضَّۃٌ۔

(۳۸۴۹۳) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : أَشْرَفَ عَبْدُ اللہِ عَلَی دَارِہِ ، فَقَالَ : أَعْظِمْ بِہَا خِرْبَۃً ، لَیُحِیطُنَّ فَقِیلَ : مَنْ ؟ فَقَالَ : أُنَاسٌ یَأْتُونَ مِنْ ہَاہُنَا ، وَأَشَارَ أَبُو حَصِینٍ بِیَدِہِ نَحْوَ الْمَغْرِبِ۔

(۳۸۴۹۴) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرَقْمَ بْنِ یَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ یَقُولُ : کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ أَرْضِکُمْ ہَذِہِ إِلَی جَزِیرَۃِ الْعَرَبِ وَمَنَابِتِ الشِّیحِ قُلْتُ : مَنْ یُخْرِجُنَا مِنْ أَرْضِنَا ، قَالَ : عَدُوُّ اللہِ۔

(۳۸۴۹۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : کَأَنِّی بِہِمْ مُشْرِفِی آذَانَ خَیْلِہِمْ رَابِطِیہَا بِحَافَّتَیَ الْفُرَاتِ۔

(۳۸۴۹۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی ظَبْیَانَ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : مَا تَلاعَنَ قَوْمٌ قَطُّ إِلاَّ حَقَّ عَلَیْہِمُ الْقَوْلُ۔ (نعیم ۱۸۷۰)

(۳۸۴۹۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن ہَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : مَا أُبَالِی عَلَی کَفِّ مَنْ ضَرَبْتُ بَعْدَ عُمَرَ۔

(۳۸۴۹۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ أَبِی عَمَّارٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : إِنَّ الْفِتْنَۃَ لَتُعْرَضُ عَلَی الْقُلُوبِ ، فَأَیُّ قَلْبٍ أُشْرِبَہَا نُقِطَ عَلَی قَلْبِہِ نُقَطٌ سُود ، وَأَیُّ قَلْبٍ أَنْکَرَہَا نُقِطَ عَلَی قَلْبِہِ نُقْطَۃٌ بَیْضَائُ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْکُمْ أَنْ یَعْلَمَ أَصَابَتْہُ الْفِتْنَۃُ أَمَْلا ، فَلْیَنْظُرْ ، فَإِنْ رَأَی حَرَامًا مَا کَانَ یَرَاہُ حَلاَلاً ، أَوْ یَرَی حَلاَلاً مَا کَانَ یَرَاہُ حَرَامًا فَقَدْ أَصَابَتْہُ۔ (احمد ۳۸۶۔ حاکم ۴۶۸)

(۳۸۴۹۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا قُطْبَۃُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ قیْسِ بْنِ سَکَنٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ لَوِ اعْتَرَضَتْہُمْ فِی الْجُمُعَۃِ بِنَبْلٍ مَا أَصَابَتْ إِلاَّ کَافِرًا۔

(۳۸۵۰۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَیْدٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : إِنَّ لِلْفِتْنَۃِ وَقَفَاتٍ وَبَعَثَاتٍ ، فَإِنِ اسْتَطَعْت أَنْ تَمُوتَ فِی وَقَفَاتِہَا فَافْعَلْ ، وَقَالَ : مَا الْخَمْرُ صِرْفًا بِأَذْہَبَ لِعُقُولِ الرِّجَالِ مِنَ الْفِتَنِ۔

(۳۸۵۰۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَیَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قالاَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَیْرٍ ، عَنْ رُفَیْعٍ أَبِی کَثِیرَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیًّا یَقُولُ : تَمْتَلِئُ الأَرْضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا حَتَّی یَدْخُلَ کُلَّ بَیْتٍ خَوْفٌ وَحَرْبٌ یَسْأَلُونَ دِرْہَمَیْنِ وَجَرِیبَیْنِ فَلاَ یُعْطَوْنَہُ ، فَیَکُونُ تَقْتَالٌ بِتَقْتَالٍ وَتَسْیَارٌ بِتَسْیَارٍ حَتَّی یُحِیطَ اللَّہُ بِہِمْ فِی مِصْرِہم ، ثُمَّ تُمَْلأَ الأَرْضُ عَدْلاً وَقِسْطًا ، وَقَالَ وَکِیعٌ : حَتَّی یُحِیطَ اللَّہُ بِہِمْ فِی مِصْرِہِ۔

(۳۸۵۰۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ ، قَالَ: جَلَدَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ رَجُلاً حَدًّا، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ جَلَدَ رَجُلاً آخَرَ حَدًّا، فَقَالَ رَجُلٌ ہَذِہِ وَاللہِ الْفِتْنَۃُ، جَلَدَ أَمْسِ رَجُلاً فِی حَدٍّ، وَجَلَدَ الْیَوْمَ رَجُلاً فِی حَدٍّ، فَقَالَ: خَالِدٌ: لَیْسَ ہَذِہِ بِفِتْنَۃٍ، إنَّمَا الْفِتْنَۃُ أَنْ تَکُونَ فِی أَرْضٍ یُعْمَلُ فِیہَا بِالْمَعَاصِی فَتُرِیدُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْہَا إِلَی أَرْضٍ لاَ یُعْمَلُ فِیہَا بِالْمَعَاصِی فَلاَ تَجِدُہَا۔

(۳۸۵۰۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو شِہَابٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَیْمِیِّ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِیِّ ، عَنْ سعد بْنِ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : لَمَّا تَحَسَّر النَّاسُ سَعِیدَ بْنَ الْعَاصِ کَتَبُوا بَیْنَہُمْ کِتَابًا أَنْ لاَ یَسْتَعْمِلَ عَلَیْہِمْ إِلاَّ رَجُلاً یَرْضَوْنَہُ لأَنْفُسِہِمْ وَدِینِہِمْ ، فَبَیْنَمَا ہُمْ کَذَلِکَ إذْ قَدِمَ حُذَیْفَۃُ مِنَ الْمَدَائِنِ فَأَتَوْہُ بِکِتَابِہِمْ فَقَالُوا : یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ ، صَنَعنَا بِہَذَا الرَّجُلِ مَا قَدْ بَلَغَک ، ثُمَّ کَتَبْنَا ہَذَا الْکِتَابَ وَأَحْبَبْنَا أَنْ لاَ نَقْطَعَ أَمْرًا دُونَک ، فَنَظَرَ فِی کِتَابِہِمْ وَضَحِکَ ، وَقَالَ : وَاللہِ مَا أَدْرِی أَیُّ الأَمْرَیْنِ أَرَدْتُمْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَتَوَلَّوْا سُلْطَانَ قَوْمٍ لَیْسَ لَکُمْ أو أَرَدْتُمْ أَنْ تَرُدُّوا ہَذِہِ الْفِتْنَۃَ حَیْثُ أَطْلَعتْ خِطَامَہَا وَاسْتَوَتْ ، إِنَّہَا لَمُرْسَلَۃٌ مِنَ اللہِ فِی الأَرْضِ تَرْتَعِی حَتَّی تَطَأَ عَلَی خِطَامِہَا ، لَنْ یَسْتَطِیعَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ لَہَا رَدًّا وَلَیْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ یُقَاتِلُ فِیہَا إِلاَّ قُتِلَ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّہُ قَزَعًا کَقَزَعِ الْخَرِیفِ یَکُونُ بِہِمْ بَیْنَہُمْ۔ (حاکم ۵۰۳)

(۳۸۵۰۴) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَیْفَۃَ یَقُولُ : لَیَأْتِیَنَّ عَلَیْکُمْ زَمَانٌ خَیْرُکُمْ فِیہِ مَنْ لاَ یَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ یَنْہَی عَنْ مُنْکَرٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَیَأْتِی عَلَیْنَا زَمَانٌ نَرَی الْمُنْکَرَ فِیہِ فَلاَ نُغَیِّرُہُ ؟ فَلاَ وَاللہِ لَنَفْعَلنَّ ، قَالَ : فَجَعَلَ حُذَیْفَۃُ یَقُولُ بِأُصْبُعِہِ فِی عَیْنِہِ : کَذَبْت وَاللہِ ثَلاَثًا ، قَالَ الرَّجُلُ : فَکَذَبْت وَصَدَقَ۔ (ابو نعیم ۲۷۹)

(۳۸۵۰۵) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَیْفَۃَ یَقُولُ : لَیَأْتِیَنَّ عَلَیْکُمْ زَمَانٌ یَتَمَنَّی الرَّجُلُ فِیہِ الْمَوْتَ فَیُقْتَلُ ، أَوْ یَکْفُرُ ، وَلَیَأْتِیَنَّ عَلَیْکُمْ زَمَانٌ یَتَمَنَّی الرَّجُلُ الْمَوْتَ مِنْ غَیْرِ فَقْرٍ۔

(۳۸۵۰۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ جُمْہَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی بَکْرَۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : ذَکَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَرْضًا یُقَالُ لَہَا الْبَصْرَۃُ ، أَوِ الْبَصِیرَۃُ إِلَی جَنْبِہَا نَہْرٌ یُقَالُ لَہُ دِجْلَۃُ ذُو نَخْلٍ کَثِیرٍ یَنْزِلُ بِہِ بَنُو قَنْطُورَائَ فَتَفْتَرِقُ النَّاسُ ثَلاَثَ فِرَقٍ : فِرْقَۃٌ تَلْحَقُ بِأَصْلِہَا وَہَلَکُوا ، وَفِرْقَۃٌ تَأْخُذُ عَلَی أَنْفُسِہَا وَکَفَرُوا ، وَفِرْقَۃٌ یَجْعَلُونَ ذَرَارِیَّہُمْ خَلْفَ ظُہُورِہِمْ فَیُقَاتِلُونَ ، قَتْلاَہُمْ شُہَدَائُ ، یَفْتَحُ اللَّہُ عَلَی بَقِیَّتِہِمْ۔ (ابو داؤد ۴۳۰۶۔ بزار ۳۶۶۷)

(۳۸۵۰۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُہُمَ الشَّعْرُ ، وَلاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْیُنِ۔ (بخاری ۲۹۲۹۔ مسلم ۶۳)

(۳۸۵۰۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ أَبِی الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُہُمُ الشَّعْرُ ، وَلاَ تَقُومُ السَّاعَۃُ حَتَّی تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْیُنِ ذُلْفَ الآنُفِ کَأَنَّ وُجُوہَہُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَۃُ۔ (بخاری ۲۹۲۹۔ مسلم ۶۴)