(۳۸۴۰۹) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْمُخَارِقِ بْنِ سُلَیْمٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ عَلِیٌّ : إنِّی لاَ أَرَی ہَؤُلاَئِ الْقَوْمَ إِلاَّ ظَاہِرِینَ عَلَیْکُمْ لِتُفَرِّقَکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ وَاجْتِمَاعُہُمْ عَلَی بَاطِلِہِمْ ، وَإِنَّ الإِمَامَ لَیْسَ بِشَاقٍّ شَعْرَۃً ، وَإِنَّہُ یُخْطِئُ وَیُصِیبُ ، فَإِذَا کَانَ عَلَیْکُمْ إمَامٌ یَعْدِلُ فِی الرَّعِیَّۃِ وَیَقْسِمُ بِالسَّوِیَّۃِ فَاسْمَعُوا لَہُ وَأَطِیعُوا ، وَإِنَّ النَّاسَ لاَ یُصْلِحُہُمْ إِلاَّ إمَامٌ بَرٌّ ، أَوْ فَاجِرٌ ، فَإِنْ کَانَ بَرًّا فَلِلرَّاعِی وَلِلرَّعِیَّۃِ ، وَإِنْ کَانَ فَاجِرًا عَبَدَ فِیہِ الْمُؤْمِنُ رَبَّہُ وَعَمِلَ فِیہِ الْفَاجِرُ إِلَی أَجَلِہِ ، وَإِنَّکُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَی سَبِّی ، وَعَلَی الْبَرَائَۃِ مِنِّی ، فَمَنْ سَبَّنِی فَہُوَ فِی حِلٍّ مِنْ سَبِّی ، وَلاَ تَبْرَؤُوا مِنْ دِینِی فَإِنِّی عَلَی الإِسْلاَم۔

(۳۸۴۱۰) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، عَنْ کَثِیرِ بْنِ نَمِرٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ بِرِجَالٍ إِلَی عَلِیٍّ ، فَقَالَ : إنِّی رَأَیْت ہَؤُلاَئِ یَتَوَعَّدُونَک فَفَرُّوا ، وَأَخَذْتُ ہَذَا ، قَالَ : أَفَأَقْتُلُ مَنْ لَمْ یَقْتُلْنِی ، قَالَ : إِنَّہُ سَبَّک ، قَالَ : سُبَّہُ ، أَوْ دَعْ۔

(۳۸۴۱۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عِیسَی ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : کُنْتُ عَرِیفًا فِی زَمَانِ عَلِیٍّ ، قَالَ: فَأَمَرَنَا بِأَمْرٍ ، فَقَالَ : أَفَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُکُمْ ، قُلْنَا ، لاَ قَالَ : وَاللہِ لَتَفْعَلُنَّ مَا تُؤْمَرُنَّ بِہِ ، أَوْ لَیَرْکَبَنَّ أَعْنَاقَکُمُ الْیَہُودُ وَالنَّصَارَی۔

(۳۸۴۱۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ یَحْیَی وَعُبَیْدِ اللہِ ، وَابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الْوَلِیدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، قَالَ : بَایَعْنَا رَسُولَ اللہِ عَلَی السَّمْعِ وَالطَّاعَۃِ فِی الْعُسْرِ وَالْیُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَکْرَہِ وَعَلَی أَثَرَۃٍ عَلَیْنَا وَعَلَی أَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَہْلَہُ ، وَعَلَی أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أَیْنَمَا کُنَّا ، لاَ نَخَافُ فِی اللہِ لَوْمَۃَ لاَئِمٍ۔ (بخاری ۷۱۹۹۔ مسلم ۴۲)

(۳۸۴۱۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَشَجِّ ، قَالَ : قَالَ عُبَادَۃُ بْنُ الصَّامِتِ لِجُنَادَۃَ بْنِ أَبِی أُمَیَّۃَ الأَنْصَارِیِّ : تَعَالَ حَتَّی أُخْبِرَک مَاذَا لَکَ وَمَاذَا عَلَیْک ، السَّمْعَ وَالطَّاعَۃَ فِی عُسْرِکَ وَیُسْرِکَ وَمَنْشَطِکَ وَمَکْرَہِکَ وَأَثَرَۃٍ عَلَیْک ، وَأَنْ تَقُولَ بِلِسَانِکَ ، وَأَنْ لاَ تُنَازِعَ الأَمْرَ أَہْلَہُ إِلاَّ أَنْ تَرَی کُفْرًا بَوَاحًا۔

(۳۸۴۱۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ قَیْسٍ بن أبی حازم عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : قَالَ ذُو عَمْرٍو : یَا جَرِیرُ ، إِنَّ بِکَ عَلَیَّ کَرَامَۃً وَإِنِّی مُخْبِرُک خَبَرًا إنَّکُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، لَنْ تَزَالُوا بِخَیْرٍ مَا کُنْتُمْ ، إِذَا ہَلَکَ أَمِیرٌ تَأَمَّرْتُمْ فِی آخَرَ ، فَإِذَا کَانَتْ بِالسَّیْفِ غَضِبْتُمْ غَضَبَ الْمُلُوکِ وَرَضِیتُمْ رِضَا الْمُلُوکِ۔

(۳۸۴۱۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بَنِی إسْرَائِیلَ کَانَتْ تَسُوسُہُمْ أَنْبِیَاؤُہُمْ ، کُلَّمَا ذَہَبَ نَبِیٌّ خَلَفَہُ نَبِی ، وَإِنَّہُ لَیْسَ کَائِنًا فِیکُمْ نَبِیٌّ بَعْدِی ، قَالُوا : فَمَا یَکُونُ یَا رَسُولَ اللہِ ، قَالَ : تَکُونُ خُلَفَائُ وَتَکْثُرُ ، قَالُوا : فَکَیْفَ نَصْنَعُ ، قَالَ : أَوْفُوا بَیْعَۃَ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ ، أَدُّوا الَّذِی عَلَیْکُمْ فَسَیَسْأَلُہُمُ اللَّہُ عَنِ الَّذِی عَلَیْہِمْ۔

(مسلم ۱۴۷۲۔ ابن ماجہ ۲۸۷۱)

(۳۸۴۱۶) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : قامَ سَلَمَۃُ الْجُعْفِیُّ إِلَی رَسُولِ اللہِ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، أَرَأَیْت إِنْ کَانَ عَلَیْنَا مِنْ بَعْدِکَ قَوْمٌ یَأْخُذُونَنَا بِالْحَقِّ وَیَمْنَعُونَ حَقَّ اللہِ ، قَالَ : فَلَمْ یُجِبْہُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِشَیْئٍ ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ الثَّانِیَۃَ فَلَمْ یُجِبْہُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِشَیْئٍ ، ثُمَّ قَامَ الثَّالِثَۃَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : عَلَیْہِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَیْکُمْ مَا حُمِّلْتُمْ فَاسْمَعُوا لَہُمْ وَأَطِیعُوا۔ (طبرانی ۶۳۲۲)

(۳۸۴۱۷) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِہِ۔ (بخاری ۱۹۹۵)

(۳۸۴۱۸) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : أَظَلَّتْکُمُ الْفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ ، أَنْجَی النَّاس فِیہَا صَاحِبُ شَاہِقَۃٍ ، یَأْکُلُ مِنْ رِسْلِ غَنَمِہِ ، أَوْ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِ الدَّرْبِ آخِذٌ بِعَنَانِ فَرَسِہِ ، یَأْکُلُ مِنْ فِیء سَیْفِہِ۔ (حاکم ۴۳۲)

(۳۸۴۱۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ لِی أَبُو ہُرَیْرَۃَ : إِنِ اسْتَطَعْت أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ ، قَالَ : قُلْتُ : لاَ أَسْتَطِیعُ أَنْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ یَجِیئَ أَجَلِی۔

(۳۸۴۲۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّہُ سَتَکُونُ بَعْدِی أَثَرَۃٌ وَأُمُورٌ تُنْکِرُونَہَا ، قَالَ : فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللہِ ، مَا تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَکَ مِنَّا ذَلِکَ ، قَالَ : تُعْطُونَ الْحَقَّ الَّذِی عَلَیْکُمْ وَتَسْأَلُونَ اللَّہَ الَّذِی لَکُمْ۔ (بخاری ۳۶۰۳۔ مسلم ۱۴۷۲)

(۳۸۴۲۱) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ : أَیُّہَا النَّاسُ ، أَیُّ یَوْمٍ ہَذَا ، قَالُوا : یَوْمٌ حَرَامٌ ، قَالَ : فَأَیُّ بَلَدٍ ہَذَا ، قَالُوا : بَلَدٌ حَرَامٌ ، قَالَ : فَأَیُّ شَہْرٍ ہَذَا ، قَالُوا : شَہْرٌ حَرَامٌ ، قَالَ : فَإِنَّ أَمْوَالَکُمْ وَدِمَائَکُمْ وَأَعْرَاضَکُمْ عَلَیْکُمْ حَرَامٌ کَحُرْمَۃِ یَوْمِکُمْ ہَذَا فِی بَلَدِکُمْ ہَذَا فِی شَہْرِکُمْ ہَذَا ، ثُمَّ أَعَادَہَا مِرَارًا ، قَالَ : ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَہُ إِلَی السَّمَائِ ، فَقَالَ : اللَّہُمَّ ہَلْ بَلَّغْت مِرَارًا ، قَالَ : یَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَاللہِ ، إِنَّہَا لَوَصِیَّتُہُ إِلَی رَبِّہِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلاَ فَلْیُبَلِّغِ الشَّاہِدُ الْغَائِبَ ، لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِی کُفَّارًا ، یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ۔ (بخاری ۱۷۳۹۔ ترمذی ۲۱۹۳)

(۳۸۴۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی حُذَیْفَۃَ مَعَ کَعْبٍ فِی سَفِینَۃٍ ، فَقَالَ لِکَعْبٍ ذَاتَ یَوْمٍ : یَا کَعْبُ ، أَتَجِدُ ہَذِہِ فِی التَّوْرَاۃِ کَیْفَ تَجْرِی وَکَیْفَ وَکَیْفَ ؟ فَقَالَ لَہُ کَعْبٌ : لاَ تَسْخَرْ مِنَ التَّوْرَاۃِ ، فَإِنَّہَا کِتَابُ اللہِ ، وَإِنَّ مَا فِیہَا حَقٌّ ، قَالَ : فَعَادَ ، فَقَالَ لَہُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثم عَادَ ، فَقَالَ لَہُ مِثْلَ ذَلِکَ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ أَجِدُ فِیہَا ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ قُرَیْشٍ أَشَطَّ النَّابِ یَنْزُو فِی الْفِتْنَۃِ کَمَا یَنْزُو الْحِمَارُ فِی قَیْدِہِ فَاتَّقِ اللَّہَ وَلاَ تَکُنْ أَنْتَ ہُوَ قَالَ مُحَمَّدٌ : فَکَانَ ہُوَ۔

(۳۸۴۲۳) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُدْرِکٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ رَوَاعٍ ، قَالَ : ذَکَرْت الْفِتْنَۃَ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ادْخُلْ بَیْتَکَ ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَیْک فَکُنْ کَالْبَعِیرِ الثَّفَالِ ، لاَ یَنْبَعِثُ إِلاَّ کَارِہًا وَلاَ یَمْشِی إِلاَّ کَارِہًا۔

(۳۸۴۲۴) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُدْرِکٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ، قَالَ : قَاعَدَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رسول اللہ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَوْمَ الْجَرَعَۃِ ، قَالَ : وَکَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ بَعَثَ سَعِیدَ بْنَ الْعَاصِ عَلَی الْکُوفَۃِ ، قَالَ : فَخَرَجَ أَہْلُ الْکُوفَۃِ فَأَدْرَکُوہُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إنَّا عَلَی السُّنَّۃِ ، فَقَالَ : لَسْتُمْ عَلَی السُّنَّۃِ حَتَّی یُشْفِقَ الرَّاعِی وَتُنْصَحُ الرَّعِیَّۃُ۔

(۳۸۴۲۵) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدَّثَنَا وُہَیْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فُتِحَ الْیَوْمَ مِنْ رَدْمِ یَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ ہَذِہِ ، وَعَقَدَ وُہَیْبٌ بِیَدِہِ تِسْعِینَ۔ (بخاری ۳۳۴۷۔ مسلم ۱۲۰۸)

(۳۸۴۲۶) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی حَکِیمٍ مَوْلَی مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : کَیْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ یُجَبْ لَکُمْ دِینَارٌ وَلاَ دِرْہَمٌ ، قَالُوا : وَمَتَی یَکُونُ ذَلِکَ ؟ قَالَ : إِذَا نَقَضْتُمُ الْعَہْدَ شَدَّدَ اللَّہُ قُلُوبَ الْعَدُوِّ عَلَیْکُمْ فَامْتَنَعُوا مِنْکُمْ۔

(۳۸۴۲۷) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أبِی عُبَیْدَۃَ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : لَیَأْتِیَنَّ عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَکُونُ لِلرَّجُلِ أَحْمُرَۃٌ یَحْمِلُ عَلَیْہَا إِلَی الشَّامِ أَحَبُّ إلَیْہِ مِنْ عَرَضِ الدُّنْیَا۔

(۳۸۴۲۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْن یَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرو ، قَالَ : إِذَا کَانَتْ سَنَۃَ سِتٍّ وَثَلاَثِینَ وَمِئَۃٍ وَلَمْ تَرَوْا آیَۃً فَالْعَنُونِی فِی قَبْرِی۔