মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
زکوۃ کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০০৮ টি
হাদীস নং: ১০০১৫
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠١٥) حضرت شعبی سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یمن لکھ کر بھیجا کہ : تیس گائے پر ایک تبیع یا تبیعہ وصول کرو اور چالیس پر مسنہ وصول کرو۔
(۱۰۰۱۵) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَتَبَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إلَی الْیَمَنِ : أَنْ یُؤْخَذَ مِنْ ثَلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০১৬
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠١٦) حضرت ابراہیم اور حضرت ابو وائل سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت معاذ کو جب یمن بھیجا تو ان کو حکم دیا کہ تیس گائیوں پہ ایک تبیع یا تبیعہ زکوۃ وصول کرنا اور چالیس پر ایک مسنہ وصول کرنا اور ہر بالغ شخص سے ایک دینار لینا یا دینار کے بدلے کوئی اور چزچ وصول کرنا جس کی قیمت معافر کے کپڑوں کے برابر ہو۔ (معافر یمن کے ایک مقام کا نام ہے اس کی طرف نسبت ہے)
(۱۰۰۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، وَأَبِی وَائِلٍ ، قَالاَ : بَعَثَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إلَی الْیَمَنِ ، وَأَمَرَہُ أَنْ یَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ کُلِّ ثَلاَثِینَ تَبِیعًا ، أَوْ تَبِیعَۃً ، وَمِنْ أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃً ، وَمِنْ کُلِّ حَالِمٍ دِینَارًا، أَوْ عَدْلَہُ مِنَ الْمَعَافِرِ. (ابوداؤد ۱۵۷۰۔ نسائی ۲۲۳۲)
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০১৭
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠١٧) حضرت علی ارشاد فرماتے ہیں کہ جب تیس گائے ہوجائیں تو ایک تبیع یا تبیعہ جو ایک سالہ ہو دے گا اور جب چالیس ہوجائیں تو مسنہ جو دو سالہ یا اس سے بڑا ہو دے گا۔ (جس کے اوپر یا نیچے والے دو دانت ظاہر ہوں)
(۱۰۰۱۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : إذَا بَلَغَتْ ثَلاَثِینَ فَفِیہَا تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ حَوْلِیٌّ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِینَ فَفِیہَا مُسِنَّۃٌ ، ثَنِیَّۃٌ فَصَاعِدًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০১৮
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠١٨) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ مجھ تک حضرت معاذ کا یہ قول پہنچا ہے کہ تیس گائے پر ایک تبیع اور چالیس پر ایک بقرہ ہے۔
(۱۰۰۱۸) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ مُعَاذًا قَالَ : فِی ثَلاَثِینَ تَبِیعٌ ، وَفِی أَرْبَعِینَ بَقَرَۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০১৯
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠١٩) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ تیس گائے پہ ایک تبیع یا تبیعہ، جذع (گائے کا بچہ جو تین سال کا ہو) جذعہ (مادہ) اور چالیس پر ایک مسنہ زکوۃ دے گا۔
(۱۰۰۱۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : فِی ثَلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ جَذَعٌ ، أَوْ جَذعَۃٌ ، وَفِی أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২০
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٠) حضرت شہر فرماتے ہیں کہ چرنے والے گائے پر جب تیس ہوجائیں تو تبیع یا تبیعہ آئے گا اور چالیس پر مسنہ آئے گا۔
(۱۰۰۲۰) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ شَہْرٍ ، قَالَ : فِی سَائِمَۃِ الْبَقَرِ ، فِی کُلِّ ثَلاَثِینَ تَبِیعٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২১
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢١) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ تیس گائے پر ایک تبیع یا تبیعہ ہے اور چالیس پر ایک مسنہ ہے۔
(۱۰۰۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ (ح) وَعَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : فِی ثَلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ ، وَفِی أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২২
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٢) حضرت عکرمہ بن خالد فرماتے ہیں کہ مجھے زکوۃ کی وصول یابی کا فریضہ سونپا گیا، میں ان بزرگوں سے ملا جو حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں زکوۃ دیا کرتے تھے۔ ان حضرات نے اختلاف کیا، بعض نے فرمایا کہ اونٹوں کی زکوۃ کے مثل وصول کرو، اور بعض حضرات نے فرمایا کہ تیس گائے پر ایک تبیع وصول کرو اور بعض نے کہا چالیس گائے پر ایک مسنہ وصول کرو۔
(۱۰۰۲۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : اُسْتُعْمِلْتُ عَلَی صَدَقَاتِ عَکٍّ ، فَلَقِیتُ أَشْیَاخًا مِمَّنْ صَدَّقَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَلَفُوا عَلَیَّ ، فَمِنْہُمْ مَنْ قَالَ اجْعَلْہَا مِثْلَ صَدَقَۃِ الإِبِلِ ، وَمِنْہُمْ مَنْ قَالَ فِی ثَلاَثِینَ تَبِیعٌ ، وَمِنْہُمْ مَنْ قَالَ فِی أَرْبَعِینَ بَقَرَۃٍ بَقَرَۃٌ مُسِنَّۃٌ
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৩
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٣) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ تیس گائے پر تبیع یا تبیعہ، جذع یا جذعہ ہے اور چالیس پر مسنہ ہے۔
(۱۰۰۲۳) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : فِی ثَلاَثِینَ تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ جَذَعٌ ، أَوْ جَذَعَۃٌ ، وَفِی أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৪
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٤) حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ جب تیس ہوجائیں تو اس پر ایک تبیع یا تبیعہ ہے اور جب چالیس ہوجائیں تو اس پر ایک مسنہ ہے۔
(۱۰۰۲۴) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حَبَّابٍ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : إذَا بَلَغَتْ ثَلاَثِینَ فَفِیہَا تَبِیعٌ ، أَوْ تَبِیعَۃٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِینَ فَفِیہَا مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৫
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٥) حضرت طاؤس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ تیس گائے پر ایک تبیع، جذع یا جذعہ ہے اور چالیس گائے پر ایک بقرہ ہے۔
(۱۰۰۲۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ قَالَ : فِی ثَلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِیعٌ جَذَعٌ ، أَوْ جَذَعَۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ بَقَرَۃً بَقَرَۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৬
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٦) حضرت صالح بن دینار فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبد العزیز نے حضرت عثمان بن محمد بن ابی سوید کو لکھا کہ تیس گائے پر ایک تبیع لینا، اور چالیس گائیوں پر ایک بقرہ وصول کرنا اور اس سے زیادہ وصول نہ کرنا۔
(۱۰۰۲۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِینَارٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ کَتَبَ إلَی عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی سُوَیْد : أَنْ یَأْخُذَ مِنْ کُلِّ ثَلاَثِینَ بَقَرَۃً تَبِیعًا ، وَمِنْ کُلِّ أَرْبَعِینَ بَقَرَۃً بَقَرَۃً ، وَلَمْ یَزِدْ عَلَی ذَلِکَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৭
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٧) حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حاکم اور حضرت حماد سے (گائے کی زکوۃ کے بارے میں) دریافت کیا تو انھوں نے نے فرمایا : تیس پر ایک جذع یا جذعہ ہے اور چالیس پر مسنہ ہے۔
(۱۰۰۲۷) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ ، وَحَمَّادًا ؟ فَقَالاَ : فِی ثَلاَثِینَ جَذَعٌ ، أَوْ جَذَعَۃٌ ، وَفِی أَرْبَعِینَ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৮
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٨) حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ : مجھے حضرت عمرو نے خبر دی کہ حضرت عثمان بن زبیر بن ابو عوف وغیرہ پچاس گائیوں پر ایک بقرہ وصول کیا کرتے تھے۔
(۱۰۰۲۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِی عَمْرٌو ، قَالَ : کَانَ عُثْمانُ بْنُ الزُّبَیْرِ بْنِ أَبِی عَوْفٍ وَغَیْرُہُ یَأْخُذُونَ مِنْ کُلِّ خَمْسِینَ بَقَرَۃً بَقَرَۃً.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০২৯
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٢٩) حضرت سلیمان بن موسیٰ فرماتے ہیں کہ : جب تیس گائیں ہوجائیں تو ان پر زکوۃ ایک تبیع ہے، جذع یا جذعہ یہاں تک کہ چالیس ہوجائیں، جب چالیس گائیں ہوجائیں تو ان پر زکوۃ مسنہ ہے۔
(۱۰۰۲۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : إذَا بَلَغَتِ الْبَقَرُ ثَلاَثِینَ فَفِیہَا تَبِیعٌ ، أَوْ جَذَعٌ ، أَوْ جَذَعَۃٌ حَتَّی تَبْلُغَ أَرْبَعِینَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِینَ فَفِیہَا بَقَرَۃٌ مُسِنَّۃٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০৩০
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” گائے کی زکوۃ کتنی ہے اس کا بیان “
(١٠٠٣٠) حضرت محمد بن یحییٰ بن حبان فرماتے ہیں کہ نعیم بن سلامہ نے مجھے خبر دی۔ حضرت عمر بن عبد العزیز کی مہر ان کے پاس تھی، حضرت عمر بن عبد العزیز نے ایک صحیفہ منگوایا، لوگوں نے گمان کیا کہ یہ وہی صحیفہ ہے جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت معاذ کو لکھا تھا، حضرت نعمم فرماتے ہیں وہ صحیفہ آپ کے سامنے پڑھا گیا میں بھی اس موقع پر حاضر تھا اس میں لکھا تھا : تیس گائیوں پر ایک تبیع جذع یا جذعہ ہے، اور چالیس گائیں پر ایک مسنہ ہے۔ نعیم فرماتے ہیں کہ میں نے پوچھا تبیع الجذع حضرت عمر نے فرمایا تبیع جذع۔
(۱۰۰۳۰) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ ؛ أَنَّ نُعَیْمَ بْنَ سَلاَمَۃَ أَخْبَرَہُ، وَہُوَ الَّذِی کَانَ خَاتَمُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ فِی یَدِہِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ دَعَا بِصَحِیفَۃٍ ، زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَتَبَ بِہَا إلَی مُعَاذٍ ، فَقَالَ نُعَیْمٌ : فَقُرِئَتْ وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَإِذَا فِیہَا : مِنْ کُلِّ ثَلاَثِینَ تَبِیعًا جَذَعٌ ، أَوْ جَذَعَۃٌ ، وَمِنْ کُلِّ أَرْبَعِینَ بَقَرَۃً بَقَرَۃٌ مُسِنَّۃٌ ، قَالَ نُعَیْمٌ : فَقُلْتُ : تَبِیعُ الْجَذَعِ ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلْ تَبِیعٌ جَذَعٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০৩১
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” جو حضرات فرماتے ہیں کہ تیس گائیں سے کم پر زکوۃ نہیں ہے اس کا بیان “
(١٠٠٣١) حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ تیس سے کم گائیوں پر زکوۃ نہیں ہے۔
(۱۰۰۳۱) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حَبَّابٍ ، عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : لَیْسَ فِیمَا دُونَ الثَّلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ شَیْئٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০৩২
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” جو حضرات فرماتے ہیں کہ تیس گائیں سے کم پر زکوۃ نہیں ہے اس کا بیان “
(١٠٠٣٢) حضرت سلیمان بن موسیٰ فرماتے ہیں کہ تیس گائے سے کم پر زکوۃ نہیں ہے۔
(۱۰۰۳۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی ، قَالَ : لَیْسَ فِیمَا دُونَ الثَّلاَثِینَ بَقَرَۃً شَیْئٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০৩৩
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” جو حضرات فرماتے ہیں کہ تیس گائیں سے کم پر زکوۃ نہیں ہے اس کا بیان “
(١٠٠٣٣) حضرت علی فرماتے ہیں کہ (تیس سے کم پر) کچھ نہیں ہے۔
(۱۰۰۳۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ، عَنْ زَکَرِیَّا، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: لَیْسَ فِیہَا شَیْئٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১০০৩৪
زکوۃ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ” جو حضرات فرماتے ہیں کہ تیس گائیں سے کم پر زکوۃ نہیں ہے اس کا بیان “
(١٠٠٣٤) حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ تیس گائیوں سے کم پر زکوۃ نہیں ہے۔
(۱۰۰۳۴) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃً ، عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ ، قَالَ : لَیْسَ فِیمَا دُونَ الثَّلاَثِینَ مِنَ الْبَقَرِ شَیْئٌ.
তাহকীক: