মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

جہاد کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৪৭৮ টি

হাদীস নং: ৩৪০৮৮
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات اس بات کو ناپسند کرتے ہیں کہ امان میں اللہ کا ذمہ دیا جائے
(٣٤٠٨٩) حضرت ابو وائل (رض) فرماتے ہیں کہ ہم لوگ خانقین میں تھے ہمارے پاس حضرت عمر (رض) کا مکتوب گرامی آیا، جس میں تحریر تھا کہ : جب تم لوگ کسی قلعہ کا محاصرہ کرو اور پھر ان کو اللہ کے حکم پر (امان دے کر) اتارنا چاہو تو ایسا مت کرو، کیونکہ تم لوگ نہیں جانتے کہ تم اس میں اللہ کا حکم پاتے بھی ہو کہ نہیں، بلکہ ان کو اپنے حکم اور امان میں اتا رو، پھر اس کے بعد جو چاہو ان کے ساتھ معاملہ کرو۔
(۳۴۰۸۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : أَتَانَا کِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِینَ : إِذَا حَاصَرْتُمْ قَصْرًا ، فَأَرَادُوکُمْ عَلَی أَنْ یَنْزِلُوا عَلَی حُکْمِ اللہِ ، فَلاَ تُنْزِلُوہُمْ ، فَإِنَّکُمْ لاَ تَدْرُونَ تُصِیبُونَ فِیہِمْ حُکْمِ اللہِ ، أَمْ لاَ ، وَلَکِنْ أَنْزَلُوہُمْ عَلَی حُکْمِکُمْ ، ثُمَّ اقْضُوا فِیہِمْ بَعْدُ مَا شِئْتُمْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৮৯
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٠) حضرت سلیم سے مروی ہے کہ حضرت معاویہ اور رومیوں کے درمیان جنگ بندی کا معاہدہ تھا، حضرت معاویہ (رض) نے ان کے علاقہ کی طرف پیش قدمی کی تاکہ جب معاہدہ کی مدت ختم ہو تو ان پر اچانک حملہ کردیں، اچانک لشکر کے ایک طرف سے ایک شخص یہ کہتا ہوا آیا کہ وفاء لا غدر، عہد کو پورا کرو دھوکا مت دو ، وہ حضرت عمرو بن عبسہ تھے، انھوں نے فرمایا میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا کہ : جس کا کسی قوم کے ساتھ معاہدہ ہو تو وہ اس کی گرہ کو نہ باندھے اور نہ ہی کھولے، یہاں تک کہ مدت مقررہ پوری ہو کر گزر جائے یا ان کا عہد برابری کے طور پر ان کی طرف پھینک کر ختم کردو۔
(۳۴۰۹۰) حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ أَبِی الْفَیْضِ ، عَنْ سُلَیْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : کَانَ بَیْنَ مُعَاوِیَۃَ وَبَیْنَ قَوْمٍ مِنَ الرُّومِ عَہْدٌ ، فَخَرَجَ مُعَاوِیَۃُ یَسِیرُ فِی أَرْضِہِمْ کَیْ یَنْقَضُّوا فَیُغِیرَ عَلَیْہِمْ ، فَإِذَا رَجُلٌ یُنَادِی فِی نَاحِیَۃِ الْعَسْکَرِ : وَفَائٌ لاَ غَدْرٌ ، وَفَائٌ لاَ غَدْرٌ ، فَإِذَا ہُوَ عَمْرُو بْنُ عَبسَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَقُولُ : مَنْ کَانَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ قَوْمٍ عَہْدٌ فَلاَ یَشدَّ عَقْدَۃ وَلاَ یَحُلَّہَا ، حَتَّی یَمْضِیَ أَمَدُہَا ، أَوْ یَنْبِذَ إِلَیْہِمْ عَلَی سَوَائٍ۔ (ابوداؤد ۲۷۵۳۔ ترمذی ۱۵۸۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯০
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩١) حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ جب قیامت کے دن اولین وآخرین کو جمع فرمائے گا، تو ہر دھوکا دینے والے کیلئے ایک جھنڈا بلند کیا جائے گا، اور کہا جائے گا یہ فلاں بن فلاں کا دھوکا ہے۔
(۳۴۰۹۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، قَالاَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَمَعَ اللَّہُ الأَوَّلِینَ وَالآخِرِینَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، رُفِعَ لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ ، فَقِیلَ : ہَذِہِ غَدْرَۃُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ۔ (بخاری ۶۱۷۷۔ مسلم ۱۳۵۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯১
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٢) حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر دھوکا دینے والے کیلئے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہوگا جس کے ذریعہ پہچانا جائے گا۔
(۳۴۰۹۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِینَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ یُعْرَفُ بِہِ۔ (بخاری ۶۱۷۸۔ مسلم ۱۳۶۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯২
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٣) حضرت عبداللہ سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر دھوکا دینے والے کیلئے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہوگا جس سے وہ پہچانا جائے گا، اور کہا جائے گا یہ فلاں بن فلاں کا دھوکا ہے۔
(۳۴۰۹۳) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ یُعْرَفُ بِہِ ، یُقَالَ : ہَذِہِ غَدْرَۃُ فُلاَنِ۔ (مسلم ۱۳۶۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৩
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٤) حضرت عبداللہ (رض) سے اسی طرح مروی ہے۔
(۳۴۰۹۴) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِیقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ بِمِثْلِہِ۔ (بخاری ۳۱۸۶۔ مسلم ۱۳۶۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৪
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٥) حضرت ابو سعید (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر دھوکے باز (معاہدہ توڑنے والے) کے لیے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہوگا، اور اس کا دھوکا اس کی سرین کے تحت ہوگا۔
(۳۴۰۹۵) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ زَائِدَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّہُ قَالَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، وَغَدْرَتُہُ عِنْدَ اسْتِہِ۔ (ابن ماجہ ۲۸۷۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৫
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٦) حضرت ابو سعید (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر دھوکا دینے والے کیلئے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہوگا۔
(۳۴۰۹۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ خُلَیْدِ بْنِ جَعْفَرَ ، عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (مسلم ۱۳۶۱۔ احمد ۳۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৬
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٧) حضرت علی (رض) سے بھی اسی طرح مروی ہے۔
(۳۴۰۹۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৭
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٨) حضرت قتادہ (رض) قرآن کریم کی آیت {إِلاَّ کُلَّ خَتَّارٍ کَفُورٍ } کے متعلق فرماتے ہیں کہ اس سے مراد وہ ہے جو عہد کو توڑے۔
(۳۴۰۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَۃَ یَقُولُ فِی قَوْلِہِ : {إِلاَّ کُلَّ خَتَّارٍ کَفُورٍ} ، قَالَ : الَّذِی یَغْدِرُ بِعَہْدِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৮
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امان (معاہدہ) میں دھوکا کرنا
(٣٤٠٩٩) حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر دھوکا دینے والے کیلئے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہوگا جس سے وہ پہچانا جائے گا۔
(۳۴۰۹۹) حَدَّثَنَا عَفَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَائٌ یُعْرَفُ بِہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔ (احمد ۲۵۰۔ ابویعلی ۳۳۶۹)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪০৯৯
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بچوں کا کسی کو امن دینا
(٣٤١٠٠) حضرت مجاہد (رض) سے مروی ہے کہ حضرت ابو سفیان (رض) نے امان پر حضرات حسنین (رض) کو دھوکا دیا وہ دونوں چھوٹے تھے، حضرت سفیان نے فرمایا : بچوں کا امان دینا جائز نہیں۔
(۳۴۱۰۰) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُہَاجِرِ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ؛ أنَّ أَبَا سُفْیَانَ رَاوَدَ الْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ عَلَی الأَمَانِ وَہُمَا صَغِیرَانِ۔

قَالَ : وَقَالَ سُفْیَانُ : وَأَمَانُ الصَّغِیرِ لاَ یَجُوزُ۔ (دارمی ۲۴۴۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০০
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠١) حضرت عبداللہ بن عمرو (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : دشمن سے ملاقات کی تمنا مت کرو، اللہ سے عافیت مانگو، اور اگر دشمن سے مقابلہ ہوجائے تو ثابت قدم رہو اور اللہ کو یاد کرو، اور اگر بھیڑ ہوجائے یا وہ چیخیں تو تم پر خاموشی لازم ہے۔
(۳۴۱۰۱) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الإِفْرِیقِیِّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تَمَنَّوْا لِقَائَ الْعَدُوِّ ، وَسَلُوا اللَّہَ الْعَافِیَۃَ ، فَإِنْ لَقِیتُمُوہُمْ فَاثْبُتُوا وَاذْکُرُوا اللَّہَ ، فَإِنْ أَجَلَبُوا ، أَوْ صَیَّحُوا فَعَلَیْکُمْ بِالصَّمْتِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০১
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٢) حضرت قیس بن عباد (رض) سے مروی ہے کہ اصحاب محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تین مقامات میں آواز کے پست کرنے کو پسند کرتے تھے، جنگ کے وقت، قرآن کی تلاوت کے وقت اور جنازے کے وقت۔
(۳۴۱۰۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ ہَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَۃَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: کَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَسْتَحِبُّونَ خَفْضُ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلاَثٍ ؛ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ الْقُرْآنِ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০২
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٣) حضرت عطاء فرماتے ہیں جنگ کے وقت خاموشی لازم ہے اور اللہ کا ذکر لازم ہے، پھر قرآن کریم کی آیت { فَاثْبُتُوا وَاذْکُرُوا اللَّہَ کَثِیرًا } تلاوت فرمائی، حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا ذکر بلند آواز سے کرے ؟ فرمایا ہاں۔
(۳۴۱۰۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : وَجَبَ الإِنْصَاتُ وَالذِّکْرُ عِنْدَ الزَّحْفِ ، قَالَ : ثُمَّ تَلاَ : {فَاثْبُتُوا وَاذْکُرُوا اللَّہَ کَثِیرًا} ، قَالَ : قُلْتُ : وَیُجْہَرُ بِالذِّکْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০৩
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٤) حضرت قیس (رض) فرماتے ہیں کہ اصحاب محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تین اوقات میں آواز کے پست کرنے کو پسند کرتے تھے، جنگ کے وقت، جنازے کے وقت اور ذکر کے وقت۔
(۳۴۱۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَکْرَہُونَ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلاَثٍ: عِنْدَ الْقِتَالِ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ، وَعِنْدَ الذِّکْرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০৪
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٥) حضرت سعید بن جبیر (رض) فرماتے ہیں جنگ کے وقت، قرآن کریم کی تلاوت کے وقت اور جنازے کے وقت آواز بلند کرنے کو ناپسند کیا گیا ہے۔
(۳۴۱۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ أَبِی الْمعَلَّی ،َعَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ أَنَّہُ کَرِہَ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ قِرَائَۃِ الْقُرْآنِ ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০৫
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٦) حضرت عبداللہ بن ابی اوفیٰ (رض) نے تحریر فرمایا کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : دشمن سے ملاقات کی تمنا مت کرو، اللہ سے عافیت مانگو، اور اگر دشمن سے مقابلہ ہوجائے تو ثابت قدم رہو اور اللہ کو یاد کرو، اور اگر بھیڑ ہوجائے یا وہ چیخیں تو تم پر خاموشی لازم ہے۔
(۳۴۱۰۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ أَبِی حَیَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ ، عَنْ کَاتِبِ عُبَیْدِ اللہِ ، قَالَ : کَتَبَ عَبْدُ اللہِ بْنُ أَبِی أَوْفَی ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لاَ تَمَنَّوْا لِقَائَ الْعَدُوِّ ، وَسَلُوا اللَّہَ الْعَافِیَۃَ ، وَإِذَا لَقِیتُمُوہُمْ ، فَإِنْ أَجْلَبُوا وَصَیَّحُوا فَعَلَیْکُمْ بِالصَّمْتِ۔ (احمد ۳۵۳۔ عبدالرزاق ۹۵۱۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০৬
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جنگ میں آواز بلند کرنا
(٣٤١٠٧) حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرمایا : لشکر میں ابو طلحہ کی آواز ایک جماعت سے بہتر ہے۔
(۳۴۱۰۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَصَوْتُ أَبِی طَلْحَۃَ فِی الْجَیْشِ خَیْرٌ مِنْ فِئَۃٍ۔ (احمد ۲۴۹۔ حاکم ۳۵۲)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৪১০৭
جہاد کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دشمن سے مقابلہ کے وقت کیا دعا پڑھے
(٣٤١٠٨) حضرت ابومجلز (رض) سے مروی ہے کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب دشمن سے مقابلہ کیلئے آمنے سامنے ہوتے تو یہ دعا پر ھتے : اللَّہُمَّ أَنْتَ عَضُدِی وَنَصِیرِی، بِکَ أَحُولُ ، وَبِکَ أُصُولُ ، وَبِکَ أُقَاتِلُ ۔ اے اللہ ! تو ہی میری قوت اور تو ہی میرا مددگار ہے۔ میں تیری قوت سے حملہ کرتا ہوں اور جھپٹتا ہوں اور تیری قوت سے ہی قتال کرتا ہوں۔
(۳۴۱۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا لَقِیَ الْعَدُوَّ ، قَالَ : اللَّہُمَّ أَنْتَ عَضُدِی وَنَصِیرِی ، بِکَ أَحُولُ ، وَبِکَ أُصُولُ ، وَبِکَ أُقَاتِلُ۔
tahqiq

তাহকীক: