عائشہ (رض) بیان کرتی ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سفر یا حضر میں کبھی بھی چاشت کی نماز ادا نہیں کی۔

عبدالرحمن بن ابوبکرہ بیان کرتے ہیں ان کے والد حضرت ابوبکرہ نے چند لوگوں کو چاشت کی نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا اور فرمایا یہ لوگ وہ نماز پڑھ رہے ہیں جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ادا نہیں کی اور آپ کے صحابہ نے بھی ادا نہیں کی۔

حضرت زید بن ارقم بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پاس تشریف لائے اور وہ اس وقت سورج طلوع ہوجانے کے بعد نماز ادا کررہے تھے تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اوابین کی نماز کا وقت وہ ہے جب اونٹوں کے بچوں کے پاؤں جلنے لگیں۔

حضرت ابن عمر (رض) روایت کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دن اور رات کے نوافل دو دو کر کے پڑھے جائیں۔ ایک اور روایت میں الفاظ کچھ مختلف ہیں۔

حضرت ابن عمر (رض) بیان کرتے ہیں ایک شخص نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے رات کے نوافل کے بارے میں دریافت کیا تو آپ نے جواب دیا کہ انھیں دو دو کر کے پڑھاجائے۔ اور جب تمہیں صبح قریب ہونے کا اندازہ ہو تو ایک رکعت وتر پڑھ کر انھیں طاق کرلو۔

حضرت عبداللہ بن سلام بیان کرتے ہیں جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مدینہ منورہ تشریف لائے تو لوگ آپ کے استقبال کے لیے آئے اور بولے کہ اللہ کے رسول تشریف لائے ہیں اللہ کے رسول تشریف لائے ہیں حضرت عبداللہ بیان کرتے ہیں ان لوگوں کے ساتھ میں بھی نکلا جب میں نے آپ کا چہرہ مبارک دیکھا تو مجھے اندازہ ہوگیا کہ یہ کسی جھوٹے شخص کا چہرہ نہیں ہے۔ میں نے سب سے پہلے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ اے لوگو سلام کو عام کرو۔ کھانا کھلاؤ رشتہ داری برقرار رکھو اور جب لوگ سو رہے ہوں اس وقت نوافل ادا کرو تم لوگ سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہوجاؤ گے۔

احنف بن قیس بیان کرتے ہیں میں مسجد میں داخل ہوا وہاں ایک صاحب بکثرت رکوع و سجود کررہے تھے میں نے سوچا میں اس وقت تک مسجد سے باہر نہیں جاؤں گا جب تک اس بات کا جائزہ نہ لے لوں یہ صاحب طاق تعداد میں نماز ادا کرتے ہیں۔ یا جفت تعداد میں ادا کرتے ہیں ؟ جب وہ نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو میں نے دریافت کیا اے اللہ کے بندے کیا آپ جانتے ہیں آپ نے طاق تعداد میں رکوع و سجود کئے ہیں یا جفت میں، انھوں نے جواب دیا مجھے پتہ نہیں چلا۔ اللہ تعالیٰ بہتر جانتا ہے پھر انھوں نے جواب دیا میں نے اپنے خلیل حضرت ابوقاسم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا جو بندہ اللہ کی بارگاہ میں ایک سجدہ کرتا ہے اللہ اس کے بدلے میں اس کا ایک درجہ بلند کردیتا ہے اور اس سجدے کے بدلے میں ایک گناہ معاف کردیتا ہے احنف بن قیس کہتے ہیں میں نے دریافت کیا اللہ آپ پر رحم کرے آپ کون ہیں ؟ انھوں نے جواب دیا میں ابوذرغفاری (رض) ہوں۔ احنف بن قیس کہتے ہیں پھر مجھے اطمینان ہوگیا۔

شعثاء بیان کرتی ہیں میں نے حضرت ابن ابی اوفیٰ کو دو رکعت ادا کرتے ہوئے دیکھا بعد میں انھوں نے بتایا کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چاشت کے وقت دو رکعت ادا کی تھیں۔ جب غزوہ بدر کے موقع پر آپ کو فتح کی خوشخبری سنائی گئی یا شاید ابوجہل کے سر لانے کی خوش خبری سنائی گئی۔

قیس بن سعد بیان کرتے ہیں میں حیرہ میں آیا میں نے وہاں کے لوگوں کو اپنے رئیس کو سجدہ کرتے ہوئے دیکھا پھر جب میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آیا تو عرض کی یا رسول اللہ ہم لوگ آپ کو سجدہ نہ کیا کریں۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اگر میں کسی شخص کو یا کسی فرد کو سجدہ کرنے کا حکم دیتا تو خواتین کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہروں کو سجدہ کریں کیونکہ اللہ نے ان خواتین پر ان کے شوہروں کے بہت سے حقوق مقرر کئے ہیں۔

ابن بریدہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ایک دیہاتی نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی یا رسول اللہ مجھے اجازت دیں میں آپ کو سجدہ کروں۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اگر میں کسی شخص کو دوسرے کو سجدہ کرنے کا حکم دیتا تو عورت کو حکم دیتا کہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے۔

حضرت عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورت نجم کی تلاوت کی اور سجدہ تلاوت کیا تمام حاضرین نے بھی سجدہ کیا البتہ ایک شخص نے چند کنکریاں اٹھا کر اپنے ماتھے پر لگائیں اور بولا میرے لیے یہی کافی ہیں۔

حضرت ابوسعیدخدری (رض) بیان کرتے ہیں ایک دن نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے سورت ص کی تلاوت کی اور جب آپ آیت سجدہ تک پہنچے تو آپ منبر سے نیچے اترے اور آپ نے سجدہ کیا اور آپ کے ہمراہ ہم نے بھی سجدہ کیا پھر جب دوبارہ آپ نے اس سورت کو پڑھا اور آیت سجدہ تک پہنچے تو ہم سجدہ کرنے کے لیے تیار ہوئے جب آپ نے ہمیں دیکھا تو فرمایا یہ تو ایک نبی کا توبہ کا واقعہ ہے لیکن میں دیکھ رہاہوں تم لوگ سجدہ کرنے کے لیے تیار ہو۔ آپ منبر سے نیچے اترے اور سجدہ کیا اور ہم نے بھی سجدہ کیا۔

حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں سورت ص میں سجدہ تلاوت ضروری نہیں ہے البتہ میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اسے کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

ابوسلمہ بیان کرتے ہیں میں نے ابوہریرہ (رض) کو سورت انشقاق میں سجدہ تلاوت کرتے ہوئے دیکھا ہے ان سے کہا گیا آپ اس سورت میں سجدہ کر رہے ہیں جن میں سجدہ نہیں ہے تو حضرت ابوہریرہ (رض) نے جواب دیا میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس سورت میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

ابوسلمہ بیان کرتے ہیں میں نے ابوہریرہ (رض) کو سورت انشقاق میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا تو بولا اے حضرت ابوہریرہ (رض) میں آپ کو سورت انشقاق میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھ رہا ہوں۔ (اس کی کیا وجہ ہے) ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نے جواب دیا اگر میں نبی اکرم کو اس سورت میں سجدہ کرتے ہوئے نہ دیکھتا تو میں بھی سجدہ نہ کرتا۔

حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورت انشقاق میں سجدہ تلاوت کیا ہے۔

حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں ہم لوگوں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ سورت انشقاق اور سورت علق میں سجدہ تلاوت کیا۔

حضرت زید بن ثابت بیان کرتے ہیں میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے سورت نجم کی تلاوت کی لیکن آپ نے سجدہ نہیں کیا۔

حضرت عائشہ (رض) بیان کرتی ہیں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عشاء کی نماز سے لے کر فجر کی نماز تک کے درمیانی عرصہ میں ١١ رکعات ادا کرتے تھے جن میں سے ہر ایک دو رکعات کے بعد سلام پھیر دیتے تھے اور ایک رکعت وتر ادا کرتے تھے آپ ان نوافل کے دوران اتنا طویل سجدہ کرتے تھے کہ تم میں سے کوئی اس عرصہ کے درمیان پچاس آیات پڑھ سکتا تھا۔ پھر جب موذن فجر کی اذان دے کر فارغ ہوتا تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو مختصر رکعات سنت ادا کرلیتے۔ پھر آپ لیٹ جاتے یہاں تک کہ موذن آپ کی خدمت میں حاضر ہوتا تو آپ اس کے ساتھ تشریف لے جاتے۔

ابوسلمہ بیان کرتے ہیں میں نے سیدہ عائشہ (رض) سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے رات کے نوافل کے بارے میں دریافت کیا تو انھوں نے جواب دیا نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ١٣ رکعات پڑھا کرتے تھے جن میں آٹھ رکعات ادا کرنے کے بعد وتر ایک رکعات پڑھ لیتے تھے پھر آپ دو رکعات بیٹھ کر ادا کرتے تھے پھر جب رکوع میں جانے لگتے تو کھڑے ہو کر رکوع میں جاتے پھر آپ فجر کی اذان اور اقامت کے درمیان دو رکعت سنت ادا کرتے تھے۔