১৫৮৬. 'আদী ইবনে হাতিম তায়ী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূল (ﷺ)-এর সামনে খুতবা দিয়ে বলছিল, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও রাসুল (ﷺ)-এর আনুগত্য করে সে সঠিক পথ পায়, আর যে ব্যক্তি তাঁদের উভয়ের নাফরমানী করে সে পথভ্রষ্ট হয়। তখন রাসুল (ﷺ) বললেন, তুমি অত্যন্ত নিকৃষ্ট খতীব। বরং তুমি বল, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসুল (ﷺ)-এর নাফরমানী করে।
(তিরমিযী, নাসাঈ, হাকেম মুসতাদরেক গ্রন্থে। সুনানে বায়হাকী।)

১৫৮৭. আবূ সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) তাঁর পদদ্বয়ের উপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন।
(ইমাম আহমদ ছাড়া কেউ হাদীসটি বর্ণনা করেন নি।)

১৫৮৮, ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন, নবী করীম (ﷺ) জুমু'আর দিন দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন, তারপর বসতেন, এবং পুনরায় দাঁড়াতেন এবং খুতবা দিতেন।
(হাইসামী বলেন, হাদীসটি আহমদ সংকলন করেছেন। তবারানীর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

১৫৮৯. ইবনে উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) জুমু'আর দিন দুইবার খুতবা দিতেন, এবং উভয়ের মাঝখানে বসতেন, (তাঁর দ্বিতীয় বর্ণনায়) রাসূল (ﷺ) দুই খুতবার মাঝখানে বসতেন।
(বুখারী, সুনানে আরবাআ।)

১৫৯০, সাম্মাক ইবনে হারব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জাবির ইবনে সামুরা (রা) আমাকে সংবাদ দিলেন, তিনি রাসুল (ﷺ)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতে দেখেছেন, তারপর তিনি বসলেন, অন্য বর্ণনায়, তিনি কিছুক্ষণ বসতেন কোন কথা বলতেন না। তারপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন।
সাম্মাক (রা) বললেন, জাবির (রা) আমাকে বললেন, যে ব্যক্তি তোমাকে সংবাদ দিয়েছে রাসূল (ﷺ) বসে খুতবা দিয়েছেন, সে মিথ্যা বলেছে, আল্লাহর শপথ করে বলছি। আমি রাসুল (ﷺ)-এর সাথে দুই হাজার জুমু'আ ওয়াক্তের চেয়েও বেশী নামায পড়েছি। (অর্থাৎ জুমু'আসহ পাঁচ ওয়াক্ত ফরয নামায) (তাঁর দ্বিতীয় বর্ণনায় "সে মিথ্যা বলেছে" কথাটির পরে তিনি বলেন, তবে তখনো কখনো তিনি খুতবার জন্য বের হয়ে লোকদের সংখ্যা কম দেখলে বসতেন। তখন সবাই দ্রুত মসজিদে আসতেন। তখন তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা প্রদান করতেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ।)

১৫৯১. সাম্মাক ইবনে হারব থেকে জাবির (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল (ﷺ)-কে কখনও জুমু'আর দিনে দাঁড়িয়ে ছাড়া খুতবা দিতে দেখি নি। যে ব্যক্তি তোমাকে বলেছে, তিনি বসে খুতবা দিয়েছেন। তুমি তাকে মিথ্যাবাদী বলবে। তিনি কখনও তা করেন নি। রাসূল (ﷺ) দাঁড়ানো অবস্থায় খুতবা দিতেন তারপর বসতেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে আবার (দ্বিতীয়) খুতবা দিতেন, তিনি জুমু'আর দিনে দুই খুতবা দিতেন এবং তার মাঝখানে বসতেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ।)

১৫৯২. (য) জাবির ইবনে সামুরা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল (ﷺ)-এর সাথে নামায পড়েছি। তাঁর নামায ও খুতবা ছিল নাতিদীর্ঘ। তিনি আরো বলেন, রাসূল (ﷺ) দু'টি খুতবা দিতেন, উভয় খুতবার মাঝখানে বসতেন। তিনি (খুতবায়) কুরআন পড়তেন এবং জনগণকে উপদেশ দিতেন।
(মুসলিম, নাসাঈ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ।)

১৫৯৩. ওয়াসিল ইবনে হাইয়্যান (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু ওয়াইল (রা) বলেছেন, আম্মার (রা) আমাদের উদ্দেশ্যে সংক্ষেপে সারগর্ভ ভাষণ (খুতবা) দিলেন। তিনি মিম্বর থেকে নামলে আমরা বললাম, হে আবুল ইয়াকযান, আপনি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত ও সারগর্ত ভাষণ দিয়েছেন, যদি তা কিছুটা দীর্ঘ করতেন। তিনি বললেন, আমি রাসুল (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, কোন ব্যক্তির দীর্ঘ নামায ও সংক্ষিপ্ত ভাষণ তার প্রজ্ঞার পরিচায়ক। অতএব, তোমরা নামায় দীর্ঘ কর এবং ভাষণ সংক্ষিপ্ত কর। অবশ্যই কোন কোন ভাষণে যাদুর প্রভাব থাকে।

১৫৯৪: আবূ রাশিদ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আম্মার ইবনে ইয়াসির (রা) আমাদের উদ্দেশ্যে সংক্ষিপ্ত ভাষণ দিলেন, তখন কুরাইশ বংশের এক ব্যক্তি বলল, আপনি হৃদয়গ্রাহী খুতবা দিয়েছেন। আপনি যদি খুতবাটি আরো দীর্ঘ করতেন। তিনি বললেন, রাসূল (ﷺ) খুতবা দীর্ঘায়িত করতে নিষেধ করেছেন।
(ইমাম আহমদ ছাড়া এ শব্দ কেউ উল্লেখ করেন নি। হাদীসের সনদ উত্তম।)

১৫৯৫. হাকাম ইবনে হাযান আল-কুলাফী (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সাত জন বা নয় জন মানুষ রাসূল (ﷺ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে গিয়েছিলাম। তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) আমাদেরকে অনুমতি দিলে, আমরা প্রবেশ করলাম, আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমরা আপনার নিকট এ জন্য এসেছি যে, আপনি আমাদের কল্যাণের জন্য দু'আ করুন। তিনি আমাদের কল্যাণের জন্য দু'আ করলেন। এরপর তিনি নির্দেশ দিলে তদানুসারে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করা হলো। তারপর তিনি আমাদেরকে কিছু খেজুর দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, আর তখন অনটনের সময় ছিল।
তিনি বলেন, তারপর আমরা কিছুদিন রাসূল (ﷺ)-এর নিকট অবস্থান করেছিলাম এবং জুমু'আর নামাযে অংশ গ্রহণ করেছিলাম, আমরা দেখলাম রাসূল (ﷺ) খুতবা দেওয়ার জন্য ধনুক অথবা লাঠির উপর ভর করে দাঁড়ালেন, তারপর অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত, পবিত্র ও বরকতময় শব্দ দ্বারা আল্লাহর প্রশংসা ও গুণকীর্তন করলেন, তারপর বললেন, হে মানুষেরা। তোমাদেরকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা তোমরা পরিপূর্ণভাবে পালন করতে ও বহন করতে পারবে না। বরং তোমরা বাড়াবাড়ি না করে মধ্যম পন্থা অবলম্বন কর এবং সুসংবাদ দাও। (অর্থাৎ নেকের কাজ কম হলেও নিয়মিত কর)।
(আবু দাউদ, মুসনাদে আবু ইয়ালা, সুনানে বায়হাকী। হাদীসটির সনদ হাসান। ইবনে খুযাইমা ও ইবনুস সাকান একে সহীহ বলেছেন। ইবনে হাজার একে হাসান বলেছেন।)

১৫৯৬, বারা ইবনে আযিব (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) ধনুক অথবা লাঠির উপর ভর দিয়ে খুতবা দিতেন।
(আবু দাউদ, তবারানী মু'জামুল কাবীর গ্রন্থে। ইবনুস সাকান হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।)

১৫৯৭. হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি উমারা ইবনে রুআইবা আস সুলামী (রা)-এর পাশে ছিলাম। উমাইয়া গভর্নর বিশর বিন মারওয়ান আমাদের উদ্দেশ্য খুতবা দিচ্ছিলেন, খুতবায় দু'আ করার সময় তিনি দু'হাত উপরে উঠালেন, তখন উমারা (রা) বললেন, অর্থাৎ আল্লাহ এ দু'টি হাতকে ধ্বংস করুন। আমি রাসূল (ﷺ)-কে খুতবায় দু'আ করার সময় এভাবে ইশারা করতে দেখেছি, তিনি শুধু তজনিী উঠাতেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, বায়হাকী)

১৫৯৮, হারিসা ইবনে নু'মান কন্যা উম্মু হিশাম বলেন, দেড়-দুই বছর যাবত আমাদের ও রাসূল (ﷺ)-এর রান্নাঘর একই ছিল, আমি রাসূল (ﷺ)-এর মুখ থেকে শুনেই কাফ-ওয়াল কুরআনিল মাজীদ সূরাটি মুখস্ত করেছি। তিনি প্রতি জুমু'আর দিন মিম্বারে দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে প্রদত্ত খুতবায় এই সুরাটি পড়তেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, হাকেম মুসতাদরাক গ্রন্থে, বায়হাকী সুনানে কুবরা গ্রন্থে।)

১৫৯৯, ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (সাঃ) বলেছেন, জুমু'আর দিন তাঁর খুতবা দেওয়ার সময় যে ব্যক্তি কথা বলে, তার উদাহরণ ঐ গাধা যে কিতাবসমূহ বহন করে। আর যে ব্যক্তি কথা বলে তাকে যদি কেউ বলে, চুপ কর, তাহলে তার জুমু'আর নামায (পরিপূর্ণ) হবে না।
(সনদের একজন রাবী বিতর্কিত। বাযযার ও তবারানী।)

১৬০০, আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূল (ﷺ) বলেন, তুমি যদি জুমু'আর দিন ইমামের খুতবা দেওয়া অবস্থায় তোমার সাথীকে বল, চুপ কর, তাহলে তুমি কথা বললে বা অনর্থক কাজ করলে।
আবূ হুরায়রা (রা)-এর দ্বিতীয় বর্ণনায়, আমি রাসূল (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি যে, তুমি যদি জুমু'আর দিন ইমামের খুতবা দেওয়া অবস্থায় তোমার সাথীকে বল চুপ কর, তাহলে তুমি একটি অনর্থক কাজ করলে।
তাঁর তৃতীয় বর্ণনায় তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তুমি যদি মানুষদেরকে বল চুপ কর, তাহলে তুমি তোমার নফসকে দিয়ে একটি অনর্থক কাজ করালে।
(বুখারী মুসলিম।)

১৬০১. উবাই ইবনে কা'ব (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) জুমু'আর নামাযে খুতবার সময় দাঁড়িয়ে সূরা বারায়া (তাওবা) পাঠ করেন এবং আমাদের উদ্দেশ্যে আল্লাহর দিনসমূহের ইতিহাস ও নেয়ামতসমূহ বর্ণনা করেন। তখন উবাই ইবনে কা'ব রাসুলের (ﷺ) সামনা সামনি বসা ছিলেন এবং আবূদ্দারদা ও আবূ যর (রা) তাঁদের উভয়ের কেউ উবাইকে খোঁচা মেরে বললেন, হে উবাই সূরাটি কখন নাযিল হয়েছে? আমি তো তা এখনি শুনলাম। তিনি তার দিকে ইশারা করে বললেন চুপ করুন। নামায শেষ হলে তিনি বললেন, আমি আপনাকে জিজ্ঞেস করলাম সূরাটি কখন নাযিল হয়েছে, অথচ আপনি আমাকে তা বললেন না। উবাই বলেন, আজকে আপনার নামায হয় নি, অনর্থক কাজই হয়েছে। তিনি রাসূল (ﷺ)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে, বিষয়টি তাঁকে বর্ণনা করেন এবং উবাই (রা) যা বলেছেন, তাঁকে তাও অবহিত করেন। তখন রাসূল (ﷺ) বলেন, উবাই ঠিকই বলেছে।
(ইবনে মাজাহ, হাদীসটির সনদ সহীহ এবং বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

১৬০২. আবুদ্দারদা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূল (ﷺ) মিম্বরে বসলেন এবং জনগণের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং কুরআনের আয়াত তেলাওয়াত করলেন আমার পাশেই বসা ছিলেন উবাই ইবনে কাব (রা) আমি তাঁকে বললাম, হে উবাই এই আয়াতটি কখন অবতীর্ণ হয়েছে। তিনি আমার সাথে কথা বলতে অস্বীকৃতি জানালেন, পুনরায় আমি তাঁকে প্রশ্ন করলাম, এবারও তিনি কথা বলতে অস্বীকার করলেন, রাসুল (ﷺ) খুতবা শেষ করলে উবাই (রা) আমাকে বললেন, আপনার জুমু'আর নামাযের কিছুই হয় নি। শুধু অনর্থক কাজই হয়েছে। রাসুল (ﷺ) যখন সালাত শেষ করলেন, তখন আমি তার কাছে আসলাম এবং তাকে খবর দিলাম যে হে রাসূলাল্লাহ আপনি একটি আয়াত তেলাওয়াত করলেন তখন আমার পাশে উবাই (রা) বসা ছিলেন, আমি তাঁকে প্রশ্ন করেছিলাম এ আয়াতটি কখন অবতীর্ণ হয়েছে, তিনি আমার সাথে কথা বলতে অস্বীকার করলেন, আপনি খুতবা শেষ করলে উবাই বললেন, আমার জুমু'আর নামায হয়নি বরং অনর্থক কাজ হয়েছে। রাসূল বললেন উবাই সঠিক কথা বলেছে। তুমি যখন শুনবে ইমাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিচ্ছেন, তখন ইমামের ভাষণ শেষ না হওয়া পর্যন্ত চুপ থাকবে।
(তবারানী, হাইছামী বলেন, আহমদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগা।)

১৬০৩. আনাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) জুমু'আর দিন খুতবা শেষে মিম্বার থেকে নামার পরে কেউ কেউ তাঁর প্রয়োজনে তাঁর সাথে কথা বলতো তিনি তার সাথে কথা বলতেন। তারপর তাঁর সালাতে স্থানে এগিয়ে যেয়ে (জুমু'আর) সালাত আদায় করতেন।
(আবূ দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, বায়হাকী।)

১৬০৪. মূসা ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুনলাম উসমান (রা) রয়েছেন। এমতাবস্থায় নামাযের ইকামত দেওয়া হলো। তিনি তখনও মানুষের অবস্থা ও বাজারের মূল্য খোঁজ-খবর নিচ্ছেন।
(হায়ছামী বলেন, আহমদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইরাকী হাদীসের সনদ সহীহ বলে উল্লেখ করেছেন।)

১৬০৫, আবূ রিফাআ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন রাসুল (ﷺ)-এর নিকট পৌছলাম, তখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল। এক আগন্তুক তার দীন সম্পর্কে ভিজ্ঞেস করতে এসেছে। সে জানে না তার দীন কি? রাসূল (ﷺ) খুতবা বন্ধ করে আমার দিকে লক্ষ্য করে আমার নিকট এসে পৌছলেন। তাঁর জন্য একটি চেয়ার আনা হলো। রাসূল (ﷺ) তাতে বসে আল্লাহ তাঁকে যা শিখিয়েছেন তা আমাকে শিক্ষা দিতে লাগলেন, অতঃপর ফিরে এসে অবশিষ্ট খুতবা শেষ করলেন।
(মুসলিম, বায়হাকী, সুনানে কুবরা। হাদীসটি বুখারী, মুসলিম ও আবু দাউদে বর্ণিত হয়েছে।)