(৬৮৭) 'আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূল (ﷺ) যখন প্রথম সিজদা থেকে মস্তক উত্তোলন করতেন, তখন সোজা হয়ে না বসা পর্যন্ত দ্বিতীয় সিজদায় যেতেন না।
(বর্ণিত হাদীসটি আয়িশা (রা) বর্ণিত একটি বৃহৎ হাদীসের অংশ বিশেষ। পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি أبواب صفة الصلاة অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।)

(৬৮৮) 'আব্দুর রহমান ইবন্ আবযা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূল (ﷺ)-এর সালাতের বৈশিষ্ট্যানুয়ায়ী সালাত আদায় করলেন; তিনি সিজদা করলেন সকল অঙ্গ তার নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত, তারপর সিজদা থেকে ওঠে বসলেন, সব অঙ্গ তার নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত। তারপর আবার সিজদা করলেন, সকল অঙ্গ নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত; তারপর উঠলেন এবং দ্বিতীয় রাকা'আতেও প্রথম রাকা'আত-এর ন্যায় (সবকিছু) করলেন। অতঃপর বললেন: এটাই রাসূল (ﷺ)-এর সালাত।
(এটি একটি সুবৃহৎ হাদীস-এর অংশ বিশেষ। পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি باب جامع صفة الصلاة অধ্যায়ে আলোচিত হয়েছে।)

(৬৮৯) 'আব্দুল্লাহ ইবন্ আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) সালাতুত্তাহাজ্জুদ-এ দু' সিজদার মাঝে বলতেন,
رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وارْحَمْنِيْ وارْفَعْنِىْ وَارْزُقْنِيْ وَاهْدِنِيْ
হে প্রভু! আপনি আমাকে ক্ষমা করুন, আমার প্রতি দয়া করুন, আমাকে উন্নত করুন, আমাকে রিযিক দান করুন এবং আমাকে হিদায়াত দান করুন।
(হাকিম মুস্তাদরাকে এবং বায়হাকী, আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবন মাজাহ স্ব স্ব হাদীসগ্রন্থে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।)

(৬৯০) আবু কিলাবা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ সুলাইমান মালিক ইবন্ হুয়াইরিছ (রা) আমাদের মসজিদে আসলেন এবং বললেন, আল্লাহর কসম। আমি সালাত আদায় করব, তবে সালাত আদায় আমার উদ্দেশ্য নয়; বরং আমি রাসূল (ﷺ)-কে যেভাবে সালাত আদায় করতে দেখেছি তা আমি তোমাদেরকে দেখাতে চাই। আবু কিলাবা (রা) বলেন: তারপর তিনি প্রথম রাকা'আতের দ্বিতীয় সিজদা থেকে মাথা উঁচু করে (প্রথমে) বসলেন, তারপর দাঁড়ালেন, আবু কিলাবা (রা) থেকে অন্য এক বর্ণনামতে অনুরূপ বর্ণিত এবং তাতে আবূ কিলাবা (রা) বলেনঃ তারপর তিনি আমাদেরকে মুরব্বী 'আমর ইবন সালামা আল জিরমী (রা)-এর মত করেই সালাত আদায় করলেন। আর তিনি রাসূল (ﷺ)-এর আমলে সালাতে ইমামতি করতেন। আইয়ুব (রা) বলেন, আমি আমর ইবন্ সালামাকে দেখেছি (সালাতে) এমন কিছু করতে, যা তোমরা কর না। তিনি দু'সিজদার পর উঠে সোজা হয়ে বসতেন, তারপর প্রথম ও তৃতীয় রাকা'আত থেকে উঠে দাঁড়াতেন।
(বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ, তিরমিযী, শাফেয়ী, বায়হাকী ও দারাকুতনী।)

(৬৯১) কাতাদা (রা) আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণনা করেন, রাসূল (ﷺ)-এর নিকট রি'ল, যাক্ওয়ান, উসাইয়্যা ও বনূ লিহইয়ান গোত্রের লোকজন আগমন করল। সাহাবীগণ ধারণা করলেন যে, তারা ইসলাম গ্রহণ করেছেন। তারা রাসূল (ﷺ)-এর কাছে তাদের কওমের জন্য সাহায্য চাইল, রাসূল (ﷺ) সেদিন তাদেরকে সত্তুরজন আনসার দিয়ে সহযোগিতা করলেন। আনাস (রা) বলেন, ঐ আনসারদেরকে আমরা সে সময় কারী 'কুররা' বা কুরআন পাঠক বলে (সম্মানজনক অভিধায়) নামকরণ করেছিলাম। তাঁরা দিনের বেলায় জীবিকা অর্জনের জন্য কাঠ সংগ্রহ করতেন, এবং রাতে সালাত আদায় করতেন। তারা (আগমনকারী দল) তাঁদের নিয়ে যাত্রা করল, যখন তারা 'মাউনা' কূপের নিকটবর্তী আসল, তখন তারা তাঁদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করল এবং তাঁদেরকে হত্যা করল। রাসূল (ﷺ) এই (গাদ্দার) রি'ল, যাওয়ান; উসাইয়্যা ও বনু লিহইয়ান-এর প্রতি বদ দু'আ করে একমাস যাবৎ সালাতুল ফজরে কুনূত পাঠ করলেন।
কাতাদা (রা) বলেনঃ আমাদের নিকট আনাস (রা) বর্ণনা করেছেন: তাঁরা এ ঘটনায় কুরআন তিলাওয়াত করতেন। ইবন্ জা'ফর (রা) তাঁর ভাষায় বলেন: আমরা কুরআনের যে অংশ তিলাওয়াত করতাম তা হল ("আমাদের পক্ষ থেকে আমাদের গোত্রের নিকট এ সংবাদটি পৌঁছিয়ে দাও যে, আমরা আমাদের প্রভুর সাক্ষাৎ পেয়েছি, তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট আছেন এবং আমাদেরকেও সন্তুষ্ট করেছেন।") অতঃপর তা তুলে নেয়া হয়েছে। ইব্‌ন জা'ফর (রা) বলেন, অতঃপর তা মানসূখ করা হয়েছে অথবা তুলে নেয়া হয়েছে। (অপর এক বর্ণনা মতে) 'আব্দুল্লাহ (র) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান (রা) 'আসিম থেকে, তিনি আনাস (রা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূল (ﷺ) তাঁদের বিয়োগে যে ব্যথা পেয়েছেন কোন যুদ্ধেও সে ব্যথা পান নি। সে শহীদগণকে 'কুররা' বা কুরআন তিলাওয়াতকারী' বলা হত। সুফিয়ান (র) বলেন; এই শহীদদের উদ্দেশ্যই অবতীর্ণ হয়েছিল (তোমরা আমাদের পক্ষ হতো আমাদের স্বজাতিকে জানিয়ে দাও, আমরা সন্তুষ্ট হয়েছি এবং আমাদের দ্বারা সন্তুষ্ট করা হয়েছে।) সুফিয়ান (রা)-কে জিজ্ঞাসা করা হল: কাদের উপলক্ষে এটা অবতীর্ণ হয়েছিল? তিনি বলেন: বীরে মা'উনার শহীদদের উপলক্ষে। (উক্ত আয়াতটি মানসুখ করা হয়েছে।)
(বুখারী ও মুসলিম একই সনদে এ ছাড়া অনেকেই পৃথক সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
*('কুনূত' শব্দের অর্থ আনুগত্য, একাগ্রতা, দু'আ, ইবাদত, রাত্রি জাগরণ, দীর্ঘক্ষণ দাঁড়ানো, চুপ থাকা ইত্যাদি আলোচ্য অধ্যায়ে কুনূত অর্থ বিশেষ দু'আ।)

(৬৯২) আনাস ইবন্ মালিক (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) রি'ল ও যাওয়ানদের বদ দু'আ করে একমাস যাবৎ রুকুর পরে কুনূত পাঠ করতেন, তিনি আরও বলেছেন: 'উসাইয়্যা গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।'
(বুখারী ও মুসলিম একই সূত্রে তা ছাড়া অন্যান্য ইমামগণ ভিন্ন ভিন্ন সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

(৬৯৩) আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে আরও বর্ণিত রাসূল (ﷺ) আরবের কতক গোত্রের উপর বদ দু'আ করে এক মাস যাবৎ রুকুর পরে কুনূত পড়তেন; পরে তা (পাঠ করা) ছেড়ে দেন।
(মুসলিম, আবূ দাউদ, নাসাঈ, তিরমিযী ও বায়হাকী ।)

(৬৯৪) 'আব্দুল্লাহ ইবন্ 'উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূল (ﷺ)-কে সালাতুল ফজর-এর দ্বিতীয় রাকা'আতে মাথা উঁচু করে বলতে শুনেছেন: "রাব্বানা লাকাল হামদ" (হে প্রভু তোমার জন্যই সকল প্রশংসা।) অতঃপর তিনি বলেছেন; হে আল্লাহ, আপনি অমুক ব্যক্তির ওপর অভিসম্পাত করুন-এ দ্বারা তিনি মুনাফিক কিছু ব্যক্তির ওপর বদ দু'আ করতেন। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন, তিনি তাদের তওবা কবুল করবেন অথবা তাদেরকে শাস্তি দিবেন-এ বিষয়ে তোমার করণীয় কিছু নাই, কারণ, তারা তো জালিম।)
(বুখারী ও তিরমিযী (র) সহ অনেকেই হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন।)

(৬৯৫) আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) যখন সালাতুল ফজরে (অন্য এক বর্ণনায় সালাতুল ফজরে) দ্বিতীয় রাকা'আতে (রুকু থেকে) মাথা উঁচু করতেন; তখন বলতেন, হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদকে মুক্তি দিন (অন্য এক বর্ণনায়, হে আল্লাহ! আপনি আমাদের প্রভু, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি মুক্তি দিন ওয়ালিদ ইবন্ ওয়ালিদ, সালামা ইবন্ হিশাম, 'আয়্যা'শ ইবন্ আবী রাবিয়া'ও মক্কার অন্যান্য অসহায় ব্যক্তিদেরকে। হে আল্লাহ! আপনার রশিকে মুদার গোত্রের জন্য কঠিন করে দিন এবং ইউসুফ (আ)-এর আমলের দুর্ভিক্ষের ন্যায় তাদের ওপর দুর্ভিক্ষ অবতরণ করান।
(বুখারী ও মুসলিম (রহ) একই সনদে ও বাইহাকী (রহ) পৃথক সনদে হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন।)

(৬৯৬) খুফাফ ইবন্ ঈমা ইব্‌ন রাহদা আল-গিফারী (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) আমাদেরকে নিয়ে সালাতুল ফজর আদায় করলেন, আমরা তাঁর সাথেই ছিলাম, দ্বিতীয় রাকা'আতে তিনি যখন মাথা উঁচু করলেন; তখন বললেন: আল্লাহ লা'নত দিন লিহইয়ান, রি'ল, জাকওয়ান ও উসাইয়্যা গোত্রের ওপর। তারা আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শাস্তিতে রাখুন এবং গিফার গোত্রকে ক্ষমা করুন। অতঃপর রাসূল (ﷺ) সিজদায় গেলেন। সালাত শেষে রাসূল (ﷺ) মানুষদের সামনে বললেন, হে মানবমণ্ডলী! আমি এটা বলি নি বরং আল্লাহই এটা বলেছেন; (অন্য এক বর্ণনায় অতিরিক্ত বলা হয়েছে) খুফাফ (রা) বলেন: কাফিরদেরকে লা'নত দেয়া হয়েছে তাদের কুফরীর কারণেই।
(মুসলিম (র) সহ অনেকেই হাদীসটি তাঁদের গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)

(৬৯৭) ইবন সীরীন (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আনাস ইবন্ মালিক (রা)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, রাসূল (ﷺ) কুনূত পড়তেন কি? তিনি বললেন, হ্যাঁ রুকু'র পরে। তারপর তাঁকে অন্য এক দিন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, রাসূল (ﷺ) কি ফজরের সালাতে কুনুত পড়তেন? তিনি বললেন, রুকু'র পরে স্বল্প আকারে।
(বুখারী ও মুসলিম একই সনদে এবং আবু দাউদ, নাসাঈ, তিরমিযী ও তাহাবীসহ অনেকেই পৃথক সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

(৬৯৮) 'আসিম আল-আহওয়াল (রা) আনাস (রা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কুনূত রুকু'র পূর্বে নাকি পরে? তিনি বললেন, রুকূ'র পূর্বে। তিনি বলেন, আমি বললাম, লোকেরা ধারণা করে যে, রাসূল (ﷺ) রুকূ'র পরে কুনূত পড়েছেন, আনাস (রা) বললেন, তারা অসত্য বলেছে। রাসূল (ﷺ) কেবল মাত্র এক মাস (রুকু'র পরে) কুনূত পাঠ করেছেন সেই কুনূতে তাঁর সাহাবীদের মধ্যে 'কুররা' বা কুরআন পাঠকারী নামক কিছু সংখ্যক সাহাবীকে যারা হত্যা করেছিল, সেইসব লোকদের উপর বদ দু'আ করতেন।
(বুখারী ও মুসলিম একই সনদে এবং অন্যরা পৃথক সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)।

(৬৯৯) আনাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) পৃথিবী থেকে বিদায়ের দিন পর্যন্ত ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন।
(দারাকুতনী ও বাযযার (র)। হায়ছামী (র) বলেন, হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ সবাই নির্ভরযোগ্য।)

(৭০০) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) সালাতুয জোহরের পর দু'আ করতেন, হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদ ইবন্ ওয়ালিদ, সালামা ইবন্ হিশাম, আইয়্যাশ ইবন্ আবী রাবী'আসহ মুশরিকদের হাতে বন্দী সকল দুর্বল মুসলিমকে মুক্ত করে দিন। যারা কোন উপায় খুঁজে পাচ্ছে না, আর যারা পাচ্ছে না কোন দিক-নির্দেশনা।
(মুসনাদে আহমদ, হাদীসে আলী ইবন্ জায়েদ নামক জনৈক দুর্বল বর্ণনাকারী আছেন। তবে পরবর্তী হাদীসগুলো অত্র হাদীসের পরিপূরক।)

(৭০১) বারা ইবন্ আযিব (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) সালাতুল ফজর ও সালাতুল মাগরিবে কুনুত পাঠ করতেন।
(মুসলিম, আবূ দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও বায়হাকী।)

(৭০২) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) যখন সালাতুল 'ইশার শেষ রাকা'আতে মাথা উঁচু করতেন তখন কুনূত পাঠ করতেন এবং বলতেন, হে আল্লাহ। আপনি ওয়ালিদ ইবন্ ওয়ালিদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি সালামা ইবন্ হিশামকে মুক্তি দিন, হে আল্লাহ! আপনি আইয়‍্যাশ ইবন রাবী'আকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি মু'মিনদের মধ্যে অসহায়দেরকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুদার গোত্রের প্রতি আপনার বাঁধনকে শক্ত করুন। হে আল্লাহ! তাদের প্রতি ইউসূফ (আ)-এর দুর্ভিক্ষের ন্যায় দুর্ভিক্ষ অবতরণ করান।
(বুখারী ও মুসলিম এই সূত্রে এবং আবূ দাউদ ও বাইহাকী ভিন্ন সূত্রে হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন।)

(৭০৩) আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই রাসূল (ﷺ), সালাত তোমাদের নিকটবর্তী করে দেব। (অন্য এক বর্ণনাতে, আমি তোমাদের তুলনায় রাসূল (ﷺ)-এর সালাতের ক্ষেত্রে অধিক নিকটবর্তী), তিনি বলেনঃ আবু হুরায়রা (রা) সালাতুযযুহর, সালাতুল 'ইশা ও সালাতুল ফজরের শেষ রাকা'আতে কুনূত পাঠ করতেন। আবু 'আমির (রা) তাঁর বর্ণনায় বলেন: সালাতুল 'ইশা ও সালাতুল ফজরে "সামিআল্লাহুলিমান হামিদা" বলার পর রাসূল (ﷺ) মু'মিনদের জন্য দু'আ করতেন এবং কাফিরদেরকে অভিশাপ দিতেন। আবু 'আমির (রা) বলেছেন: কাফিরদেরকে লা'নত দিতেন।
(বুখারী ও মুসলিম একই সনদে এবং আবু দাউদ, নাসাঈ, বায়হাকী ও দারাকুতনী ভিন্ন সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন ।)

(৭০৪) আব্দুল্লাহ ইবন্ আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) সালাতুয জোহর, আসর, মাগরিবে 'ইশা ও ফজরের প্রত্যেক সালাতের পর এক মাস কুনূত পাঠ অব্যাহত রেখেছেন। শেষ 'রাকা'আতে 'সামিয়া' আল্লাহুলিমান হামিদা" বলে বনী সুলাইম গোত্রের রি'ল, যাওয়ান 'উসাইয়্যা সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে দু'আ করতেন। এবং তাদের পশ্চাতে অবস্থিত ব্যক্তিদের নিরাপত্তা কামনা করতেন। রাসূল (ﷺ) তাদের নিকট ইসলামের দাওয়াত নিয়ে তাঁদেরকে পাঠিয়েছিলেন, অথচ তারা তাঁদেরকে হত্যা করল। 'আফফান (রা) তাঁর বর্ণনায় বলেন এবং ইকরামা (রা) বলেন: এটাই ছিল কুনূতের সূচনা।
(ইমাম বুখারী (র) সহ অনেকেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

(৭০৫) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) যখন কারও বিপক্ষে অথবা কারও জন্য দু'আ করতে ইচ্ছা করতেন, তখন রুকু'র পরে কুনূত পাঠ করতেন। অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনি 'সামি'আল্লাহু লিমান হামিদা", রাব্বানা ওয়া লাকাল হাম্দ" বলে বলতেন, "হে আল্লাহ! আপনি ওলীদ ইব্‌ন ওলীদ, সালামা ইবন্ হিশাম, 'আইয়্যাশ ইবন্ আবী রাবী'আসহ মু'মিনদের মধ্যে নির্যাতিতদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুদার গোত্রের ওপর আপনার বাঁধনকে শক্ত করুন এবং তাদের মধ্যে ইউসুফ (আ)-এর আমলের দুর্ভিক্ষের ন্যায় দুর্ভিক্ষ দান করুন। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি এটা সরবে পাঠ করতেন। তিনি সালাতুল ফজরের কোন কোন সময় বলতেন, 'হে আল্লাহ। আরবের অমুক অমুক গোত্রদ্বয়কে আপনি লা'নত দিন। পরিশেষে আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন-
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ
(তিনি তাদের প্রতি ক্ষমাশীল হবেন অথবা তাদেরকে শাস্তি দেবেন-এ বিষয়ে তোমার করণীয় কিছুই নেই, কারণ তারা তো জালিম)।
(আবু হুরায়রা (রা) থেকে অন্য এক সূত্রে বর্ণিত) তিনি বলেন: রাসূল (ﷺ) সালাতে রুকু' করতেন, তারপর মাথা উঁচু করে বলতেন, হে আল্লাহ! আপনি আইয়্যাশ ইবন্ আবী রাবী'আকে রক্ষা করুন (এভাবে বলা শেষ করে) পরিশেষে বলতেন, হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর ইউসুফ (আ)-এর সময়কার দুর্ভিক্ষের মত দুর্ভিক্ষ দান করুন। আল্লাহু আকবার, তারপর তিনি সিজদায় লুটিয়ে পড়তেন।
(আবু দাউদ, বায়হাকী ও হাকিম (র) মুস্তাদরাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

(৭০৬) আবু মালিক (আশজা'ঈ) (র) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমি আমার পিতাকে বললাম, হে পিতা। আপনি রাসূল (ﷺ), উমর, উসমান ও 'আলী (রা)-এর পেছনে এই কুফাতেই প্রায় পাঁচ বছর সালাত আদায় করেছেন, তাঁরা কি কুনূত পাঠ করতেন? তিনি বললেন, ওহে বৎস! এটা বিদ'আত।
(উক্ত আবু মালিক (র) থেকে অপর এক সূত্রে বর্ণিত), তিনি বলেন: আমার পিতা ষোল বছর বয়সের তরুণাবস্থায় রাসূল (ﷺ), আবু বকর, উমর ও উসমান (রা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাঁরা কি কুনুত পড়তেন? তিনি বললেন, না; হে ছেলে! এটি হচ্ছে বিদ'আত।
(ইমাম নাসাঈ, ইবন্ মাজাহ ও তিরমিযী (র) হাদীসখানা বর্ণনা করেছেন। হাফিজ (র) তালখিস কিতাবে বলেন-এর সনদ মানসম্মত।)