(৪৩১) আমর ইবন্ দীনার (রা) থেকে বর্ণিত, ইবন্ উমর (রা) বিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল (ﷺ) বায়তুল্লাহর ভেতর নফল নামায পড়েছেন, তিনি বলেন, ইবন্ আব্বাস বলতেন, তিনি তাতে নামায পড়েন নি তবে তিনি প্রত্যেক কোণে আল্লাহু আকবার বলেছেন।
(মুসলিম ইত্যাদি।)

(৪৩২) ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বেলাল (রা)-কে প্রশ্ন করেছিলেন, রাসূল (ﷺ) কি কা'বাগৃহের মধ্যে নামায পড়েছিলেন, তিনি বললেন, হ্যাঁ, তিনি দু'টি খামের মাঝখানে দু'রাকা'আত নামায পড়েছিলেন।
(বুখারী, মুসলিম।)

(৪৩৩) উসমান ইবন তালহা (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) ) কা'বাগৃহে প্রবেশ করেন। অতঃপর দু'টি খামের মাঝখানে প্রবেশের সময়-যে-দিকে মুখ হয় সে দিকে মুখ করে দু'রাকা'আত নামায পড়েন।
(এ হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি, বর্ণনাকারীগণ সঠিক।)

(৪৩৪) আনাস ইবন্ মালিক (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) সফরে তাঁর উস্ট্রির উপরে কিবলামুখী না হয়ে নফল নামায পড়েছেন।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ ও নাসাঈ)

(৪৩৫) (তাঁর) আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন রাসূল (ﷺ) যখন তাঁর বাহনে চড়ে নফল নামায পড়ার ইচ্ছে করতেন তখন কিবলার দিকে মুখ করে নামাযের তাকবীর দিতেন। এরপর বাহন চলতে থাকত যেদিকেই তার মুখ থাকত না কেন তিনি নামায পড়তেন।
(বুখারী, মুসলিম, বাইহাকী, দারাকুতনী।)

(৪৩৬) ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) তাঁর বাহনে চড়ে নামায নফল পড়তেন, যে দিকেই তাঁর মুখ থাকত না কেন। তিনি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের দ্বারা ইশারায় নামায পড়তেন এবং রুকুর চেয়ে সিজদায় বেশী ঝুঁকতেন।
(বুখারী, মুসলিম।)

(৪৩৭) জাবির ইবন্ আবদুল্লাহ (রা), ও রাসূল করীম (ﷺ) থেকে এ ধরনের হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(বুখারী, আবু দাউদ, হাদীসটি হাসান সহীহ্।)

(৪৩৮) ইবন্ উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) মক্কা থেকে মদীনা যাওয়ার পথে বাহনের যে দিকেই তাঁর মুখ থাকত না কেন, নামায পড়তেন। এ প্রসঙ্গে অবতীর্ণ হয়।
{فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]
যে দিকেই তোমরা মুখ ফিরাও না কেন, সে দিকেই আল্লাহর সন্তুষ্টি। (সূরা বাকারা-১১৫, মুসলিম।)

(৪৩৯) তাঁর (ইবনে উমর (রা)) থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল (ﷺ)-কে গাধার পিঠে চড়ে খায়বরের দিকে মুখ করে নামায পড়তে দেখেছি।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ)

(৪৪০) নাফে' (র) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবন্ উমর (রা)-কে তাঁর বাহনের উপর নফল নামায পড়তে দেখেছি, যে দিকেই তার মুখ থাকত না কেন। আমি তাঁর সামনে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন, আমি আবুল কাসিম (ﷺ)-কে এমন করতে দেখেছি।
(মুসনাদে আহমদ, হাদীসটির সনদ উত্তম।)

(৪৪১) আনাস ইবন্ সিরীন (র) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আনাস ইবন মালিক (রা) সিরিয়া থেকে ফেরার পথে "আইনুত তামার" নামক স্থানে তাঁর সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হল, তিনি কিবলা মুখী না হয়ে বাহনের ওপর নামায পড়ছিলেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কিবলামুখী না হয়ে নামায পড়ছেন? তিনি বললেন, আমি যদি রাসূল (ﷺ)-কে এরূপ করতে না দেখতাম তাহলে আমিও করতাম না।
(বুখারী, মুসলিম, মালিক।)

(৪৪২) আমির ইবন্ রাবী'আ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল (ﷺ)-কে তাঁর বাহনের পিঠে চতুর্দিক ফিরে নফল নামায পড়তে দেখেছি।
(বুখারী, মুসলিম।)

(৪৪৩) ইয়ালা ইবন্ মুররা (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) ও তাঁর সাথীগণ একা সংকটাপন্ন স্থানে পৌঁছলেন। তখন তিনি বাহনের উপর ছিলেন, উপর থেকে বৃষ্টি হচ্ছিল আর নীচে যমীন ছিল কর্দমাক্ত। এমন সময় নামাযের সময় হলো, তখন তিনি মুয়াযযিনকে আযানের নির্দেশ দেন। সে আযান ও ইকামত দেয়। রাসূল (ﷺ) বাহনের উপরে চড়ে আগে চলে যান এবং তাঁদের নিয়ে ইশারা ইংগিতে নামায আদায় করেন। তিনি রুকু থেকে সিজদায় একটু বেশী ঝুঁকেন অথবা সিজদা থেকে রুকু একটু খাটো করেন।
(নাসাঈ, সুনানে দারাকুতনী, তিরমিযী। তিনি বলেন, হাদীসটি (এ সূত্রে) গরীব।)

(৪৪৪) আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবুল কাসিম (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন নামায পড়বে সে যেন তার সামনে কিছু রেখে দেয়, যদি কোন জিনিস পাওয়া না যায় তাহলে লাঠি পুঁতে রাখবে, যদি তার সাথে লাঠিও না থাকে তাহলে যেন লম্বা রেখা টেনে দেয়, এতে তার কোন ক্ষতি হবে না। তার সামনে দিয়ে যাই যাক না কেন।
(আবু দাউদ, ইবন্ মাজাহ, সুনানে বায়হাকী ও ইবন্ হিব্বান, তিনি ইমাম আহমদ ও ইবনুল মাদীনী হাদীসটি সহীহ্ বলে মন্তব্য করেন, অপরপক্ষে শাফেয়ী, ইবন্ উ'আইনা ও বাগাভী দুর্বল বলে মন্তব্য করেন।)

(৪৪৫) সাবরা ইবন মা'বাদ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন নামায পড়বে সে যেন নামাযের জন্য সুতরাহ পুঁতে দেয়। যদিও সেটা একটি তীর হয়।
(তবারানী মু'জামুল কাবীর, মুসনাদে আবু ইয়ালা, হায়ছামী বলেন, আহমদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন তা সহীহ মুসলিমের শর্তে বর্ণিত।)

(৪৪৬) উবাইদুল্লাহ্ ইবন উমর থেকে তিনি নাফে' থেকে তিনি ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) তাঁর উটকে তাঁর ও তাঁর কিবলার মধ্যে আড়াআড়ি করে বসিয়ে রেখে নামায পড়তেন। উবাইদুল্লাহ বলেন, আমি নাফে'কে প্রশ্ন করলাম এবং বললাম, উট চলে গেলে তখন ইবন্ উমর কি করতেন? নাফে' বলেন, তিনি হাওদা পশ্চাতের কাঠটি কিবলার মধ্যে আড়াআড়ি করে রেখে নামায পড়তেন। (অন্য বর্ণনায় আছে, রাসূল (ﷺ) উটকে সামনে আড়াআড়ি করে, বসিয়ে তার দিকে মুখ করে নামায পড়তেন।
(বুখারী, মুসলিম।)

(৪৪৭) ইবন্ উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দুই ঈদের নামাযে নবী (ﷺ)-এর সামনে বল্লম পুঁতে রাখা হতো। তিনি তার দিকে মুখ করে নামায পড়তেন।
(বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ, ইবন মাজাহ)

(৪৪৮) তালহা (ইবন উবায়দিল্লাহ) (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নামায পড়তাম, এমন সময় আমাদের সম্মুখ দিয়ে জন্তু জানোয়ার অতিক্রম করত- তা আমরা নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট বললাম। তিনি বললেন, হাওদার শেষে তাঠির মত কিছু যদি তোমাদের কারো সামনে থাকে তাহলে তার সামনে দিয়ে যাই যাক না কেন তার কোন ক্ষতি হবে না। উমর (এক রাবী) বললেন, তার সম্মুখে যাই অতিক্রম করুক না কেন।
(মুসলিম, আবু দাউদ, ইবন্ সাদ ও তিরমিযী, তিনি বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ্।)

(৪৪৯) ইবন্ আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিদায় হজ্জের দিন আরাফাতে নবী করীম (ﷺ)-এর সামনে বর্শা পুঁতে রাখা হয়েছিল, তিনি তার দিকে মুখ করে নামায পড়েছিলেন, তখন বর্শার পেছন দিক দিয়ে গর্দভ চলাচল করতে ছিল।
(মুসনাদে আহমদ, বুখারী ও মুসলিমে ভিন্ন শব্দে এরূপ হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি। তবে এ হাদীসের সনদ উত্তম।)

(৪৫০) 'আউন ইবন্ জুহাইফা (রা) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) আল 'আবতাহ নামক স্থানে আমাদের (অন্য বর্ণনায় বাতহাতে) নিয়ে জোহর ও আসরের দু'রাকা'আত (কসরের নামায) আদায় করে ছিলেন, তখন তাঁর সামনে বর্শা পুঁতে রাখা হয়েছিল। এ সময় তাঁর পেছন দিক দিয়ে মানুষ, গর্দভ ও নারীরা চলাচল করছিল।
(অন্য বর্ণনায় অতিরিক্ত আছে) তিনি বলেন, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হল, সেদিন আপনি কার মত? (অর্থাৎ আপনার বয়স কত?) তিনি বলেন, তখন আমি তীর মাটিতে পুঁতে রাখা ও বল্লম ধার দেয়া ইত্যাদি কাজ করার মত বয়সে উপনীত।
(বুখারী, মুসলিম।)