(৩১১) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যা মসজিদে গমন করে আল্লাহ তার জন্য জান্নাতকে মেহমানদারীর জন্য সাজিয়ে রাখেন, যতবার সে সকালে বা সন্ধ্যায় যায় ততবারই।
(বুখারী, মুসলিম।)

(৩১২) আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূল (ﷺ) বলেন, তোমরা যখন কোন ব্যক্তিকে বারবার মসজিদে গমন করতে দেখ, তখন সাক্ষী থাক যে, সে ঈমানদার। আল্লাহ পাক বলেন,
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18]
(তারাই তো আল্লাহর ঘর মসজিদের রক্ষণাবেক্ষণ করিবে, যারা ঈমান আনে আল্লাহ ও পরকালে।)
(তিরমিযী, ইবন মাজাহ, সহীহ ইবন্ খুযাইমা, সহীহ ইবন্ হিব্বান, মুসতাদরাকে হাকিম, তিরমিযী একে হাসান হাদীস হিসেবে গণ্য করেছেন।)

(৩১৩) আব্দুল্লাহ ইবন্ আমির আল্ আলহানী (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হাবিস ইবন্ সা'আদ আত-তায়ী রাতের শেষ অংশে (তাহাজ্জুদের সময়) মসজিদে প্রবেশ করেন, তিনি সেখানে নবী (ﷺ)-কে দেখতে পান। তিনি (মহানবী) দেখতে পান যে, কিছু লোক প্রথম কাতারে নামায আদায় করছে। তখন রাসূল (ﷺ) বলেন, কা'বার রবের নামে শপথ! এরা হলো প্রদর্শনকারী তোমরা এদেরকে ভয় কর। যে তাদেরকে ভয় করবে সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে। তারপর লোকজন এসে তাদেরকে মসজিদ থেকে বের করে দেন। অতঃপর বলেন, ফেরেস্তাগণ রাতের শেষ অংশে (তাহাজ্জুদের সময়) প্রথম কাতারে নামায আদায় করেন।
(হায়ছামী মাজমাউয যাওয়ায়েদ বলেন, এ হাদীসটি আহমদ, তবারানী বর্ণনা করেছেন।)

(৩১৪) আব্দুল মালিক (র) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু হুমাইদ ও আবু উসাইদ উভয়কে বলতে শুনেছি, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যদি মসজিদে প্রবেশ করে সে যেন বলে,
اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا أبْوابَ رَحْمَتِكَ

"আল্লাহুম্মা ইফতাহ লানা আবওয়াবা রাহমাতিকা,
(অর্থাৎ হে আল্লাহ্! তোমার রহমতের দরজারসমূহ আমাদের জন্য খুলে দাও।)
আর যদি মসজিদ থেকে বের হয় তখন সে যেন বলে,
"اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ فَضْلِكَ"
আল্লাহুম্মা ইন্নি আসয়ালুকা মিন ফাদলিকা।
(অর্থাৎ হে আল্লাহ! আমি তোমার অনুগ্রহ কামনা করছি।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ ইবন্ মাজাহ।)

(৩১৫) ফাতিমা বিনতে রাসূলিল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট থাকুন) তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন তখন মুহাম্মদ (ﷺ)-এর ওপর দরূদ ও সালাম পড়তেন, (অন্য বর্ণনায় আছে)
بسمِ اللهِ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ
বিসমিল্লাহি ও আসসালামু আলা রাসূলিল্লাহ,
অর্থাৎ আল্লাহর নামে প্রবেশ করছি ও আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর প্রতি সালাম রইল। আরো বলতেন,
اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذنوبي وافتَحْ لي أبوابَ رحمتِك
"আল্লাহুম্মাগফিরলী যুনুবী ওয়াফতাহ-লি আবওয়াবা রহমাতিকা,
(হে আল্লাহ্। আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দাও। তোমার রহমতের দরজা আমার জন্য খুলে দাও।) যখন তিনি মসজিদ থেকে বের হতেন, তখনও মুহাম্মদের ওপর দরূদ ও সালাম পড়তেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলতেন,
بسمِ اللهِ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ
বিসমিল্লাহি ও আসসালামু আলা রাসূলিল্লাহ,
তারপর বলতেন,
اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذنوبي وافتَحْ لي أبوابَ فضلِك
"আল্লাহুম্মাগফিরলী যুনুবী ওয়াফতাহ-লি আবওয়াবা ফাযলিকা,
অর্থাৎ হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা কর, আমার জন্য তোমার কল্যাণের দরজাসমূহ খুলে দাও।
(ইবন মাজাহ তিরমিযী, হাদীসটি হাসান।)

(৩১৬) আবু সাঈদ খুদরী (রা)-এর আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি, আবু সাঈদ খুদরী ও রাসূল (ﷺ)-এর সাথে মসজিদে প্রবেশ করি। তখন এক ব্যক্তিকে দেখলাম হাঁটুর সাথে পেট মিলিয়ে কাপড় চোপড় জড়িয়ে, আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অন্যটি অঙ্গীভূত করে মসজিদের মধ্যখানে বসে আছে। রাসূল (ﷺ) তার প্রতি ইঙ্গিত করলেন। কিন্তু তিনি রাসূল (ﷺ)-এর ইঙ্গিত লক্ষ্য করেন নি, তখন রাসূল (ﷺ) আবু সাঈদ খুদরী (রা)-এর দিকে দৃষ্টিপাত করে বললেন। তোমাদের কেউ যেন মসজিদে আঙ্গুল অঙ্গীভূত করে না বসে। কারণ হাঁটু গেড়ে আঙ্গুল অঙ্গীভূত করে বসা শয়তানের কাজ। তোমাদের কেউ যখন মসজিদে অবস্থান করে মসজিদ থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত সে নামাযেই থাকে।
(হাদীসটি অন্যত্র পাওয়া যায় নি। মুনযিরী, মুসনাদে আহমদে বর্ণিত হয়েছে, হাদীসটির সনদ উত্তম। হায়ছামী মাজমাউয যাওয়ায়েদেও একই কথা বলেছেন।)

(৩১৭) কা'আব ইবন্ উজরা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার আঙ্গুল অঙ্গীভূত করে মসজিদে বসা ছিলাম এমন সময় রাসূল (ﷺ) আমার নিকট প্রবেশ করেন। তিনি আমাকে বললেন, কা'আব! আঙ্গুল অঙ্গীভূত করে বসবে না, অন্য নামাযের অপেক্ষা করা পর্যন্ত তুমি নামাযরত অবস্থায় আছ।
(আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবন্ মাজাহ, সহীহ ইবন্ হিব্বান।)

(৩১৮) আবূ মূসা আশ'আরী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) বলেন, তোমরা যখন তীরসহ মুসলমানদের বাজার ও মসজিদসমূহ অতিক্রম কর তখন তীরের ফলাগুলো মুঠ করে ধর। তীর দ্বারা কাউকে (শরীরে) আঘাত দিও না।
(তাঁর থেকে দ্বিতীয় বর্ণনা আছে,) তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন তীরসহ কোন বাজার অথবা মসজিদ অথবা মজলিশ অতিক্রম করে সে যেন তীরের ফলাগুলো মুষ্টি বন্ধ করে ধরে রাখে এ কথা তিনি তিন বার বলছেন, আবু মুসা বলেন, এটা আমাদের জন্য বিপদে পরিণত হয়, শেষ পর্যন্ত আমাদের একে অপরের উপর তা ব্যবহার করে।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, ইবন্ মাজাহ।

(৩১৯) আবু সুফিয়ান (রা) বলেন, আমি আমরকে জিজ্ঞেস করলাম, তুমি কি জাবিরকে বলতে শুনেছ যে, এক ব্যক্তি তীর সাথে করে মসজিদ অতিক্রম করছিল, তখন নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন, তুমি তীরের ফলাগুলো মুঠ করে ধরবে। সে বলল, হ্যাঁ,
(অন্য বর্ণনায়,) জাবির (রা) থেকে বর্ণিত, বান্নাতা আল জুহানী তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূল (ﷺ) একটি গোত্রের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তাদেরকে উন্মুক্ত তলোয়ার বহন করে অনুশীলন করতে করতে মসজিদ অথবা মজলিশ অতিক্রম করতে দেখেন। তখন রাসূল (ﷺ) বললেন, যারা এ কাজ করবে তাদের ওপর আল্লাহর অভিশাপ! আমি কি তোমাদেরকে এ ধরনের কাজ থেকে সতর্ক করি নি? সুতরাং তোমরা যখন তলোয়ার বহন করবে তখন তা কোষ বদ্ধ করে যথাস্থানে রাখবে।
(বুখারী, নাসায়ী, ইবন্ মাজাহ।)

(৩২০) আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন মসজিদে থাকে, তখন শয়তান তাকে ওয়াওয়াসা দিতে থাকে, যেমন কোন ব্যক্তি তার বাহনকে পোষ মানানোর চেষ্টা করতে থাকে। যখন সে তাকে বশে আনতে পারে তখন খুঁটির সাথে তাকে বেঁধে রাখে অথবা মুখে লাগাম লাগিয়ে দেয়। আবু হুরায়রা, বলেন, তোমরা বশীভূত ব্যাক্তিকে দেখতে পাবে এমন বাঁকা অবস্থায় যে, সে আল্লাহর ইবাদত করতে পারছে না। আর লাগাম পরিহিতকে দেখতে পাবে খোলা থাকলেও সে আল্লাহর ইবাদত করতে সক্ষম হচ্ছে না, (অর্থাৎ শয়তান মসজিদের অবস্থান করে যাতে মানুষকে ধোঁকা দিতে পারে)।
(হাদীসটি এ শব্দে অন্যত্র পাওয়া যায় নি, হায়ছামী মাজমাউয যাওয়ায়েদে বলেন, হাদীসটি মুসনাদে আহমদে বর্ণিত, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

(৩২১) সা'আদ ইবন্ আবি ও ওয়াক্কাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূল (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, তোমাদের কেউ যদি মসজিদে থুথু ফেলে সে যেন তা মুছে নেয়। যাতে কারো শরীর অথবা কাপড়ে লাগলে সে কষ্ট না পায়।
(আহমদ, হাদীসের বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।)

(৩২২) ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) মসজিদে নামায আদায় করছিলেন। সে সময় সামনে থুথু দেখতে পান, নামায শেষে তিনি বলেন, তোমাদের কেউ যখন মসজিদে নামায পড়ে তখন সে আল্লাহর সাথে চুপিসারে কথা বলতে থাকে। আর আল্লাহ তার সামনে থাকেন। সুতরাং তোমাদের কেউ যেন তার সামনের দিকে কিংবা ডান দিকে কফ না ফেলে। অতঃপর তিনি একটি কাঠি আনলেন এবং নিজ হাতে তা. পরিষ্কার করলেন, তারপর সুগন্ধি আনতে বললেন এবং তা লাগিয়ে দিলেন।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ)

(৩২৩) আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যদি মসজিদে থুথু ফেলে, তাহলে তা ঢেকে দিবে, যদি তা না কর তাহলে তার রুমাল বা কাপড়ে ফেলবে।
(বুখারী, মুসলিম, ইবন মাজাহ্।)

(৩২৪) আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) মসজিদের কিবলার দিকে থুথু বা কফ দেখলেন। তখন তিনি তা নিজে কাপড় দিয়ে পরিষ্কার করলেন। তারপর সামনের দিকে ও ডান দিকে থুথু ফেলতে নিষেধ করলেন এবং বললেন, সে যেন তার বা দিকে অথবা বাম পায়ের নীচে থুথু ফেলে।
(বুখারী, মুসলিম, নাসায়ী, ইবন্ মাজাহ্।)

(৩২৫) আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূল (ﷺ) শুকনো খেজুরের ডাল হাতে রাখা পছন্দ করতেন, একদিন তিান এ ধরনের একাট ডাল হাতে করে মসজিদে প্রবেশ করে কিবলার দিকে কফ দেখতে পেলেন, তিনি ডাল দ্বারা ভাল করে তা পরিষ্কার করলেন। তারপর রাগান্বিত হয়ে মানুষের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন, তোমাদের কেউ সামনে এসে কেউ তার মুখে থুথু ফেলুক তা পছন্দ কর? তোমাদের কেউ যখন নামাযে দাঁড়ায় সে তখন তার প্রভুকে সামনে নিয়ে দাঁড়ায় আর ফেরেস্তা তার ডান দিকে থাকেন। কাজেই সে যেন তার সামনের দিকে এবং ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন তার বাম পায়ের নীচে অথবা বাম দিকে থুথু ফেলে। যদি পায়ের নীচে অথবা বাঁ দিকে ফেরতে সমর্থ না হয় তাহলে এরূপ করবে যে, চাদরে থুথু ফেলে রগড়াবে।
একথা বলে ইয়াহ্ইয়া থুথু তার কাপড়ে ফেলে রগড়ালেন।
(বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ, ইবন মাজাহ, আবু দাউদ।

(৩২৬) আনাস ইবন্ মালিক (রা) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বললেন, মসজিদে থুথু ফেলা গোনাহর কাজ এবং এর কাফ্ফারা হলো ঢেকে দেয়া।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ।)

(৩২৭) তাঁর (আনাস ইবন মালিক (রা)) থেকে আরও বর্ণিত। নবী (ﷺ) বলেন, তোমাদের কেউ যখন নামাযে থাকে সে তার প্রভুর সাথে চুপিসারে কথা বলে, সুতরাং তোমাদের কেউ যেন ডান দিকে থুথু না ফেলে।
ইবন্ জা'ফর বলেন, সে যেন সামনে এবং ডানে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন বাঁ দিকে অথবা দু'পায়ের নীচে ফেলে।
(বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ।)

(৩২৮) আবু গালিব (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু উমামাকে বলতে শুনেছেন, রাসূল (ﷺ) বলেছেন, মসজিদে থুথু ফেলা গোনাহর কাজ এবং তা ঢেকে দেয়া নেক কাজ।
(হায়ছামী, মাজমাউয যাওয়ায়েদে বলেন, হাদীসটি মুসনাদে আহমদ, তবারানীতে বর্ণিত হয়েছে।)

(৩২৯) আবূ সা'আদ (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ওয়াছিলা ইবন্ আসকা'আকে দামেশকের মসজিদে নামায আদায় করার সময় বাঁ পায়ের নীচে থুথু ফেলে তার পা দিয়ে মর্দন করতে দেখেছি। আমি নামায শেষ করে তাঁকে জিজ্ঞেসা করলাম, আপনি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর এক সাহাবী হয়ে মসজিদে থুথু ফেললেন? তিনি বললেন, আমি এরূপ রাসূল (ﷺ)-কে করতে দেখেছি।
(আহমদ ইবন আবদুর রহমান বলেন, হাদীসটি আমি অন্য কোথাও পাই নি। হাদীসটির সনদে একজন দুর্বল রাবী আছেন।)

(৩৩০) আবূ সাহলাহ সায়িব ইবন্ খাল্লাদ (রা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি কোন এক সম্প্রদায়ের নামাযে ইমামতি করছিলেন, সে সময় তিনি কিবলার দিকে থুথু ফেললেন, রাসূল (ﷺ) তা দেখলেন, লোকটি নামায শেষ করলে রাসূল (ﷺ) বললেন, সে যেন তোমাদের ইমামতি না করে। লোকটি পুনরায় তাঁদের নামায পড়াতে চাইলো। কিন্তু লোকেরা তাকে নিষেধ করল এবং আল্লাহর রাসূলের নিষেধের কথা তাকে জানাল লোকটি রাসূল (ﷺ)-এর নিকট জানতে চাইলো। তখন রাসূল (ﷺ) বললেন, হ্যাঁ (আমি বলেছি।) আবূ সাহলা বলেন, আমার মনে হয় রাসূল (ﷺ) তাঁকে বলেছিলেন, তুমি আল্লাহ তা'আলাকে কষ্ট দিয়েছ।
(আবু দাউদ, ইবন্ হিব্বান, হাদীসের সনদ উত্তম, তবারানী "মু'জামুল কাবীরে" ইবন উমর (রা) থেকে উত্তম সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)