৪১. পুনরায় তাঁর থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, বান্দা যখন ইবাদতের ক্ষেত্রে পুণ্য ও নেকির পথে থাকে, এরপর রোগাক্রান্ত হয়ে পড়ে। তখন তার জন্য নিযুক্ত ফেরেশতাকে বলা হয়: তার আমলের অনুরূপ ছাওয়াব তার জন্য লিখে রাখ, যখন সে সুস্থ ছিল, যতক্ষণ না আমি তাকে সুস্থ করে দেই অথবা তাকে আমার সাথে মিলিত করি।

৪২. 'উকবা ইবন আমির (রা) থেকে বর্ণিত। নবী করিম (ﷺ) বলেন, নেক আমল সীল করে রাখা হয়। এরপর মুমিন যখন অসুস্থ হয়, তখন ফেরেশতা বলে, হে আমাদের রব! তোমার অমুক বান্দাকে রোগে নেক আমল করা থেকে আটকে রেখেছে। তখন আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, তার অনুরূপ আমল সীল করে রাখ। যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়ে উঠবে, অথবা মৃত্যুবরণ করবে।

৪৩. আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ যখন কোন মুসলিম বান্দাকে শারীরিক রোগ ব্যাধি দিয়ে পরীক্ষা করেন, তখন আল্লাহ্ বলেন, সে যেসব নেক আমল করতো তা লিখে রাখ।

৪৪. আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জনৈক বেদুঈন রাসূলের (ﷺ) পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিল। তার স্বাস্থ্য ও চামড়া তাঁকে বিস্মিত করেছিল। বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তখন তাকে ডেকে বলেন, তুমি কি উম্মে মালদামকে অনুভব করতে পেরেছ? সে বললো, 'উম্মে মালদাম' আবার কোন্ জিনিস? তিনি বললেন, জ্বর। সে বললো, জ্বর কি জিনিস? তিনি বললেন, জ্বর হলো চামড়া ও হাঁড়ের মধ্যখান উত্তাপ হওয়া, সে বললো, তার সাথে আমার চুক্তি হয়নি। অন্য বর্ণনায়, সে বললো, আমি কখনও এ ধরনের ব্যথা অনুভব করিনি। তারপর বললেন, তুমি কি মাথা ব্যথা অনুভব করতে পেরেছ? সে বললো, মাথা ব্যথা আবার কি? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, মাথা ও কানের মধ্যবর্তীস্থানে ব্যথা অনুভব করা। সে বললো, এমন কিছু আমার কোন দিন ঘটেনি। (অন্য বর্ণনায়: আমি কখনও এ ধরনের ব্যথা অনুভব করিনি) বর্ণনাকারী বলেন, অবশেষে সে (বেদুঈন) দাঁড়িয়ে ছিল, অথবা ফিরে যাচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যে ব্যক্তি জাহান্নামের কোন অধিবাসীকে দেখে খুশী হতে চায়, সে যেন এ ব্যক্তির দিকে তাকায়। (অন্য শব্দে যে ব্যক্তি জাহান্নামের কোন ব্যক্তিকে দেখতে ভালবাসে, সে যেন এ ব্যক্তির দিকে তাকায়।)

৪৫. আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। একজন মহিলা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বলে, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমার একটি মেয়ে আছে এমন এমন, এভাবে সে তার সৌন্দর্য ও রূপের উল্লেখ করলো। এরপর বললো, তার রূপ আপনাকে মুগ্ধ করবে, আপনি তাকে কবুল করতে পারেন, এভাবে সে তার মেয়ের প্রশংসা করেই যাচ্ছে, শেষ পর্যন্ত সে উল্লেখ করলো মেয়েটি কখনও মাথা ব্যথায় আক্রান্ত হয়নি এবং কখনও কোন কষ্ট অনুভব করেনি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তোমার মেয়ের আমার কোন প্রয়োজন নেই।

৪৬. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূল (ﷺ) বলেন, আল্লাহ্ তা'আলা বলেছেন, আমার মুমিন বান্দার জন্য আমার নিকট পুরস্কার রয়েছে, তখন দুনিয়া থেকে তার প্রিয়জনকে উঠিয়ে নেওয়া হয়, এমতাবস্থায় যে সে সন্তুষ্টচিত্তে ধৈর্যধারণ করে। তার বিনিময়ে তাকে জান্নাত দেওয়া হবে।

৪৭. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, যে ব্যক্তির অপ্রাপ্তবয়স্ক তিনটি (অতিরিক্ত বর্ণনায় সন্তানের কথা এসেছে) মারা যায়, (অর্থাৎ যার অপরাধ করার মত বয়স হয়নি), তাকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না। তবে কসম পুরা করার জন্য যতটুকু প্রয়োজন, ততটুকু হবে। অর্থাৎ উরূদ বা পুলসিরাতের ওপর দিয়ে চলে যাওয়া।

৪৮. আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা একদল মহিলা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বললো, হে আল্লাহর রাসুল (ﷺ)। পুরুষদের কারণে আপনার মজলিসে আমাদের উপস্থিত হওয়া সম্ভব হচ্ছে না। আপনি আমাদেরকে একদিনের ওয়াদা দিন, সেদিন আমরা আপনার নিকট আসবো। রাসূল (ﷺ) বললেন, অমুক দিন অমুকের বাড়িতে তোমাদের উপস্থিত হওয়ার দিন ধার্য করা হলো। ওয়াদা মুতাবিক তারা সেদিন সেখানে উপস্থিত হলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে বললেন, কোন মহিলার তিনটি সন্তান মারা গেলে, সে যদি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য ধৈর্যধারণ করে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, মহিলা বললো, যদি দু'সন্তান হয়? তিনি বললেন, দু'সন্তান হলেও।

৪৯. আবূ সা'ঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূল (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন, সেখানে নবী করিম (ﷺ) তাদের উদ্দেশ্যে বলেন, তোমাদের মধ্যে কোন মহিলার তিনটি সন্তান মারা গেলে সেই সন্তানরা কিয়ামতের দিন তার জন্য জাহান্নামের আগুন হতে পর্দা হিসেবে গণ্য হবে। এরপর সে মহিলা বলে, এভাবে হাদীসের শেষ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে।

৫০. জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, যার তিনটি সন্তান মারা যায়, সে যদি এতে সন্তুষ্ট ও ধৈর্যধারণ করে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। দু'জন হলে। তিনি বললেন, হাঁ, দু'জন হলেও, মাহমুদ (একজন রাবী) বলেন, আমি যাবির (রা) কে বললাম, তোমরা দেখ, যদি একজনের কথাও বলতাম: তাহলে তিনি বলতেন, একজন হলেও তখন যাবির (রা) বললেন, আল্লাহর কসম। আমিও এ ধারণা করেছিলাম।

৫১. 'আবদুল্লাহ 'ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে কোন মুসলমানের তিনটি সন্তান মৃত্যুবরণ করে, যারা বয়োঃপ্রাপ্ত হয়নি। কিয়ামতের দিন তারা জাহান্নামের পর্দা (প্রতিবন্ধক) হিসাবে গণ্য হবে। তখন বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! তারা দু'জন হলে? তিনি বললেন, দু'জন হলেও। তখন আবু যর (রা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! দু'জন সন্তান আগাম পাঠালে? তিনি বললেন, দু'জন হলেও। বর্ণনাকারী বলেন, তখন উবাই ইবনে কা'ব আবু মনসুর কারীদের সরদার বললেন, যদি একজন আগাম পাঠানো হয়, অর্থাৎ একজনের মৃত্যু হলে? তখন তাকে বলা হলো, যদি একজনও মৃত্যুবরণ করে? রাসূল (ﷺ) বললেন, তবে সেটা যদি প্রথম আঘাতের সময় হয়ে থাকে।

৫২. আবু যুরআ (র) আবু হুরায়রা (রা) থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। একজন মহিলা তার একটি শিশুকে নিয়ে রাসূলের কাছে এসে বলে, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আল্লাহর নিকট তার জন্য দু'আ করুন। আমি ইতিপূর্বে তিনটি শিশু সন্তানকে দাফন করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি জাহান্নামের কঠিন প্রাচীর থেকে আত্মরক্ষা করেছ। হাফসা ইবনে সুফিয়ান বলেন, আমি এ হাদীসটি ষাট বছর থেকে শুনে আসছি আমি তখন দশ বছর বয়সে পৌছিনি। আমি হাফসা ইবনে সুফিয়ান থেকে শুনেছি, তিনি এ কথা একশত সাতাশি বছরে উল্লেখ করেছেন।

৫৩. মুহাম্মদ ইবন সিরিন (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একজন মহিলা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট আসলেন, তাকে মাওবীয়া বলে ডাকা হতো, তিনি তার সন্তাকে হারিয়ে ছিলেন (অর্থাৎ সন্তান মারা যায়)। এরপর সে 'উবায়দুল্লাহ ইবনে মা‘মার আল কুরাশীর নিকট আসেন, তখন তার সাথে রাসূলের একজন সাহাবী ছিলেন। তখন এ ব্যক্তি বলেন, একজন মহিলা তার ছেলেকে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আসেন এবং বলেন, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আল্লাহ্ তা'আলার নিকট আমার ছেলেকে বাচিয়ে রাখার জন্য দু'আ করুন। এ ছেলের পূর্বে আমার তিনটি সন্তান মারা গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করেছ? সে বললো, হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, জান্নাতে যারা আছে, তারা তোমার হিফাযত করবে। মাওবীয়া বলেন, তখন 'উবায়দুল্লাহ ইবনে মা‘মার আমাকে বললেন, হে মাওবীয়া। তুমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কথা মত সবর কর, তাহলে মর্যাদা পাবে। মুহাম্মদ বলেন, আমি তখন ইবনে মা‘মারের নিকট থেকে বের হলাম, সে মহিলা আমার নিকট আসে এবং এ হাদীসটি আমাদের নিকট বর্ণনা করে।

৫৪. ইবন সিরিন (রা) থেকে বর্ণিত। জনৈক নারী তাকে 'রাযায়া' বলে ডাকা হতো। সে বললো, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকটে উপস্থিত ছিলাম। তখন তার কাছে একজন মহিলা তার সন্তান সাথে করে এসে বলে, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)। আমার ছেলের বরকতের জন্য দু'আ করুন। এর পূর্বে আমার তিনটি সন্তান মারা গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে বললেন, তুমি কি তখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলে? সে উত্তর দিল: হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যারা জান্নাতে রয়েছে, তারা তোমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করা থেকে হিফাযত করবে, এরপর এক ব্যক্তি আমাকে বললো, হে রাযায়া। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যা বলেছেন, তুমি তা অনুসরণ করে ধৈর্যধারণ কর।

৫৫. 'উতবা ইবন আবদুস সুলামী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, সে মুসলমান ব্যক্তির তিনটি সন্তান মারা যায়, যারা বয়োঃপ্রাপ্ত হয়নি। জান্নাতের আটটি দরজার যে কোন দরজা দিয়ে সে প্রবেশ করে তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে।

৫৬. 'আমর ইবনে 'আবাসা আস-সুলামী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছি, যে কোন মুসলিম ব্যক্তি তার বংশ থেকে আল্লাহর উদ্দ্যেশে তিনটি সন্তান আগাম পাঠাবে (অর্থাৎ তিনটি সন্তান মৃত্যুবরণ করবে), যারা বয়োঃপ্রাপ্ত হয়নি অথবা যে কোন মুসলিম নারী, তারা জাহান্নামের মাঝে তার জন্য ঢাল হয়ে দাঁড়াবে।
অন্য বর্ণনায়, উম্মে সুলায়ম বিনতে মিলহান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা)-এর মা ছিলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট থেকে অনুরূপ হাদীস শুনেছেন।

৫৭. আবু সিনান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার ছেলেকে দাফন করছিলাম, আমি তখনও কবরে, এ সময় আবূ তালহা আমার হাত ধরে আমাকে কবর বের করে বললেন, আমি কি তোমাকে সুসংবাদ দিব না? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি বলেন, দিহাফ ইবনে 'আবদুর রহমান (রা) আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেন, যা আবু মুসা আশ'য়ারী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, হে মালাকুল মউত। আমার বান্দার সন্তানের রুহ কব্‌জা করেছ? তুমি তার চোখ শীতলকারীর রুহ কবজা করেছ? তার অন্তরের ফল কব্‌জা করেছ? সে বলেন, হ্যাঁ। এরপর বললেন, এখন সে কি বলছে? সে বললো, তোমার প্রশংসা করেছে এবং "ইন্নালিল্লাহ ওয়া-ইন্না ইলায়হি রাজিউন” বলেছে। তখন আল্লাহ্ বলেন, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করে রাখ এবং সে ঘরের নাম রাখ 'বায়তুল হামদ' (অর্থাৎ ঘরকে হামদের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে, যেহেতু বিপদের সময় এ কথাটি বলা হয়, সে জন্য।)

৫৮. আবু হাসবা (রা) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর খুতবার সময় উপস্থিত ছিল। তিনি বর্ণনা করেন যে, রাসূল (ﷺ) বলেন, 'রুকুব' কি, তা কি তোমরা জান? তারা বলল: 'রুকুব' হলো- যে ব্যক্তির কোন সন্তান নেই। তখন তিনি বললেন, الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ الرَّقُوبُ كُلُّ الرَّقُوبِ জোর দেয়ার জন্য এ কথাটি তিনি তিনবার বলেন, অর্থাৎ যার সন্তান ছিল, এরপর সে মারা যায়, কিন্তু সে তাদের মধ্যে থেকে অগ্রিম কিছুই পাঠায়নি। তারপর তিনি বললেন, তোমরা কি জান ফকীর কে? আমরা বললাম, ফকীর সে, যার কোন সম্পদ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, الصعلوك كل الصعلوك এ কথাটি তিনি তিনবার বলেন। ফকীর হলো, যার সম্পদ ছিল, আর সে মৃত্যুবরণ করেছে, কিন্তু তা থেকে অগ্রিম কিছুই পাঠায়নি। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর নবী করিম (ﷺ) বলেন, বীরত্ব কি? তারা বললো, যে প্রতিপক্ষকে হারিয়ে জয় লাভ করে। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, الصرعة كل الصرعة এ কথাটি জোর দেয়ার জন্য তিনি তিনবার বলেন। অর্থাৎ সবচেয়ে বড় বীরত্ব হলো- যে ব্যক্তি রাগ করবে তার রাগ কঠিনভাবে বৃদ্ধি পাবে, তাতে তার চেহারা রক্তবর্ণ ধারণ করবে পশমগুলো দাঁড়িয়ে যাবে, আর সে মুহূর্তে ক্রোধ সংবরণ করাই বীরত্ব।

৫৯. ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা তোমাদের মধ্যে 'রুকুব'কে কিভাবে গণ্য কর? আমরা বললাম, 'রুকুব' হলো- সে ব্যক্তি, যে তার সন্তানদের থেকে অগ্রিম কাউকে পাঠায়নি।

৬০. ইবন 'আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তির দু'টি সন্তান আছে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন 'আয়েশা (রা) বলেন, যদি কোন ব্যক্তির একটি সন্তান থাকে? (সেও কি জান্নাতে যাবে?) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, একটি সন্তান যার আছে সেও জান্নাতে যাবে, হে যাদের প্রতি স্নেহময়ী। এরপর 'আয়েশা (রা) বললেন, যদি আপনার উম্মতের কোন ব্যক্তি নিঃসন্তান হয়? তখন রাসূল (ﷺ) বললেন, আমি আমার উম্মতের সন্তান, (অর্থাৎ আমি সকলের পূর্বেই জান্নাতে যাবো সাফায়াতের জন্য), তোমাদের এ বিপদের তুলনায় আমার বিপদ অধিক কঠিন হবে।