(১৬০৫) জাবির ইবন আব্দুল্লাহ রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা সমযোগ্যতাসম্পন্ন পাত্র ছাড়া মেয়েদেরকে বিবাহ দিবে না, এবং অভিভাবকগণ ছাড়া কেউ তাদেরকে বিবাহ দিবে না এবং দশ দিরহামের কম মোহর নেই ।

(১৬০৬) যাইদ ইবন সাবিত রা. বলেন, যখন কোনো মানুষ তার স্ত্রীর নিকট গমন করে এবং তাদের উভয়কে একত্র অবস্থায় পর্দা টাঙিয়ে দেওয়া হয় তখনই মোহর ওয়াজিব হয়ে যায়।

(১৬০৭) ইবন মাসউদ রা. থেকে বর্ণিত, তাকে একব্যক্তি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়, যিনি মোহর নির্ধারণ ব্যতিরেকেই এক মহিলাকে বিবাহ করেন এবং সেই স্ত্রীর নিকট গমনের পূর্বেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তখন ইবন মাসউদ রা. বলেন, এই মহিলা তার বংশের ও সমপর্যায়ের অন্যান্য মহিলাদের সমপরিমাণ মোহর পাবেন। কোনো প্রকারের কমবেশী করা যাবে না। তাকে ইদ্দত পালন করতে হবে এবং তিনি মৃত স্বামীর উত্তরাধিকারী হবেন । তখন মা'কিল ইবন সিনান আশজায়ি রা. দাঁড়িয়ে বলেন, আপনি যে ফয়সালা প্রদান করলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বিরওয়া বিনতু ওয়াশিক নামক আমাদের বংশের এক মেয়ের বিষয়ে অনুরূপ ফয়সালা প্রদান করেন। তখন ইবন মাসউদ এতে আনন্দিত হন ।

(১৬০৮) ইবন আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি কোনো মহিলাকে মোহর নির্ধারণ না করেই বিবাহ করেন এবং সেই স্ত্রীর নিকট গমনের বা বাসরের পূর্বেই তাকে তালাক দেন সেই ব্যক্তিকে আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন (সূরা বাকারার ২৩৬ আয়াতে) উক্ত স্ত্রীকে কিছু সম্পদ প্রদানের, নির্দেশ দিয়েছেন তার সচ্ছলতা ও অসচ্ছলতা অনুসারে। যদি উক্ত ব্যক্তি বিত্তবান হয় তাহলে স্ত্রীকে একটি ক্রীতদাসী বা অনুরূপ কোনো সম্পদ প্রদান করবে। আর যদি সে অসচ্ছল হয় তাহলে তাকে তিনটি পোশাক বা অনুরূপ কিছু প্রদান করবে।

(১৬০৯) আব্দুল্লাহ ইবন উমার রা. বলেন, প্রত্যেক তালাকপ্রাপ্তা মহিলাই ভরণপোষণ পাবেন, একমাত্র ব্যতিক্রম হল সেই মহিলা যাকে মোহর নির্ধারণ করে বিবাহ করা হয়েছে এবং তাকে স্পর্শ করার পূর্বেই তাকে তালাক দেওয়া হয়েছে । তার জন্য নির্ধারিত মোহরের অর্ধেকই যথেষ্ট।