মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
১০- যাবতীয় দোয়া-যিক্র - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৮ টি
হাদীস নং: ২২৭৫
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৭৫। বিবি উম্মে হাবীবা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ আদম সন্তানের প্রত্যেক কথাই তাহার পক্ষে ক্ষতিকর, কল্যাণকর নহে। সৎকাজের আদেশ, অসৎকাজ হইতে নিষেধ অথবা আল্লাহর যিকির ব্যতীত। —তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ। তিরমিযী বলেন, ইহা গরীব হাদীস।
كتاب الدعوات
وَعَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৭৬
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৭৬। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ আল্লাহর যিকির ছাড়া বেশী কথা বলিও না। কেননা, আল্লাহর যিকির ছাড়া বেশী কথা দিল শক্ত হওয়ার কারণ, আর শক্ত দিল ব্যক্তিই হইতেছে আল্লাহ্ হইতে সর্বাপেক্ষা দূরে। —তিরমিযী
كتاب الدعوات
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُكْثِرُوا الْكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوَةٌ لِلْقَلْبِ وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْقَلْبُ الْقَاسِي» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৭৭
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৭৭। হযরত সওবান (রাঃ) বলেন, যখন এই আয়াত নাযিল হইল—“আর যাহারা সোনা-রূপা সঞ্চয় করে” – (শেষ পর্যন্ত) আমরা নবী করীম (ﷺ)-এর সাথে তাঁহার কোন এক সফরে ছিলাম, তখন তাঁহার কোন সাহাবী বলিলেন, ইহা সোনা-রূপা সম্পর্কে নাযিল হইল, আমরা যদি জানিতে পারিতাম কোন্ সম্পদ উত্তম, তবে তাহা সঞ্চয় করিতাম। তখন হুযূর বলিলেন, তোমাদের কাহারও শ্রেষ্ঠ সম্পদ হইল আল্লাহর যিকিরকারী রসনা, কৃতজ্ঞ অন্তর এবং ঈমানদার বিবি যে তাহার ঈমানের (দ্বীনের) ব্যাপারে তাহাকে সাহায্য করে। —আহমদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ্
كتاب الدعوات
وَعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَب وَالْفِضَّة)
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: نَزَلَتْ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ؟ فَقَالَ: «أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ وَقَلْبٌ شَاكِرٌ وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: نَزَلَتْ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ؟ فَقَالَ: «أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ وَقَلْبٌ شَاكِرٌ وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৭৮
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৭৮। হযরত আবু সায়ীদ খুদরী (রাঃ) বলেন, একদা আমীর মুআবিয়া (রাঃ) মসজিদের এক বৃত্তাকার মজলিসে পৌঁছিলেন এবং তাহাদিগকে বলিলেন, আপনারা কি কাজে এখানে বসিয়া আছেন ? তাঁহারা বলিলেন, আমরা আল্লাহর যিকির করিতেছি। তিনি বলিলেন, খোদার শপথ করিয়া বলুন— আপনারা এখানে এছাড়া অন্য কাজে বসেন নাই তো? তাঁহারা বলিলেন, খোদার শপথ করিয়া বলিতেছি— আমরা এখানে অন্য কোন কাজে বসি নাই। অতঃপর তিনি বলিলেন, জানিয়া রাখুন—আমি আপনাদের প্রতি অবিশ্বাস করিয়া আপনাদিগকে শপথ করাই নাই। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর নিকট আমার মত মর্যাদাবান কোন সাহাবী আমার ন্যায় এত কম হাদীস আর কেহ বর্ণনা করেন নাই। (শুনুন একটি হাদীস) একদা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ঘর হইতে বাহির হইয়া তাহার সাহাবীদের এক মজলিসে পৌঁছিলেন এবং বলিলেনঃ আপনারা এখানে কি কাজে বসিয়া আছেন ? তাঁহারা বলিলেন, আমরা এখানে বসিয়া আল্লাহর যিকির করিতেছি এবং তিনি যে আমাদিগকে ইসলামের প্রতি হেদায়ত করিয়াছেন ও আমাদের প্রতি এহ্সান করিয়াছেন তাহার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিতেছি। তখন হুযূর বলিলেনঃ আপনারা খোদার শপথ করিয়া বলিতে পারেন কি আপনারা এখানে ইহা ছাড়া অন্য কোন কাজে বসেন নাই? তাঁহারা বলিলেন, আমরা খোদার শপথ করিয়া বলি যে, আমরা ইহা ছাড়া অন্য কাজে বসি নাই। তখন হুযূর বলিলেন, শুনুন, আপনাদের প্রতি অবিশ্বাসবশতঃ আমি আপনাদিগকে শপথ করাই নাই; বরং ব্যাপার এই যে, এখন হযরত জিবরাঈল (আঃ) আসিয়া আমাকে সংবাদ দিলেন, আপনাদেরে লইয়া আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহার ফিরিশতাদের নিকট গর্ব করিতেছেন। —মুসলিম
كتاب الدعوات
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ قَالَ: آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ؟ قَالُوا: آللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا غَيْرُهُ قَالَ: أما إِنِّي لم أستحلفكم تُهْمَة لكم وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «مَا أَجْلَسَكُمْ هَاهُنَا» قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ علينا قَالَ: آالله مَا أجلسكم إِلَّا ذَلِك؟ قَالُوا: آالله مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ قَالَ: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَة» . رَوَاهُ مُسلم
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৭৯
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৭৯। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে বুসর (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি বলিল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! ইসলামের (নফলী) বিধি-বিধান আমার উপর অনেক। আমাকে সংক্ষেপে কিছু বলিয়া দিন যাহা আমি সর্বদা ধরিয়া থাকিতে পারি। হুযূর (ﷺ) বলিলেনঃ তবে তোমার জিহ্বা যেন সর্বদা আল্লাহর যিকিরের সাথে থাকে। – তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ্। তিরমিযী বলেন, হাদীসটি হাসান ও গরীব।
كتاب الدعوات
وَعَن عبد الله بن يسر: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ قَالَ: لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذكر اللَّهِ)
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৮০
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৮০। হযরত আবু সায়ীদ খুদরী (রাঃ) বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করা হইল, কেয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট বান্দাদের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ ও অধিক মর্যাদাবান হইবে? তিনি বলিলেনঃ আল্লাহর যিকিরকারী পুরুষ ও নারী। আবার তাহাকে জিজ্ঞাসা করা হইল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আল্লাহর রাস্তায় জেহাদকারী অপেক্ষাও কি ? তিনি বলিলেন, হ্যাঁ, যদি সে আপন তরবারি দ্বারা কাফের ও মুশরিকদিগকে কাটে এমন কি তাহার তরবারি ভাঙ্গিয়া যায়, আর সে নিজে রক্তাক্ত হয়, তাহা হইতেও আল্লাহর যিকিরকারী শ্রেষ্ঠ ও মর্যাদাবান। —আহমদ ও তিরমিযী। তিনি বলেন, হাদীসটি গরীব।
كتاب الدعوات
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْعِبَادِ أَفْضَلُ وَأَرْفَعُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمِنَ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا فَإِنَّ الذَّاكِرَ لِلَّهِ أَفْضَلُ مِنْهُ دَرَجَة» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৮১
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৮১। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ শয়তান আদম সন্তানের দিলের উপরে জাকিয়া বসিয়া থাকে, যখন সে আল্লাহর স্মরণ করে সরিয়া যায় আর যখন সে গাফেল হয়, তাহার দিলে ওয়াসওয়াসা ঢালিতে থাকে। — বুখারী তা'লীকরূপে
كتاب الدعوات
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ فَإِذَا ذَكَرَ اللَّهَ خَنَسَ وَإِذا غفَلَ وسوس» . رَوَاهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا
তাহকীক:
হাদীস নং: ২২৮২
- যাবতীয় দোয়া-যিক্র
১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতাআলার জিকির ও তাঁর নৈকট্য লাভ
২২৮২। হযরত ইমাম মালেক (রঃ) বলেন, আমার নিকট বিশ্বস্ত সূত্রে পৌঁছিয়াছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিতেন, গাফেলদের মধ্যে যিকিরকারী যেমন যুদ্ধের ময়দান হইতে পলায়নকারীদের মধ্যে যুদ্ধকারী, আর গাফেলদের মধ্যে যিকিরকারী যেমন শুষ্ক গাছের মধ্যে কাঁচা ডাল।
كتاب الدعوات
وَعَنْ مَالِكٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «ذَاكِرُ اللَّهِ فِي الْغَافِلِينَ كَالْمُقَاتِلِ خَلْفَ الْفَارِّينَ وَذَاكِرُ اللَّهِ فِي الْغَافِلِينَ كَغُصْنٍ أَخْضَرَ فِي شَجَرٍ يَابِس»
তাহকীক: