আলফিয়্যাতুল হাদীস
রোজাদারের জন্য চুমু খাওয়ার প্রভূতি অনুমতি সর্ম্পকে -এর বিষয়সমূহ
৫ টি হাদীস
সুনানে আবু দাউদ
হাদীস নং:২৩৭৭
আন্তর্জাতিক নং: ২৩৮৫
২২৬. রোযাদার ব্যক্তির চুম্বন করা।
২৩৭৭. আহমদ ইবনে ইউনুস ও ঈসা ইবনে হাম্মাদ ..... জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) বলেন, একদা রোযা থাকাবস্থায় আমি আমার স্ত্রীর সাথে আনন্দ-ফুর্তি করাকালে তাকে চুম্বন করি। এরপর আমি বলি, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আজ আমি একটি গুরুতর কাজ করে ফেলেছি, রোযাবস্থায় আমি আমার স্ত্রীকে চুম্বন করেছি। তিনি বলেন, তুমি কি রোযা থাকাবস্থায় কুলি করো না? ঈসা ইবনে হাম্মাদ তার হাদীসে বলেন, আমি বলি এতে তো কোন দোষ নেই।
باب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ . قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنَ الْمَاءِ وَأَنْتَ صَائِمٌ " . قَالَ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ فِي حَدِيثِهِ قُلْتُ لاَ بَأْسَ بِهِ . ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ " فَمَهْ " .
মিশকাতুল মাসাবীহ
হাদীস নং:২০০৬
৩. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - সওম পবিত্র করা
২০০৬। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, এক ব্যক্তি নবী করীম (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করিল, রোযাদার ব্যক্তির (আপন স্ত্রীর) গায়ে গা লাগান সম্পর্কে। হুযূর তাহাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর আর এক ব্যক্তি আসিল এবং তাঁহাকে সেই ব্যাপারেই জিজ্ঞাসা করিল। কিন্তু তিনি ইহাকে নিষেধ করিলেন। পরে দেখা গেল যে, যাহাকে অনুমতি দেওয়া হইয়াছে, সে একজন বৃদ্ধ আর যাহাকে নিষেধ করিয়াছেন, সে একটা যুবক। –আবু দাউদ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ فَرخص لَهُ. وَأَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَإِذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ وَإِذَا الَّذِي نَهَاهُ شَابٌّ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
জামে' তিরমিযী
হাদীস নং:৭১৯
আন্তর্জাতিক নং: ৭১৯
রোযাদারের অনিচ্ছাকৃত বমি।
৭১৭. মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ মুহারিবী (রাহঃ) .... আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেনঃ তিনটি বিষয় রোযাদারের রোযা ভঙ্গ হয় না। (১) সিঙ্গা লাগান (২) বমি এবং (৩) স্বপ্নদোষ।
ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত এই রিওয়ায়াতটি নির্ভরযোগ্য নয়। আব্দুল্লাহ ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম, আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মাদ প্রমূখ এই হাদীসটিকে যায়দ ইবনে আসলাম (রাহঃ) থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন। এতে তারা আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) এর উল্লেখ করেননি। আব্দুর রহমান ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম হাদীস বর্ণনায় যইফ। আবু দাউদ সিজাযী (রাহঃ) কে বলতে শুনেছি, আমি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বাল (রাহঃ) কে আব্দুর রহমান ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি বললেন, তার ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে যায়দ সম্বন্ধে কোন দোষ নাই। মুহাম্মাদ (বুখারী) (রাহঃ) কে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে তিনি বলেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম হলেন নির্ভরযোগ্য। আর আব্দুর রহমান ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম হলেন যইফ। মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমি তার থেকে কি কিছুই রিওয়ায়াত করব না।
باب مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَذْرَعُهُ الْقَىْءُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ لاَ يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْحِجَامَةُ وَالْقَىْءُ وَالاِحْتِلاَمُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . وَقَدْ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُرْسَلاً . وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . قَالَ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ السِّجْزِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَقَالَ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ لاَ بَأْسَ بِهِ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ثِقَةٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَلاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا .
মিশকাতুল মাসাবীহ
হাদীস নং:২০১০
৩. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - সওম পবিত্র করা
২০১০। হযরত আনাস (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট আসিয়া বলিল, হুযূর ! আমার চোখে ব্যথা করে, আমি কি উহাতে সুর্মা ব্যবহার করিতে পারি রোযাদার অবস্থায় ? হুযুর বলিলেনঃ হ্যাঁ, পার। — তিরমিযী এবং তিনি বলিয়াছেন যে, ইহার সনদ সবল নহে। ইহার রাবী আবু আতেকাকে যঈফ বলা হয়।
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اشتكيت عَيْني أَفَأَكْتَحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَأَبُو عَاتِكَةَ الرَّاوِي يضعف
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীসের ব্যাখ্যামিশকাতুল মাসাবীহ
হাদীস নং:২০১১
৩. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - সওম পবিত্র করা
২০১১। নবী করীম (ﷺ)-এর কোন এক সাহাবী বলেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-কে আরজ নামক স্থানে দেখিয়াছি, পিপাসা অথবা গরমের কারণে (রাবীর সন্দেহ) মাথায় পানি ঢালিতেছেন রোযাদার অবস্থায়। —মালেক ও আবু দাউদ
وَعَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ. رَوَاهُ مَالك
তাহকীক:
তাহকীক চলমান