আপনার জিজ্ঞাসা/মাসায়েল

মাসায়েল অনুসন্ধানের ফলাফল

“জামারাহ” শব্দ দিয়ে ১০০ টি মাসায়েল পাওয়া গেছে

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

১২৭৫৪
আসসালামুয়ালাইকুম, ঢাকা থেকে আমাদের এই জায়গায় (নবাবগঞ্জ, ঢাকা) একটি জামাত এসেছিল। তাদের মধ্যে একজন মুসাফির ছিল। সে চট্টগ্রাম থেকে এসেছিল। সে তো কসর নামাজ পড়বে। কিন্তু সে আলেম হওয়ায় ঐদিন এশার নামাজ পড়ায়।তার পিছে জামাতের সকল সাথী নামাজ পড়ে।সে ইমাম হয়ে দুই রাকাত না পড়িয়ে চার রাকাত প্রায়। পরে এটা নিয়ে দ্বিধা দ্বন্দ্ব শুরু হয় তারা সন্দেহে পড়ে যায় যে তাদের নামাজ হয়েছে কিনা। তার পিছে এক্তেদা করা হয়েছে কিনা। এখন প্রশ্ন ইমাম যেহেতু মুসাফির ছিল এবং চার রাকাত নামাজ পড়িয়েছিল। এখন জানার বিষয় জামাতের সাথীদের নামাজ হয়েছে কিনা যারা মুসাফির ইমামের পিছে চার রাকাত নামাজই পড়েছে?
question and answer iconউত্তর দিয়েছেন: মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি
১৬ জানুয়ারি, ২০২২
নবাবগঞ্জ
৯৫৯

আমি একজন সাবালক, হাফেজে কুরআন। গত রমযান মাসে আমার বোনের বাড়িতে বোনের উপস্থিতিতে মহিলাদেরকে নিয়ে আমি তারাবির নামায পড়াই। আমি দাঁড়াতাম বাহিরে। মহিলারা থাকত পর্দার ভেতরে। উল্লেখ্য যে, বোনের বাড়িতে জামাতের আয়োজন থাকায় এমন কিছু মহিলা তারাবীর নামাযে অংশগ্রহণ করেছে যারা একাকী ফরয নামাযও পড়ে না। অন্যান্য ক্ষেত্রে পর্দার বিষয়ে যেভাবেই থাকুক না কেন নামাযে আসা-যাওয়ার সময় মহিলারা যথাসাধ্য পর্দার প্রতি গুরুত্বারোপ করত। এভাবে দূর দূরান্ত থেকেও কিছু মহিলা জামাতে হাজির হত। পরবর্তীতে এলাকার আলেমদের মাঝে এ নিয়ে মতানৈক্য শুরু হয়। কেউ বলেন, মহিলাদের জন্য জামাতের আয়োজন করা মাকরূহ। কেউ বলেন, মাকরূহ নয়; জায়েয। আমার জানার বিষয় হল, উক্ত বিষয়ে শরীয়তের সঠিক সমাধান কী? দলীল-প্রমাণসহ জানালে চিরকৃতজ্ঞ হব।
 

question and answer iconউত্তর দিয়েছেন: মাসিক আলকাউসার
৮ অক্টোবর, ২০২০