و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

নাজায়েয হবে না।

তবে স্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর কোন কাজ উচিত নয়।

স্ত্রীর হায়েজ-নেফাসের সময় হাটু থেকে নাভি পর্যন্ত বাদ দিয়ে শরীরের বাকি অংশ থেকে উপভোগ করা যাবে।

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ـ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ ـ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا، أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا‏.‏ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ‏.‏ تَابَعَهُ خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ‏.‏

‘আয়িশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেনঃ আমাদের কেউ হায়েয অবস্থায় থাকলে আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার সাথে মিশামিশি (সহবাস ছাড়া) করতে চাইলে তাকে প্রবল হায়েযে ইযার (পাজামা/পেটিকোট) পরার নির্দেশ দিতেন। তারপর তার সাথে মিশামিশি (সহবাস ছাড়া) করতেন।

তিনি [‘আয়িশা রাযিআল্লাহু আনহা] বলেনঃ তোমাদের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মত কাম-প্রবৃত্তি দমন করার শক্তি রাখে কে?

সহিহ বুখারী, হাদিস নং ৩০২

স্ত্রীর হায়েজ অবস্থায় নিজকে সহবাস থেকে নিবৃত্ত রাখতে পারবে, এমন আস্থা থাকলে তার সাথে অন্যান্যভাবে যৌনতা করার সুযোগ রয়েছে?

সাবধান! কোনভাবেই সহবাস করা যাবে না।

والله اعلم بالصواب