و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কাপড়ে দৃশ্যমান নাপাকি লাগলে ঐ নাপাকি দূর করে দিলেই কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে। যদি একবার ধোয়ার মাধ্যমেই নাপাক দূর করা যায় তাতেও কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে। তিন বার ধোয়া শর্ত নয়।

আর যদি কাপড়ে অদৃশ্যমান নাপাকি যেমন পেশাব লাগে, সে ক্ষেত্রে পবিত্র করার দুটি পদ্ধতি। প্রবাহিত পানিতে কাপড় চুবিয়ে যদি ধোয়া হয়, যার ফলে কাপড়ের ভেতর থেকে নাপাকি বেরিয়ে যায় এবং এ পরিমাণ পানি তার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়, যে পানিতে কাপড়টি তিনবার ভেজানো যেত, তাহলে এমন একবার চুবানোর ফলেই কাপড় পবিত্র হয়ে যাবে। আর যদি কোন বালতি বা পাত্রে চুবিয়ে কাপড় ধোয়া হয়, সে ক্ষেত্রে তিনবার নতুন নতুন পানিতে চুবাতে হবে, এবং কাপড় থেকে নিংড়িয়ে পানি অপসারণ করতে হবে।

উল্লেখ্য, কাপড় পবিত্র হলেই কেবল সেই কাপড় দিয়ে শরীর মোছা যাবে। অন্যথায় নাপাক কাপড় দিয়ে শরীর মুছলে শরীর নাপাক হয়ে যাবে।

وَإِذَا كَانَتِ النَّجَاسَةُ غَيْرَ مَرْئِيَّةٍ فَإِنَّهُ يَطْهُرُ الْمَحَل بِغَسْلِهَا ثَلاَثًا وُجُوبًا، وَالْعَصْرُ كُل مَرَّةٍ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ، تَقْدِيرًا لِغَلَبَةِ الظَّنِّ فِي اسْتِخْرَاجِهَا.

قَال الطَّحَاوِيُّ: وَيُبَالِغُ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ حَتَّى يَنْقَطِعَ التَّقَاطُرُ، وَالْمُعْتَبَرُ قُوَّةُ كُل عَاصِرٍ دُونَ غَيْرِهِ، فَلَوْ كَانَ بِحَيْثُ لَوْ عَصَرَ غَيْرَهُ قَطَّرَ طَهُرَ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ دُونَ ذَلِكَ الْغَيْرِ، وَلَوْ لَمْ يَصْرِفْ قُوَّتَهُ لِرِقَّةِ الثَّوْبِ قِيل: يَطْهُرُ لِلضَّرُورَةِ. وَهُوَ الأَْظْهَرُ، وَقِيل: لاَ يَطْهُرُ وَهُوَ اخْتِيَارُ قَاضِي خَانْ.

وَفِي رِوَايَةٍ: يُكْتَفَى بِالْعَصْرِ مَرَّةً.

ثُمَّ إِنَّ اشْتِرَاطَ الْغَسْل وَالْعَصْرِ ثَلاَثًا إِنَّمَا هُوَ إِذَا غَمَسَهُ فِي إِجَّانَةٍ، أَمَّا إِذَا غَمَسَهُ فِي مَاءٍ جَارٍ حَتَّى جَرَى عَلَيْهِ الْمَاءُ أَوْ صُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ كَثِيرٌ، بِحَيْثُ يَخْرُجُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَاءِ وَيَخْلُفُ غَيْرُهُ ثَلاَثًا، فَقَدْ طَهُرَ مُطْلَقًا بِلاَ اشْتِرَاطِ عَصْرٍ وَتَكْرَارِ غَمْسٍ.

—আল মাওসূআ আল ফিকহিয়্যাহ

والله اعلم بالصواب