و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

গোসল চার প্রকার :

১, ফরজ গোসল।

২. ওয়াজিব গোসল।

৩. সুন্নত গোসল।

৩. মুস্তাহাব গোসল।

মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেওয়া বিধান :

মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেয়া ওয়াজিব। ফুক্বাহায়ে কেরাম ফিক্বহে গ্রন্থাবলীতে তাই লিখেছেন। আর ফরজ ওয়াজিব, সুন্নত পরিভাষা ফুক্বাহায়ে কেরামগণই নির্ধারিত করেছেন। তাই তাদের কাছ থেকে ছাড়া এর সঠিক হুকুম জানা সম্ভবপর নয়।

আর ফুক্বাহাগণ মৃত ব্যক্তির গোসলকে ওয়াজিব হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন।

وَالْكَلَامُ فِي الْغُسْلِ يَقَعُ فِي مَوَاضِعَ: فِي بَيَانِ أَنَّهُ وَاجِبٌ، وَفِي بَيَانِ كَيْفِيَّةِ وُجُوبِهِ، وَفِي بَيَانِ كَيْفِيَّةِ الْغُسْلِ، وَفِي بَيَانِ شَرَائِطِ وُجُوبِهِ، وَفِي بَيَانِ مَنْ يُغَسِّلُ وَمَنْ لَا يُغَسِّلُ.

أَمَّا الْأَوَّلُ فَالدَّلِيلُ عَلَى وُجُوبِهِ النَّصُّ، وَالْإِجْمَاعُ، وَالْمَعْقُولُ أَمَّا النَّصُّ فَمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ قَالَ «لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ حُقُوقٍ» وَذَكَرَ مِنْ جُمْلَتِهَا أَنْ يُغَسِّلَهُ بَعْد مَوْتِهِ وَعَلَى: كَلِمَةُ إيجَابٍ.

وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا تُوُفِّيَ آدَم – صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْه – غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ ثُمَّ قَالَتْ لِوَلَدِهِ هَذِهِ سُنَّةُ مَوْتَاكُمْ، وَالسُّنَّةُ الْمُطْلَقَةُ فِي مَعْنَى الْوَاجِبِ، وَكَذَا النَّاسُ تَوَارَثُوا ذَلِكَ مِنْ لَدُنْ آدَمَ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – إلَى يَوْمِنَا هَذَا فَكَانَ تَارِكُهُ مُسِيئًا لِتَرْكِهِ السُّنَّةَ الْمُتَوَارَثَةَ، وَالْإِجْمَاعُ مُنْعَقِدٌ عَلَى وُجُوبِهِ. (بدائع الصنائع، كتاب الصلاة، الكلام فى الغسل-2/23

والله اعلم بالصواب

والله اعلم بالصواب