و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় ভাই, স্বামীর অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর জন্য ঘর থেকে বের হওয়া এবং বাপের বাড়ি যাওয়া জায়েজ নয়। একইভাবে, বাপের বাড়িতে স্বামী যতদিনের জন্য অনুমতি দিয়েছে, তার চেয়ে বেশি দিন অবস্থান করাও জায়েজ নয়। স্ত্রী যদি স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার নির্ধারিত দিনের চেয়ে বেশি দিন বাপের বাড়িতে অবস্থান করে, তবে শরিয়তের দৃষ্টিতে সে 'নাফরমান' বা অবাধ্য স্ত্রী বলে গণ্য হবে।

* এক নারী নবী কারীম ﷺ-এর দরবারে এসে আরজ করলেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! স্ত্রীর ওপর স্বামীর হক (অধিকার) কী?' তখন তিনি ﷺ এরশাদ করলেন: 'স্ত্রীর ওপর স্বামীর হক হলো—সে স্বামীর অনুমতি ছাড়া নিজের ঘর থেকে বের হবে না। যদি সে এমনটা করে, তবে আকাশের ফেরেশতারা এবং রহমত ও আজাবের ফেরেশতারা তার ওপর লানত বর্ষণ করতে থাকেন, যতক্ষণ না সে ঘরে ফিরে আসে।

* অবশ্য, স্বামীরও দায়িত্ব হলো—সে যেন সপ্তাহে অন্তত একবার স্ত্রীর পিতা-মাতার সাথে এবং বছরে অন্তত একবার তার অন্যান্য মাহরাম আত্মীয়দের (যেমন: ভাই, চাচা ইত্যাদি) সাথে তাকে দেখা করার অনুমতি দেয়; হোক সে নিজে নিয়ে গিয়ে দেখা করিয়ে আনবে, কিংবা নিজের অনুমতিতে পাঠাবে, অথবা স্ত্রীর পিতা-মাতাকে নিজের বাড়িতে এসে দেখা করার সুযোগ করে দেবে।

* স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক সবথেকে বেশি নৈতিকতা, সুন্দর আচরণ ও ভালোবাসার মাধ্যমে চলে এবং দীর্ঘস্থায়ী হয়। রাসূলুল্লাহ ﷺ এরশাদ করেছেন: 'তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি সর্বোত্তম, যে তার পরিবারের অর্থাৎ স্ত্রীর কাছে উত্তম; আর আমি আমার পরিবারের সাথে আচরণে তোমাদের চেয়ে সবচেয়ে বেশি উত্তম।

الترغيب والترهيب للمنذري (3/ 37):
"وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة من خثعم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! أخبرني ما حق الزوج على الزوجة؟؛ فإني امرأة أيم فإن استطعت وإلا جلست أيماً! قال: فإن حق الزوج على زوجته إن سألها نفسها وهي على ظهر قتب أن لا تمنعه نفسها، ومن حق الزوج على الزوجة أن لا تصوم تطوعاً إلا بإذنه فإن فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها، ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حتى ترجع، قالت: لا جرم ولا أتزوج أبداً". رواه الطبراني".

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 145):
"فلا تخرج إلا لحق لها أو عليها أو لزيارة أبويها كل جمعة مرة أو المحارم كل سنة، ولكونها قابلةً أو غاسلةً لا فيما عدا ذلك.
(قوله: فيما عدا ذلك) عبارة الفتح: وأما عدا ذلك من زيارة الأجانب وعيادتهم والوليمة لا يأذن لها ولا تخرج..." إلخ

(ردالمحتار علی الدرالمختار، ج:3، ص:146، ط:ایچ ایم سعید)
ولیس لها أن تخرج بلا إذنه أصلًا".

(ردالمحتار علی الدر المختار، ج:3، ص:575، ط:ایچ ایم سعید)
لانفقة لأحد عشر ... وخارجة من بیته بغیر حق و هي الناشزة حتی تعود".

والله اعلم بالصواب