و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় দ্বীনি ভাই! চার রাকাত বিশিষ্ট নফল বা সুন্নতে যায়েদা নামাজের দ্বিতীয় রাকাতে তাশাহুদ পড়ার পর দরুদ শরীফ, দোয়ায়ে মাসুরা ও তৃতীয় রাকাতে দাঁড়ানোর পর ছানা পড়া উত্তম। না পড়লেও নামাজ হয়ে যাবে। তবে সওয়াব কম হবে।

الجواب وباللّٰہ التوفیق: افضل یہی ہے کہ رباعیات مندوبہ میں دوسری رکعت میں التحیات کے بعد درود شریف اور تیسری رکعت کے شروع میں ثناء وتعوذ وغیرہ بھی پڑھ لئے جائیں۔
الرباعیات المندوبۃ، فیستفتح ویتعوذ، ویصلي علی النبي صلی اﷲ علیہ وسلم في ابتداء کل شفع منہا۔ (طحطاوي علی المراقي، کتاب الصلاۃ، فصل في بیان النوافل، قدیم ۲۱۴، جدید، دارالکتاب دیوبند ۳۹۲)
وفي البواقی من ذوات الأربع یصلي علی النبي صلی اﷲ علیہ وسلم ویستفتح ویتعوذ۔ (درمختار، کتاب الصلاۃ، باب الوتر والنوافل، مطلب قولہم کل شفع

3 میں سے 200
من النفل صلاۃ لیس مطردا، کراچی ۲/ ۱۶، زکریا ۲/ ۴۵۷) فقط واﷲ سبحانہ وتعالیٰ اعلم

کتبہ: شبیر احمد قاسمی عفا اﷲ عنہ
۲۷؍ ربیع الثانی ۱۴۲۰ھ
(الف فتویٰ نمبر: ۳۴/ ۶۰۳۱)

سنت غیر موکدہ کے قعدہ اولیٰ میں درود پاک اور دعا پڑھنا سنت موکدہ نہیں ہے، بلکہ مستحب ہے ۔پڑھنا بہتر ہے ، لہذا اس کو چھوڑنے کی عادت بنانے والا شخص گنہگار نہیں ہوگا۔

سنت غیر موکدہ اور نوافل کی تیسری رکعت میں ثنا پڑھنے کا حکم بیان کرتے ہوئے حلبۃ المجلی میں ہے: ”فقام من القعدۃ الاولیٰ الی الرکعۃ الثالثۃ فانہ یستحب لہ ان یبتدی الثالثۃ بالاستفتاح والتعوذ“ یعنی جب نمازی سنت غیر موکدہ کے قعدہ اولیٰ کے بعد تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو، تو اس کےلیے مستحب ہے کہ وہ تیسری رکعت کو ثناء اور تعوذ کے ساتھ شروع کرے۔(حلبۃ المجلی، جلد2، صفحہ182،نوریہ رضویہ پبلشرز ،لاھور)

نوافل وغیرہ کی دوسری رکعت میں درود پاک اور دعا پڑھنے کا حکم بیان کرتے ہوئے فتاوی رضویہ میں ہے: ”پڑھنا بہتر ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد7، صفحہ 443، رضا فاؤنڈیشن، لاھور)

والله اعلم بالصواب