و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সাধারণত বন্ধকী বস্তুর উপর যাকাত ফরয।
কিন্তু জমির যাকাতের বিধান হলো, ব্যবসায়ীক জমির ওপর যাকাত ফরজ হবে। আর অন্যান্য জমির ওপর যাকাত ফরজ হবে না।
আলাদা।
সুতরাং বন্ধকি জমিগুলো দাম বাড়লে বিক্রি করার নিয়তে ক্রয় করা হয়ে থাকে, তাহলে উক্ত জমিগুলোর মূল্য হিসেবে যাকাত আদায় করতে হবে।
আর যদি জমিগুলো নিজেদের ব্যবহারের বা ফসল করে খাওয়ার জন্য থাকে , আর সেগুলো কট রাখা হয় তাহলে সেই জমির যাকাত আবশ্যক হবে না।

عن سمرة بن جندب، قال أما بعد: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذى نعد للبيع (السنن الكبرى للبيهقى، كتاب الزكاة، باب زكاة التجارة-6\62، رقم-769)

وما اشتراه لها اى للتجارة كان لها لمقارنة النية لعقد التجارة (رد المحتار، كتاب الزكاة، قبيل باب السوائم-3\193)

زكاة التجارة تجب فى الأرض (رد المحتار-3\196)

والأصل أنه ما عدا الحجرين والسوائم إنما يزكى بنية التجارة (رد المحتار-3\194)

فالصريح أن ينوى عند عقد التجارة أن يكون المملوك للتجارة (الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة، الباب الاول فى تفسيرها وصفتها وشرائطها-1\174، جديد-1\235)

الزكاة واجبة فى عروض التجارة كائنة ما كانت إذا بلغت قيمتها نصابا من الورق والذهب (هندية-1\179، جديد-1\241)

وَقَدْ أَوْرَدَ الزَّيْلَعِيُّ أَيْضًا مَا إذَا اشْتَرَى أَرْضَ عُشْرٍ وَزَرَعَهَا أَوْ اشْتَرَى بَذْرًا لِلتِّجَارَةِ وَزَرَعَهُ فَإِنَّهُ يَجِبُ فِيهِ الْعُشْرُ وَلَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ؛ (رد المحتار، كتاب الزكاة، باب زكاة المال-3/228)

والله اعلم بالصواب

والله اعلم بالصواب