و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

পোষা গরু কুরবানীর নিয়ত করার দ্বারা তা দিয়ে কুরবানী করা আবশ্যক হয়ে যায় না। তাই কুরবানী না করলেও কোন সমস্যা নেই।

ولو كان فى ملك انسان شاة فنوى أن يضحى بها أو اشترى شاة ولم ينو الأضحية وقت الشراء ثم نوى بعد ذلك أن يضحى بها لا يجب عليه سواء كان غنيا أو فقيرا، لأن النية لم تقارن الشراء فلا تعتبر (بدائع الصنائع، كتاب الأضحية-4/192-193، الفتاوى الهندية-5/291، جديد-5/336)

لو كان عليه دين بحيث لو صرف فيه نقص نصابه لا تجب، وكذا لو كان له مال غائب لا يصل إليه فى أيامه (الفتاوى الهندية-5/292، جديد-5/337)

وإنما تجب على حر مسلم مقيم موسر عن نفسه، لأنه أصل فى الوجوب عليه (مجمع الأنهر، كتاب الأضحية، دار الكتب العلمية بيروت-4/167، مصرى قديم-2/516، هداية-4/443-444)

ومن نذر نذرا مطلقا فعليه الوفاء لقوله عليه الصلاة والسلام: من نذر وسمى فعليه الوفاء بما سمى، وإن علق النذر بشرط فوجد الشرط فعليه الوفاء بنفس النذر لإطلاق الحديث (الهداية، كتاب الايمان، فصل فى الكفارة-2

والله اعلم بالصواب