و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

জুমার নামাজে খুতবা একটি গুরুত্বপূর্ণ আংশ। কাজেই প্রত্যেকের উচিত খুতবার আগে আগেই মসজিদে উপস্থিত হয়ে খুতবা শ্রবন করা। বিনা প্রয়োজন কিংবা সাধারণ অযুহাতে খুতবাহ শ্রবন না করা না জায়েজ।

- حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [ص:12]، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَقَفَتِ المَلاَئِكَةُ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، وَمَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»

৮৮২। আদম (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (ﷺ) বলেন, জুম'আর দিন মসজিদের দরজায় ফিরিশতাগণ অবস্থান করেন এবং ক্রমানুসারে আগে আগমনকারীদের নাম লিখতে থাকেন। যে সবার আগে আসে সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে একটি মোটাতাজা উট কুরবানী করে। এরপর যে আসে সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে একটি গাভী কুরবানী করে। তারপর আগমনকারী একটি বকরী কুরবানীকারীর ন্যায়। তারপর আগমনকারী ব্যক্তি মুরগী দানকারীর ন্যায়। এরপর আগমনকারী ব্যক্তি একটি ডিম দানকারীর ন্যায়। তারপর ইমাম যখন বের হন তখন ফিরিশতাগণ তাঁদের দফতর বন্ধ করে দেন এবং মনোযোগসহ খুতবা শুনতে থাকেন।

এ হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, জুমআর দিন মসজিদে আগে আগে উপস্থিত হওয়া উত্তম। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (তাহতাবী: ২/২৬৮)

সহীহ বুখারী: হাদীস নংঃ ৮৮২
আন্তর্জাতিক নং: ৯২৯
হাদীসের লিংক:https://muslimbangla.com/hadith/882

তবে যদি কেউ খুতবা শ্রবণ করার সুযোগ না পায় বরং ইমামের সাথে জামাতে শরীক হয় তাহলে সেও জুমার নামাজ পেয়েছে বলে গণ্য হবে। এবং সে নামাজ আদায়ের সাওয়াব পাবে কিন্তু খুতবার সাওয়াব থেকে বঞ্চিত হবে।
https://www.banuri.edu.pk/readquestion/jumma-ka-khutba-dune-bagger-sirf-namaz-path-lena-144311100826/11-06-2022

والله اعلم بالصواب