ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

গ্রন্থকার রাহ. বলেন, এই হাদীসের অর্থ হল, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ওহির মাধ্যমে জানতে পেরেছিলেন যে, উটের পেশাবই তাদের অসুস্থতার ঔষধ । এজন্য চিকিৎসার প্রয়োজনে তাদেরকে উটের পেশাব পানের অনুমতি প্রদান করেন । কাজেই এই হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় না যে, উটের পেশাব বা হালাল জীবের পেশাব পবিত্র।
গ্রন্থকার বলেন, হাদীসটির ব্যাখ্যায় দ্বিতীয় সম্ভাবনা হল, প্রথম যুগে উটের পেশাব পান হালাল ছিল, পরবর্তী কালে উপরের হাদীসগুলোর মাধ্যমে সে বিধান রহিত হয়েছে এবং সকল প্রকার পেশাব থেকে আত্মরক্ষার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। হাদীসটি যে প্রথম যুগের তার প্রমাণ হল হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, লোকগুলো সুস্থ হওয়ার পরে উটের রাখালকে খুন করে উটগুলো নিয়ে পালিয়ে যায়। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নির্দেশে তাদেরকে মৃত্যুদণ্ড প্রদান করা হয় এবং তাদের হাত-পা কর্তন করা হয় । মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের হাত পা কেটে ফেলার বিধানও পরবর্তীকালে রহিত করা হয়।** আল্লাহই ভালো জানেন ।
উপরের হাদীসগুলোতে পেশাব থেকে পবিত্র থাকতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। এ সকল হাদীস থেকে স্পষ্ট বোঝা যায় যে, সকল প্রকার পেশাবই নাপাক। কাজেই কোনো অস্পষ্ট প্রমাণের দ্বারা কোনো প্রকারের পেশাব হালাল বা পবিত্র দাবি করার চেয়ে সকল পেশাব নাপাক বলে গণ্য করাই যুক্তি সঙ্গত ও সাবধানতামূলক ।